炎黃子孫，也稱黃炎子孫，是華夏民族的自稱。這裡的“炎”指的是炎帝（神農氏），“黃”指的是黃帝（軒轅氏），字面上來看，炎黃子孫就是炎帝和黃帝的後裔。

生髮於今山西關中地區的炎帝，和中原地區的黃帝，並稱為中華始祖，被認為是“華夏”族群的先祖。而華夏族，自漢朝以後則被稱之為漢人。

上古時期，生活在華夏大地上的，並非只有炎帝領導下的姜姓部落，和黃帝領導下的部落，還有蚩尤領導下的九黎族。在中國古代的神話中，蚩尤可呼風喚雨，以金作兵器，常常興兵作亂，時不時地和其他部落製造一些摩擦。

清朝學者張澍在其著作《姓氏尋源·路史》中描述道：“蚩氏：蚩尤之後。蚩尤：姜姓諸侯耆（黎）田子邛之支庶，同母弟八人，族孽兄弟七十二，共八十一人。”

尤領導下的九黎族，作戰勇敢，威震天下，許多小的部落都受到了他們的折磨和壓迫。為了爭奪適用於牧放和淺耕的中原地帶，九黎族在蚩尤的率領下，以山東為根據地，自東南向西北方向發展，開始進入華北平原。

而九黎族的到來，嚴重威脅到了以黃帝和炎帝為核心的華夏部落。於是，一場武裝衝突不可避免地展開了。進入華北平原後，蚩尤先是聯合了夸父部族，用武力擊敗了炎帝族，進而佔據了炎帝族領地“九州”。

為了生存，沒有辦法的炎帝遂向黃帝求援，二人聯起手來對付蚩尤。據說，在和黃帝作戰時，蚩尤使用了呼風喚雨的法術，製造出了大霧，令黃帝兵迷失了方向，導致黃帝九戰九敗。

《山海經·大荒北經》記載：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。”眼看再次敗北的黃帝，只得請玄女下下界，授予自己兵信神符。一戰擊潰蚩尤大軍，取得了最後的勝利。

蚩尤兵敗後，黃帝將其殺之，其部落也都被黃帝一族融合了。後天下又亂，黃帝畫蚩尤的形象，威懾天下，所以天下其他部落都以為他沒死，於是都變得十分老實。

雖說蚩尤在戰爭中敗北，在他死後，其所率領的九黎族也逐漸被炎黃兩個部落所融合，但不管怎麼說，他也可以算是華夏民族的祖先之一。他留下的很多直系後裔，都四散於炎黃部落。血統延續至今，這四個姓氏中有很大可能性是蚩尤後裔

一、“黎”姓氏

“黎”姓是一個古老的姓氏，在《百家姓》中排名第262位。黎姓指的是“九黎之後”，而蚩尤又被稱之“就黎之君”，因此也可以從側面證實“黎”姓人，就是蚩尤的後裔。

蚩尤在被擊敗後，其麾下的九黎族部分和炎黃族融合，部分選擇了南遷。不管是留下還是南遷，他們都保留著自己最原始的姓氏“黎”。

二、“鄒”姓氏

“鄒”姓，中國姓氏中排名第十六位，也是一個古老的姓氏。其源流有多處，有一支源於姚姓，姚姓之鄒：舜帝姚姓。蚩尤戰敗後，部分後裔在魯西地區紮根下來，並且將部落改稱為鄒屠氏。

為了紀念先祖，他們作了一個圖騰，時刻在祈求先祖的庇護。在上古時期，同一個先祖的部落則擁有同一個族譜，同一個部落的人只能與本部落的人通婚，所以時間一久，導致的結果就是同一個部落都是一個姓。

三、“屠”姓氏

“屠”姓氏的總人口占比較少，最早記載是商朝王族的後裔，和“鄒”姓一樣，也是源於姚姓。在蚩尤被擒殺後，部落裡的一些人遷徙到了鄒屠之地，之後便在這裡定居下來。隨著時間的推移，便居住地名為姓氏者，世代相傳至今。

四、“蚩”姓氏

這最後一個便是“蚩”姓。字面意思理解，這個“蚩”姓是與蚩尤最為相關的。根據史料《明倫彙編·氏族典》記載：“蚩氏，蚩尤氏之後也。”

“蚩”姓，是我國的罕見姓氏，因為封建正統觀念排斥的緣由，蚩尤的形象一直被妖魔化，所以“蚩”姓之人並不是很多。

小結

總而言之，不管是哪個姓氏，不論是炎帝、黃帝，還是蚩尤的後裔，現如今的我們都是華夏兒女的一分子，生長在同一片藍天下，飲著同一方水，說著同一種語言，骨子裡流著同一種血液。