“時來天地皆同力，運去英雄不自由。”

楚霸王鉅鹿破釜沉舟，垓下四面楚歌；諸葛亮前半生神機妙算，彌留之際感嘆

“謀事在人，成事在天。”

影視劇中的諸葛亮形象

鮮活的例子，都告訴我們：人的一生，

個人奮鬥固然重要，但也不能忽視歷史程序

，以個人的能力與時運搏鬥，猶如“蚍蜉撼樹”。

就好比2019年，連豬肉都吃不起了，

好多人都在感嘆這一年過得很艱難

，沒有辦法，只能對新來的下一個10年抱以希望了。

每年歲末的時候，大師們都會做一個新年的預測，2020年庚子年，不用他們預測，我們就已經知道子、午、卯、酉四地支是公認的

四正桃花

，這對於我們尋找

正緣

是個很好的機會。

那麼，除了姻緣外，我們還關注的

事業

、

財運

這些方面會怎樣呢？

2020年：千世紀的第一個庚子年

2020年，即將到來的千世紀的第一個庚子年，對於常年研究風水，命理的人看來，

這是一個需要警鐘長鳴的年份。

因為，民間一直流傳著

庚子預言

、

庚子之災

、

庚子大坎

，

庚子輪迴

的故事。

先來說說什麼是庚子年。

天干地支

庚是天干，

天干有十個

，分別為

甲乙

，

丙丁

，

戊己

，

庚辛

，

壬癸

，庚是十天干的第七位。

子是地支，

地支有十二個

，

子醜寅卯

，

辰巳午未

，

申酉戌亥

，子是第一個地支，相比較天干，地支我們更加熟悉一些，因為地支對應的就是我們的十二生肖，子鼠，丑牛。。。依次類推。

我們的每一個年份，都是一個天干和一個地支搭配起來使用的，甲子年往後就是乙丑年，這樣的話，天干和地支就永遠是這種排位，單數和單數搭配，偶數和偶數搭配。

當正常順序，從甲子年到癸酉年後，下一年就是甲戌年，這樣的話十和十二的公倍數是60，所以60年後，就又是甲子年。

所以，2020年是庚子年，那麼大家都能知道下一年就是辛丑年。

對於辛丑年，大家都不陌生，1901年辛丑年，滿清和八國（準確說是十一國）簽訂了喪權辱國的

《辛丑條約》

，1900年的庚子年發生了

“庚子國變”

，那位敢於向全世界宣戰的蘭蘭，引起了拳匪作亂，八國聯軍進京城。

瞭解了60年一個大輪迴，想必很多朋友已經在盤算，1900年減去60年，沒錯，正是1840年，鴉片戰爭爆發的一年，中國從此展開了艱難的救亡圖存之路。

看來，民間的流傳並非捕風捉影。

司馬遷的神預測

這種干支紀年法在漢武帝時期開始推行，干支紀年除了方便之外，還有一個好處，

輕易切換成五行

。

2019年天干己，地支亥，五行對應己土、亥水；2020年是庚子鼠年，天干庚金，地支子水。

司馬遷作為史官，

記錄歷史的同時，也接觸了曆法

，畢竟在歷史研究中，時間是一個很重要的維度。

話劇中的司馬遷形象

司馬遷老爺爺除了治史嚴謹，還保持孩童般的好奇心，把“山醫命相卜”都蒐集整理了出來，

甚至專門為占卜和算命的人物列傳

，並紀錄在《史記》【日者列傳】和【龜策列傳】中。

司馬遷引用一個大師的話：“知鬥（北斗星）則修備，時（干支紀年）用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已。故（太）歲在金，穰；水，毀；木，飢；火，旱。…”。

太歲就是木星，公轉週期是12年，所以恰好對應12地支（生肖）。

2019年地支為水，對應為“毀”，2020年地支依然為水，對應依舊是“毀”。

木星

看到這裡，也許你的內心又是一陣酸楚。

但是司馬遷記錄的這個預測過於簡單，而且只預測了地支，忽視了天干，不著急後面還有：“白圭，周人也。……樂觀時變，……太陰在卯，穰；明歲（辰）衰惡。至午，旱；明歲（未）美。至酉，穰；明歲（戌）衰惡。至子，大旱；明歲（醜）美，有水。至卯，積著率歲倍。”

司馬遷提到的一位財神富豪白圭，看這名字就很神，因為圭就是占卜用的測量太陽影子和週期的工具，圭+卜=卦，看來白富豪比較八卦。

甲骨

白富豪的占卜方式，類似於今天的紫微斗數占星法，2020年（庚子年）的立春比較晚，在農曆年後的正月十一（戊寅月，丁丑日），陽曆2月4日的17：03：12（酉時）。

排盤如下，太陰在醜，“至子，大旱；明歲（醜）美，有水”，這說明了

2020年所有人都會有久旱逢甘霖的感覺

。

所謂的預言，到底可不可信？

從上面可以看出，同樣的一個事件，不同的預測方法會有不同的結果，這也是很多人不相信術數的原因。

就拿前幾年吹得神乎其神的

“2012瑪雅預言來說”

。

瑪雅曆法

這個預言認為，2012年12月21日的世界末日，是瑪雅預言的第五太陽紀，也意味著地球毀滅，2012人類其實已經死了，世界走向末日之端。

有好事者馬上代入中國的

［推背圖］

來看：第52象［乾下坤上泰］裡的頌曰一句話［

乾坤再造在角亢

］，而［角］與［亢］都是天宮28星宿中的東方青龍七宿，兩龍並提，喻指1989年後的第二個龍年就是2012年，所寫［乾坤再造］有天地更新之意。

也就是說，舊世界統統毀滅，重頭再來。

但是，我們平安的過了2012年，照樣為生計奔波發愁，一些神棍指出：其實在那天以後，

我們的時間被重置了，我們在另一個時空維度被複活，

而現在的我們無法證明自己是否生活在原來的世界。

瑪雅文明金字塔

我只想說，這個說法的哥們兒太“聊齋”了，

連自己是死是活都搞不清。

實際上，瑪雅的歷法與我們如今的歷法並不相同，從凱撒確立四年一閏的規定以來，已經度過了514個閏年，如果沒有這些多出來的四年一天的話，

現實中的2012年12月21日

，其實應該是

瑪雅曆法中的2013年7月28日

，古瑪雅人的歷法沒有計算進閏年，所以說嚴格地算來世界在7個月前早就已經末日了。

術數的基礎是曆法，曆法的產生是人類無法靠著科技掌握大自然知識前的探索，它見證了人類由矇昧走向成熟的過程。

人類認識世界很漫長，在科技井噴式的發展前，在大自然面前很渺小，就很合理得把自然界賦予了神秘的色彩，人們探索中其中的一些規律後，也是

“知其然而不能知其所以然”

，就只好按照自己的理解，搞出了術數。

神秘的三星堆文化

但人是有獨立思維的，在術數的傳承中，即便繼承者沒有私心，也不可避免因理解上的偏差，對後人造成了誤導。

術數中除去那種人類的理解，除去怪力亂神，其實就是一種天文地理氣候的變化規律，而這些大自然的規律到現在都對人類有影響，自然有其合理性。

所以，對於這些預測，我們要學習大自然的變化規律，對大自然存有敬畏，但反對將術數迷信化，這就是所謂的

“不能不信，不能全信。”