如果你問別人你最佩服古代哪個人，很多人會回答：諸葛亮。

諸葛亮在中國歷史上是一個標準的能臣，他忠心有智慧會內政會領軍，內能愛撫國土保小康，外能抵禦外寇衛和平，是歷史上少有的完人。而人越完美找來的關注就越多，即便諸葛亮已經過世，外人依然對他的家境很感興趣，這些感興趣的人就包括當時的國君劉禪。

依照諸葛亮的遺願，雖然貴為一人之下萬人之上的丞相，他的葬禮卻辦的和平民一樣，如果不是慰問的人都穿著綺羅細綢，附近的鄰里都不知道去世的是丞相。

在葬禮之後，劉禪按照規矩慰問諸葛亮的親人，他想要了解一下相父的家境，那樣好決定賞賜力度，于于是他就派人清點了一下諸葛亮的財產，結果讓劉禪又氣又想哭，清點結果顯示，諸葛亮和他那一家子人，穿的衣服不超過五件，如果遇到蜀地的潮寒天氣換洗的衣服不幹，他們只能一連半個月穿同一件衣服。

看到相父家境居然如此的貧寒，劉禪臉面上感情上都很過意不去。一是和相父共事這麼多年，自己居然不瞭解他的家境，這是第一點失職，作為皇上讓一個丞相過如此清貧的苦日子，這是第二點失職。

而感情上，諸葛亮兢兢業業輔佐劉禪這麼多年，劉禪已經把他當第二個父親看待，讓父親貧窮半生，是為不孝。劉禪不是民間傳說的笨蛋阿斗，他明白失職加不孝對一個君主來說是不及格的。所以劉禪看到這個結果，明白自己做了錯事，自責又生氣。

這個清查的結果一公佈，全蜀漢的官員都目瞪口呆。諸葛亮家人吃的米，都是自己從地裡種出來的，不像其他大地主，睡一覺就有長工送來一大筐糧食；諸葛亮家人穿的衣服，都是自己種桑養蠶抽絲，一點點織出來的，他們沒有綾羅布緞，如果桑樹遭受蟲害，可能還要用更粗糙的麻做衣服。

諸葛亮家人騎的車，除了他在宮裡當官的幾個子嗣可以乘宮廷馬車，其他人出行一般用牛車；諸葛亮家人住的房子，沒有深宮大宅沒有雕樑畫柱，只用簡單的木頭壘起來，有的房子甚至沒用上瓦，在上面鋪了幾層茅草就完事兒。

事後，劉禪十分優待諸葛亮一家，時不時賜布賞錢，但諸葛亮家人習慣了以前的清貧日子，而且嚴守諸葛亮留下來的家訓，所以他們將賞賜能還則還，不能還的就好好封存起來，國家有危急情況可以立刻充公支援國家。

諸葛亮不僅生前兩袖清風，去世後也留下一個清白之家，果真是臣子的典範，和和珅秦檜之流形成鮮明的對比。他生前幾乎將所有賞賜都用來支援國家，死後也不企求家人過上優渥的生活。清白得能讓皇帝愧疚，高尚得能讓皇帝自責，這樣的臣子歷史中僅此一個，怪不得有人稱他為“千古一相”。

對諸葛亮的人品讚歎之餘，還是忍不住讚歎他的才能：治國理政，他幹得好：掛帥出征，他是大能：論口才是雄辯家，舌戰群儒：寫文章《出師表》名垂千古；種莊稼搞紡織修水利他是專家，他還是科學小能手，造連弩、木流牛馬。要說孔明大神不會幹什麼，那就只有生孩子了。