在1000多年前的中國，

有這樣一個“可怕”的王族。

它能在最亂的亂世中生存，

在朝代更迭中還能使國家富饒。

可這個受百姓敬仰的王族，

在短短存在72年後，

卻自己選擇在中國歷史上消失了！

原來這個王族的後代，

揹負著一個“特殊使命”，

他們在之後沉寂的千年裡，

其實一直在“神不知鬼不覺”地，

改變著整個中國。

如今，他們終於爆發了！

這個家族就是：吳越錢氏家族

在這場戰役中，張力雄遭遇了他一生中最重大的危機。戰場上炮火無眼，正當張力雄抱著機槍掃射時，一梭子子彈從他胸前掠過，他只覺得右胸像被什麼東西擦了一下，手一摸才發現右胸口袋裡一本厚厚的土造筆記本被子彈打得粉碎，所幸沒有傷著身體，但站在他右側的旗語員小王卻被打斷了左腿。在這場戰役中，張力雄遭遇了他一生中最重大的危機。戰場上炮火無眼，正當張力雄抱著機槍掃射時，一梭子子彈從他胸前掠過，他只覺得右胸像被什麼東西擦了一下，手一摸才發現右胸口袋裡一本厚厚的土造筆記本被子彈打得粉碎，所幸沒有傷著身體，但站在他右側的旗語員小王卻被打斷了左腿。在這場戰役中，張力雄遭遇了他一生中最重大的危機。戰場上炮火無眼，正當張力雄抱著機槍掃射時，一梭子子彈從他胸前掠過，他只覺得右胸像被什麼東西擦了一下，手一摸才發現右胸口袋裡一本厚厚的土造筆記本被子彈打得粉碎，所幸沒有傷著身體，但站在他右側的旗語員小王卻被打斷了左腿。“在這場戰役中，張力雄遭遇了他一生中最重大的危機。戰場上炮火無眼，正當張力雄抱著機槍掃射時，一梭子子彈從他胸前掠過，他只覺得右胸像被什麼東西擦了一下，手一摸才發現右胸口袋裡一本厚厚的土造筆記本被子彈打得粉碎，所幸沒有傷著身體，但站在他右側的旗語員小王卻被打斷了左腿。”過了一會兒，我看到他倆悠然自得地走著，就像富人的腳踐踏窮人的心那樣踩著地上的鮮花。他們從我的視野中消失了，而我卻在思考著金錢在愛情中的地位。我想，金錢——在這場戰役中，張力雄遭遇了他一生中最重大的危機。戰場上炮火無眼，正當張力雄抱著機槍掃射時，一梭子子彈從他胸前掠過，他只覺得右胸像被什麼東西擦了一下，手一摸才發現右胸口袋裡一本厚厚的土造筆記本被子彈打得粉碎，所幸沒有傷著身體，但站在他右側的旗語員小王卻被打斷了左腿。——在這場戰役中，張力雄遭遇了他一生中最重大的危機。戰場上炮火無眼，正當張力雄抱著機槍掃射時，一梭子子彈從他胸前掠過，他只覺得右胸像被什麼東西擦了一下，手一摸才發現右胸口袋裡一本厚厚的土造筆記本被子彈打得粉碎，所幸沒有傷著身體，但站在他右側的旗語員小王卻被打斷了左腿。“在這場戰役中，張力雄遭遇了他一生中最重大的危機。戰場上炮火無眼，正當張力雄抱著機槍掃射時，一梭子子彈從他胸前掠過，他只覺得右胸像被什麼東西擦了一下，手一摸才發現右胸口袋裡一本厚厚的土造筆記本被子彈打得粉碎，所幸沒有傷著身體，但站在他右側的旗語員小王卻被打斷了左腿。”在這場戰役中，張力雄遭遇了他一生中最重大的危機。戰場上炮火無眼，正當張力雄抱著機槍掃射時，一梭子子彈從他胸前掠過，他只覺得右胸像被什麼東西擦了一下，手一摸才發現右胸口袋裡一本厚厚的土造筆記本被子彈打得粉碎，所幸沒有傷著身體，但站在他右側的旗語員小王卻被打斷了左腿。“在這場戰役中，張力雄遭遇了他一生中最重大的危機。戰場上炮火無眼，正

1000多年前，唐宋之間，

有過一個五代十國的奇局，

天下紛爭，群雄四起，

這是中國歷史上最亂的一個亂世。

當時北方戰火紛飛，田園荒蕪，

可很奇怪的是，在南方，

浙江一帶的吳越國卻是太平景象。

這就不得不提吳越國的君主，錢鏐。

他一生充滿傳奇，

也是他奠基了錢氏家族的輝煌。

他生於公元852年，杭州臨安人，

據說他出生時，相貌奇醜，

他爹覺得不詳，想把他棄於井中，

好在阿婆憐惜，才保住性命。

因阿婆留住了他的性命，錢鏐小名“婆留”，而那口井被稱為“婆留井”

他很喜歡看書，小小年紀，

就已滿腹詩書，可家中貧困，

他只好中途輟學去販私鹽。

為了生存，他還練就了一身好武藝。

亂世出英雄，而他於亂世中，

憑自己的實力闖出了一片天。

他由販鹽起家而行伍，

後多次平息叛亂，使兩浙統一。

當時為表彰他的功績，

唐僖宗欽賜“金書鐵券”，

免他本人九死、子孫三死。

錢鏐的“金書鐵券”，現存中國國家博物館，這也是我國目前現存最早的免死金牌。

得“金書鐵券”可謂是家族最高殊榮，

可他非但沒自傲，反而更加清醒。

他召集家人，宣佈了8條家規，

之後將家規工工整整書寫裝裱，

要求大家銘記於心，不得恃寵而驕。

到公元923年，後唐建立後，

他又被封為吳越國王，

而他，是一位治國有略的好皇帝。

他深知戰亂帶給百姓的痛苦，

當上國君後，

便實行“保境安民”的政策，

以民為本，發展農桑，興修水利。

在他的治理下，吳越國成為，

遍地烽煙中的一個世外桃源。

大文豪蘇東坡由衷讚歎吳越國盛景：

“其民至於老死，不識兵革，

四時嬉遊，歌鼓之聲相聞，至今不廢”。

“上有天堂，下有蘇杭”，

更難得的是，人人都想稱霸，

可他卻一心追求中國統一。

臨終前，他特意叮囑子孫：

度德量力而識事務，

如遇真君主，宜速歸附。

民為貴、社稷次之。

免動干戈，即所以愛民。

他還留下十條“遺訓”，對其精心，

創立的家訓作了最後的強調補充。

當時因割據政權，多少人，

在繼承問題上兄弟相爭、父子相殘，

可因他的家訓，吳越國，

歷經三世五王竟仍然穩定太平。

《錢氏宗譜》中的錢鏐像

公元978年，後代遵從他的遺囑，

為保護百姓免受戰亂，歸附宋朝，

成就了中國史上少有的和平統一局面，

江南則成了富甲一方的華夏之地。

編寫《百家姓》時，由於當時趙氏為帝，

“趙”姓被排在第一位，

而排在第二的，就是“錢”姓。

之後這個傳奇的王族，

漸漸消失在了歷史中，

可錢氏家族不僅沒衰敗，

還長達千年都人才興盛！

自唐末歷五代，

又經北宋至南宋，400年間，

吳越錢氏封郡王、國公者二十餘人，

封侯拜相、入仕內閣者，將近百人。

除了位極人臣的，還出了，

許多著名文學家、藏書家、醫藥家。

宋朝皇帝讚譽：

“忠孝盛大唯錢氏一族”。

明代，出現了詩人錢謙益，

他是中國歷史上最偉大的詩人之一。

到清朝，又出現了18世紀，

中國最為淵博和專精的學術大師錢大昕，

他被陳寅恪評價為：清代史家第一人。

而且名藏書家錢曾、學者錢塘、

書畫家錢灃等等，都是錢王后裔。

錢大昕

俗話說，富不過三代，

孟子也說：君子之澤，五世而斬。

可錢氏家族徹底顛覆了人們的想象，

到近代，更是爆發，人才井噴。

錢氏人口僅佔我國全部人口千分之二，

但自宋代以來，

載入史冊的錢氏名人就已逾千。

據統計，當代國內外僅科學院院士以上的，

錢氏名人就有一百多位，

分佈於世界五十多個國家。

有人總結錢家出過：

一諾獎、二外交家、三科學家、四國學大師、五全國政協副主席、十八兩院院士。

錢穆、錢鍾書、錢學森……

這些名字彪炳史冊，如雷貫耳，

可這些人，全都出自錢氏家族！

這相當恐怖，也令人疑惑，

為何錢氏能人才濟濟？

不少研究學者認為，

是因錢家有著不同常人的DNA。

可事實卻是因為，錢鏐的那一紙家訓！

在家訓的開篇，就提到：

心術不可得罪於天地，

言行皆當無愧於聖賢。

錢鏐認為，做人以立品為先，

有才無德的人，是極其危險的。

錢鏐曾說“子孫雖愚，詩書須讀”。

所以，崇文倡教、讀書明理，

是錢氏家族的重要家風，

它強調的就是：

讀書為第一等事，讀書子弟為第一等人。

為了讓家族中的窮苦孩子，

也能讀得起書，家訓中規定：

家富提攜宗族，置義塾與公田，

歲飢賑濟親朋，籌仁漿與義粟。

於是從宋代開始，

錢氏家族就族內相互扶攜，

各地的錢家都設立義田、義莊

……

並明文規定其中一部分田產或盈利，

必須作為教育經費。

無錫的“懷海義莊”就是個典範

其宗旨就是：

“救災周急、恤孤矜寡、

排難解紛、興學育才”。

族內凡鰥寡孤獨者，均能領到義莊錢糧；

錢姓子弟不分貧富都能上學。

國學大師錢穆，

就是在義莊資助下才得以上學的。

他最著名的著作《中國文學史》，

堪稱是中國文學史上，

最全面的詳盡的講義，無人能出其右，

中國學術界尊之為“一代宗師”。

更有學者謂其為：

中國最後一位士大夫、國學宗師。

錢穆的親侄子錢偉長，

同樣家境貧寒，讀不起書，

在義莊的資助下，才完成學業，

成為了中國的力學之父。

1941年，他提出“板殼內稟理論”，

愛因斯坦看後，這樣評價：

“這位中國青年解決了困擾我多年的問題。”

他還發表了世界上，

第一篇關於奇異攝動的理論，

被國際上公認該領域的奠基人。

有人問錢偉長，為什麼錢氏家族，

有很多成功的人才時，他調侃道：

“我們錢家人喜歡讀書，

書讀多了容易當官，當官的容易出名。”

錢偉長與錢穆

國學大師、著名教育家錢基博，

自幼便喜好讀書，勤奮治學到，

“於車塵馬足間，也總手執一卷”，

以至於“生平讀書無一字滑過”。

他博通經史子集四部，

以集部之學見稱於世，

有“集部之學，海內罕對”的美譽。

大名鼎鼎的張謇贊其文章，

“大江以北，未見其倫。”

而他的兒子，比他更出名。

他的兒子，不是別人，

正是民國第一才子錢鍾書。

他的《圍城》是中國現代文學史上，

一部風格獨特的諷刺小說，

被譽為“新儒林外史”。

他的《管錐編》堪稱是文學史的代表作。

眾人皆知錢鍾書有“照相機式的記憶”，

有“百科全書式的大腦”，

而錢鍾書的用功之勤，亦無人能比。

除了大量閱讀之外，他還學習他的父親，

無論看什麼書都必做筆記，

一生都在純粹地做學問。

錢氏研究者曾說：

“錢家人的家風都很正，

學習的目的性非常的純潔，

他們對讀書的熱愛，

完全是對知識的追求和熱愛。

錢氏家訓中還寫了婚姻原則：

娶媳求淑女，勿計妝奩，

相比家世、財富，

更看重配偶的教養和素質。

讓人不禁感嘆，

一千年前的錢氏家訓，

居然觀念如此超前。

而錢氏家族的配偶，大多德才兼備。

錢學森的妻子蔣英，

就是一位賢惠的妻子，慈愛的母親，

在錢學森苦悶時，始終相伴左右。

錢學森曾多次提及，

“在我工作遇到困難而百思不得其解時，

往往是蔣英的歌聲使我豁然開朗，

得到啟示，我很有福氣。”

是孔子的第七十五代孫，

清華大學高材生，曾任清華附中校長。

他們兩人相濡以沫61年，

在錢偉長最落魄的日子裡仍不離不棄。

錢偉長和孔祥瑛

一天，錢基博私自拆開了，

楊絳寄給錢鍾書的信，信中寫道：

“現在吾兩人快樂無用，

須兩家父親兄弟皆大歡喜，

吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙。”

錢基博不禁讚歎：“真是聰明人語。”

之後，錢基博親自給楊絳回信，

信中大大稱讚她的孝悌明理，

且立即認可她和錢鍾書的戀愛關係。

而婚後，錢鍾書更給了她最高的評價：

最才的女，最賢的妻。

正是這樣的“優優聯姻”，

使錢家基因不斷最佳化。

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