鶯啼燕舞、柳暗花明，這是一個遲來的春天，這是一個充滿隱喻的春天。

四季流轉、風雨無情，而我們為春天賦予意義，恰如一千年前的宋朝人為春天感懷生命。

宋詞有多少感慨，春天就有多少色彩。

有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的無盡愁情，有“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”的朦朧傷情，也有“樹繞村莊，水滿陂塘，倚東風、豪興徜徉”的意氣閒情……

在春天裡，風流才子、遷客騷人懷著迥然不同的心境，用手中一支筆，訴說大宋三百年的繁華與落寞。

李煜

宋朝初建，偏居一方的南唐曾遣使到開封慶賀，向宋朝稱臣。南唐後主李煜在位時，每年獻上大量金銀珠寶，以求自保。

但，這並不能扭轉南唐的宿命。

開寶七年（974），宋太祖趙匡胤以曹彬為主帥，潘美為都監，率水陸軍十萬直指江南。

當宋軍渡江時，李煜派徐鉉請求趙匡胤罷兵，趙匡胤卻斂容道：“臥榻之側豈容他人鼾睡！”

城破，李煜被俘，押解至汴京。他是詞中之帝，卻無可奈何地生在帝王家，等待他的是囚徒般的生活。

在一個寒雨潺潺的春夜，李煜從夢中醒來，追憶故國歲月，無限傷感，寫下這闋《浪淘沙》：

簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

李煜詞中流露的情緒實在是給宋朝皇帝添堵，據說，在他寫下另一闋詞《虞美人·春花秋月何時了》後，憤怒的宋太宗趙光義下令將其毒死。

李煜的愁思，恰似一江春水，東流不復返。他的詞飽含血淚，就此開啟一個屬於宋詞的時代。

錢惟演

吳越與南唐，真是唇亡齒寒。

南唐滅亡僅僅過去兩年，在位三十餘年的吳越王錢俶不得已應趙光義之邀前往汴梁，隨即被扣押，納土歸降。

彼時的大宋，朝氣蓬勃，自信豪邁，但是對失敗者而言，即便是萬物復甦的春天，也顯得黯淡。

錢俶之子錢惟演隨父入宋，一度得到宋真宗重用，志在權柄的他卻稱，平生最大遺憾是未曾在黃紙案卷上押字，即沒有在中書任職。

直至晚年，捲入外戚爭鬥，被貶隨州，錢惟演也沒有實現他的抱負。

在隨州的春天，失意的錢惟演作《玉樓春》，每逢酒後必唱此曲：

城上風光鶯語亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷。

情懷漸變成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換，昔時多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。

不到一年，錢惟演在隨州病逝。

柳永

和錢惟演一樣，柳永也有過一個失意的春天。

大中祥符二年（1009）春闈，25歲的柳永初次進京，躊躇滿志，豪言“定然魁甲登高第”。

理想很豐滿，現實很骨感。落榜後，他將滿腔激憤化為一闋《鶴沖天》，半是負氣，半是放浪：

黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風雲便，爭不恣遊狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。

這闋詞卻成為柳永一生過不去的坎。《能改齋漫錄》記載，後來柳永再次應試，宋仁宗看到他的名字，想起這闋《鶴沖天》，特意將其名字劃去，說：“且去淺斟低唱，何要浮名！”

柳永從此自稱“奉旨填詞柳三變”，長期流連於坊曲之間。

他是宋代第一個著名的專業填詞人，創作了一百多種詞調，開一代新風，宋初詞壇因他的存在而熠熠生輝。

柳永在晚年終於考中進士，但他對官宦生涯早已不感興趣，他寫道：“晚歲光陰能幾許，這巧宦不須多取。”

這個進士，官當得不怎麼樣，半生浪跡江湖，與妓女交往甚密，死後也由這些風塵女子湊錢安葬。每逢清明，常有妓女相約攜酒餚前去其墳前祭奠，時人謂之“吊柳會”。

一代風流才子的曠世佳作，隨之飄散在春天裡。

晏殊

人生在世，各有各的命，有人歷經坎坷，有人時運亨通。

與柳永一樣以婉約詞名留青史的晏殊，其科舉之路跟開掛一樣，十四歲時以神童入試，受宋真宗賞識，賜同進士出身，活成了“別人家的孩子”。

晏殊的仕途順風順水，一生享盡榮華，官至宰相。他的作品詞藻華麗，只有閒趣輕愁，從不憤青。

在一個燦爛的春日裡，這個人生贏家走過花草芳香的小徑，在亭臺上品嚐美酒，寫下這闋《浣溪沙》：

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

晏幾道

晏殊的第七子晏幾道，號小山，與其父合稱“二晏”。不過，晏幾道繼承了其父的文學細胞，卻未能繼承他的好運。

生在官宦世家的晏幾道，活得像《紅樓夢》中的賈寶玉，一個翩翩佳公子，今朝有酒今朝醉，整日與歌女廝混，只知飲酒作詞。

他的名作《臨江仙》，正是在春天故地重遊時，為懷念一個名叫小蘋的歌女所作：

夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。

記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸。

多情的晏幾道做了一個美夢，殘酷的現實卻讓他從夢中驚醒。

他半生沉醉在夢裡，有人統計，晏幾道存世詞260首，寫夢的有60餘首。

只有在現實中飢寒困頓的人，才會在夢中談笑。晏殊在時，晏幾道聲色犬馬；晏殊死後，晏幾道窮困潦倒。他從不利用其父的門生故吏謀取功名。仕途不甚如意，他的生活，只剩下詞。

元豐五年（1082），早已是落魄中年的晏幾道放下驕傲，向父親的門生潁昌知府韓維獻詞攀附。韓維卻以“門下老吏”的身份，直言不諱地稱晏幾道“才有餘而德不足”。

二晏的詞初看都屬於清新悽婉，細讀才知，晏殊只有閒愁，而晏幾道卻有一顆蒼涼寂寞的心。

歐陽修

與晏殊並稱“晏歐”的歐陽修，是宋代文學史上承上啟下的人物：他既是西昆體代表錢惟演在西京任職時提攜的後輩，又是掀起北宋詩文革新運動，反對西昆體等浮靡文風的新一代文壇領袖，一手提拔了曾鞏、蘇軾等青年才俊。

歐陽修的文字，既有婉約派之風，如“月上柳梢頭，人約黃昏後”“ 人生自是有情痴，此恨不關風與月”的小清新，又開豪放派之先河，如“醉翁之意不在酒”“文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾”的大瀟灑。

歐陽修生性灑脫，他筆下的春天，是與友人飲酒觀花的暢快，以及懷念友人的淡淡傷感，就像這闋《浪淘沙》：

把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，遊遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？

灑脫的醉翁只道人生聚散無常，所幸明年花更好，良辰美景多少能慰藉悵惘的愁思。

宋祁

曾與歐陽修合修《新唐書》的宋祁，同樣是位詞壇高手，有“紅杏尚書”之稱。這一雅號源自其《玉樓春·春景》詞中 “紅杏枝頭春意鬧”一句。

一反同時期文人傷春惜春的風氣，宋祁這闋詠春詞隨意落墨，風流閒雅，一個“鬧”字點出繁花盛開之狀，卓絕千古：

東城漸覺風光好。縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少。肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

張先

在宋代，詞是最流行的文學形式，一個詞人，可以僅憑一句佳句而名揚四海，宋祁如此，張先亦如此。

《苕溪漁隱叢話》記載，宋祁任工部尚書時，曾去拜訪與柳永齊名的婉約詞人張先。

宋祁命人通報說：“尚書欲見‘雲破月來花弄影’郎中。”

張先答道：“莫非是‘紅杏枝頭春意鬧’尚書？”

一唱一和，跟對暗號似的。

“雲破月來花弄影”這一名句出自張先寫的《天仙子》，寫的是暮春夜色：

水調數聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回。臨晚鏡。傷流景。往事後期空記省。

沙上並禽池上暝。雲破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定。人初靜。明日落紅應滿徑。

張先對這一名句自豪不已，曾有人對他說：“世人都稱讚您為‘張三中’，即心中事、眼中淚、意中人。”

張先聽後不以為然，說：“何不稱為‘張三影’，‘雲破月來花弄影’，‘嬌柔懶起，簾幕卷花影’和‘柔柳搖搖，墮輕絮無影’，都是我的得意之句。”

於是，世人稱之為“張三影”。

范仲淹

張先的得意是真性情，但真正的文人性情，應像明代才子湯卿謀所說的，人生不可不具備“三副眼淚”：哭國家大局之不可為；哭文章不遇知己；哭才子不偶佳人。

若以此評價宋代詞人，范仲淹必然具備“第一副眼淚”。

大宋王朝到仁宗時，內憂外患不可不察，對內政治矛盾日益突出，對外契丹、西夏虎視眈眈。

范仲淹曾上書陳十事，推行慶曆新政，卻以失敗告終，三十年宦海沉浮，四次遭貶。

慶曆六年（1046），范仲淹任鄧州知州。他體察民情，建立花洲書院，整修當地名勝百花洲，趁著春天百花齊放，出城遊玩，與民同樂，寫下一闋《定風波》：

羅綺滿城春欲暮，百花洲上尋芳去。浦映蘆花花映浦，無盡處，恍然身入桃源路。

莫怪山翁聊逸豫，功名得喪歸時數。鶯解新聲蝶解舞，天賦與，爭教我悲無歡緒。

在鄧州期間，范仲淹曾應好友巴陵郡太守滕子京之請寫下千古名篇《岳陽樓記》，文中倡導“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的積極處世理想。可在這闋《定風波》中，他卻難掩改革遇挫後的消極一面。

悲歡一言難盡，哭國家大局之不可為的淚水，常含在眼中。

蘇軾

湯卿謀不僅說，人生不可無三哭，還說“天下不堪回首之境”有五種：衰逝過舊遊處，憫亂說太平事，垂老憶新婚時，花發向陌頭長別，覺來覓夢中奇遇。

這些不堪回首的往事，北宋詞壇的全能天才蘇東坡幾乎全都經歷過。

宋神宗熙寧八年（1075）的正月，蘇軾既無傷春之意，也無新春之喜，在一個漂泊的春夜，他想念與自己陰陽相隔的亡妻王弗：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

王弗16歲嫁給蘇軾，去世時年僅26歲，十年夫妻，正當青春，竟成永訣。

十年間，蘇軾因反對王安石變法而屢次被貶，身陷政治鬥爭的漩渦中，此時才過不惑之年，卻已塵滿面，鬢如霜。

縱使相逢，或許已不相識，唯有柔腸寸斷。

秦觀

作為“蘇門四學士”之一的秦觀，和他的老師一樣不走運，早年屢試不第，入仕後屢遭罷黜。

可他卻用一手爛牌，打出了精彩人生，正所謂“風流不見秦淮海，寂寞人間五百年”。

秦觀留傳下來的430多首詩詞裡，將近一半在描寫男女情愛，多是“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”“柔情似水，佳期如夢”和“兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮”這樣清麗溫婉的句子，深受風月場歡迎。

秦觀的詞，重在一個“情”字，寫春愁，他以女子的視角切入，含蓄幽渺，就像這闋《浣溪沙》：

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。

自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閒掛小銀鉤。

猶如詞中那個傷春的女子，官場失意的秦觀常寄情風月，成為北宋後期婉約派的一代詞宗，蘇軾將他與宋玉、屈原相比較，稱其有“屈宋之才”。

賀鑄

建中靖國元年（1101），隨著蘇東坡的去世，大宋詞壇一度陷入沉寂，直到賀鑄的一闋《青玉案》轟動文壇：

凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。

飛雲冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。若問閒情都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。

賀鑄晚年辭官，隱居蘇杭一帶，暮春的某日，他在橫塘附近漫步，見一絕色女子款款而來，飄然而去，如翩翩驚鴻。賀鑄不知道，這位女子住在何方，有誰和她共度韶華，他只能將閒愁寄託於詞中，讓這次春日裡的邂逅流傳千古。

此詞一出，賀鑄火了，沒過多久就上了大宋的“熱搜”，因“梅子黃時雨”一句，世人皆稱其為“賀梅子”。

黃庭堅寫詩寄給賀鑄，稱讚道：“少遊醉臥古藤下，誰與愁眉唱一杯。解作江南斷腸句，只今唯有賀方回。”

當時秦觀已逝，在黃庭堅看來，世上能寫“閒愁”的高手，就只有賀鑄了。

周邦彥 

大宋王朝傳至宋徽宗趙佶，早已是山雨欲來風滿樓，偏偏趙佶還是個藝術家，就喜歡不著調兒的娛樂活動，留下與汴京名妓李師師的風流韻事。

和現在的娛樂圈一樣，大宋的老百姓們也喜歡為八卦新聞添油加醋。

宋代張端義在《貴耳集》中寫道，詞人周邦彥和李師師相好，總是偷偷約會，因此得罪了宋徽宗，被押出汴京。

時節已近暮春，離開汴京的那天，李師師為其置酒送別，周邦彥寫了這闋《蘭陵王》：

柳陰直，煙裡絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識京華倦客？長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。

閒尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北。

悽惻，恨堆積。漸別浦縈迴，津堠岑寂，斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢裡，淚暗滴。

據說，文藝皇帝宋徽宗聽到這闋詞後，赦免了周邦彥，又將他請回來。對於此事，王國維在《清真先生遺事》中已辨明其妄，但這個傳說一直深入人心。

作為北宋婉約詞的集大成者，周邦彥在宋詞發展史上屬於結北開南的人物。他離開京華前的傷感，彷彿在預示著大宋朝廷也將離開繁華的汴京，一個文化鼎盛的大宋即將面臨一場浩劫。

岳飛

靖康元年（1126），金兵南下，圍攻汴京。第二年，徽、欽二帝被俘北去。

靖康之變，宣告了北宋王朝167年的繁華落幕，社稷江山，難以中興，乾坤世界，無由再復。

紹興八年（1137）春天，岳飛奉命率領部隊回鄂州駐守。他到黃鶴樓登高，北望中原，不見滿地春色，唯有血雨腥風，寫下了一闋《滿江紅》：

遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年、花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿裡笙歌作。到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。

兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續漢陽遊，騎黃鶴。

不同於《滿江紅·怒髮衝冠》的壯懷激烈，這闋詞描寫的是中原錦繡河山在敵人鐵蹄下橫遭踐踏的悲慘景象，以及大宋軍民為抗擊金兵付出的慘重代價。

讀過此詞，才知岳飛“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情和“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的壯志，都是為了天下百姓。

兩年後，岳飛揮師北伐，收復洛陽，又在郾城、潁昌大敗金兵，進軍朱仙鎮，南宋朝廷卻以十二道金牌召其回朝，並以“莫須有”的罪名將他殺害。

李清照

靖康之變時，北方局勢動盪，士人南渡。當岳飛率軍浴血奮戰時，43歲的李清照正在整理她與丈夫趙明誠收藏多年的金石文物，一路南下。

李清照傾盡心力，一個弱女子，在兵荒馬亂中力保15車書籍器物不失，終於在建炎二年（1128）押抵江寧府，完成一次驚險的“文物南遷”。

南渡之後，迎接李清照的卻是孤寂的後半生。丈夫趙明誠死後，她幾經波折，顛沛流離。同樣是在春天，她由一個寫下“知否知否，應是綠肥紅瘦”的閨中少女，變為嘆息“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的孤苦老婦。

晚年寓居杭州，李清照在元宵佳節追憶當年太平盛世與女伴看燈時的欣喜，如今卻已風燭殘年，不禁感慨萬千，寫下這闋《永遇樂》：

落日熔金，暮雲合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。

中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。

陸游

女中豪傑李清照高呼“生當作人傑，死亦為鬼雄”，又寫下“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”之句，盡是呼籲南宋朝廷收復失地的理想。而南宋，確實不乏力主抗金的熱血青年，陸游就是一個。

陸游嚮往鐵馬冰河的塞上風光，始終以慷慨報國為己任，卻屢遭主和派排斥，等來一個“心在天山，身老滄洲”的結局。

臨終前，他不忘叮囑兒子：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

陸游在官場鬱郁不得志，在感情上也經歷了與原配夫人唐琬的愛情悲劇。本是情投意合的恩愛夫妻，卻被生生拆散，直到多年後的一個春日，陸游在山陰城南的沈園，與唐琬偶遇。

陸游乘醉吟賦一闋《釵頭鳳》，題於園壁之上：

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！

據說，後來唐婉重遊沈園，也題了首《釵頭鳳》唱和，不久後就抑鬱而終。

用情至深的陸游直到去世前一年，還曾寫詩紀念唐婉，“也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆”。歷經六十年的歲月，一切恍如昨日，還停留在沈園的那個春天。

辛棄疾

陸游未能從軍入伍，而23歲的辛棄疾，曾率北方遺民孤軍奮戰，單槍匹馬闖入金營。可當他不遠千里，回到大宋的懷抱，卻被置之不顧，心心念唸的北伐再無下文。

身處南宋的都城臨安，辛棄疾感到前所未有的孤獨，即便是在滿城燈火的元宵佳節，他也難掩失落：

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

元宵節是宋代春季最熱鬧的一個節日，處處人頭湧動、鼓樂喧天。據《東京夢華錄》記載，宋代元宵節要連續放燈三夜，一些大城市，如杭州、蘇州都要搭建山棚、燈山，場面極為奢華。

然而，元宵夜的節日氣氛和辛棄疾格格不入，他在眾多女子中尋找“那人”的身影，卻見她孤獨地站在燈火稀落之處。

元宵夜的熱鬧非凡，更襯托出“那人”的卓爾不群。可以說，“那人”正是辛棄疾自身的寫照。

這個壯志未酬的義士，一心想上陣殺敵，收復故土，直到臨終之際，還在大呼“殺賊”。

姜夔

戰亂之中，輕鬆愜意的春色似乎只存在於想象中，這也難怪辛棄疾滿懷憂慮。宋孝宗淳熙三年（1176）冬至，姜夔因仰慕揚州昔日的十里春風而來，映入眼簾的卻是戰爭洗劫後的蕭條與荒涼：

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？

姜夔是一個多才的詞人，不僅會作詞，還能譜曲，留下17首自度曲，每首定有宮調，並以宋代工尺字譜斜行注節，注於字旁。這是宋人演唱詞曲的原始材料。

多才多藝的姜夔卻不善於考試，一生屢試不第，靠賣字和朋友接濟為生，以布衣終生。

更不幸的是，嘉泰四年（1204）三月，杭州一場大火，將姜夔的家產幾乎被燒光。這個年過花甲的詞人，不得不為衣食四處奔走，後來去世時，還是靠朋友捐資才勉強安葬。

正像流行歌曲唱的那樣：如果有一天我悄然離去，請把我埋在這春天裡。

蔣捷

蒙元崛起後，南宋已漸入尾聲，宋詞的歷史就像這個風雨飄搖的王朝一樣，留下最後的輝煌。

1276年的春天，元軍攻破臨安，南宋搖搖欲墜。

宋末四大家之一的蔣捷在逃亡途中乘船經過吳江，滿懷羈旅的春愁，寫下這闋《一剪梅·舟過吳江》：

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

蔣捷不知，自己哪一天才能回家，洗淨客袍，和家人團聚。

劉辰翁

南宋滅亡後，南宋遺民將最後一曲悲愴悽惻的愛國樂章譜寫於詞中。

春天，最能勾起詞人的一片深情，他們在傷春之中寄託黍離之悲，就像劉辰翁的《蘭陵王·丙子送春》：

送春去。春去人間無路。鞦韆外，芳草連天，誰遣風沙暗南浦。依依甚意緒。漫憶海門飛絮。亂鴉過，鬥轉城荒，不見來時試燈處。

春去。最誰苦。但箭雁沈邊，梁燕無主。杜鵑聲里長門暮。想玉樹凋土，淚盤如露。咸陽送客屢回顧。斜日未能度。

春去。尚來否。正江令恨別，庾信愁賦。二人皆北去。蘇堤盡日風和雨。嘆神遊故國，花記前度。人生流落，顧孺子，共夜語。

宋亡之後，劉辰翁退隱山林，埋頭著書，以此終老。他在宋代詞人中作詞數量位居第三，僅次於辛棄疾、蘇軾，其中30多首傷春詞，多是表達對大宋王朝的無限眷戀。

山河破碎，春去人間，宋詞的時代早已遠去。

一代有一代之文學，難以想象，三百餘年的大宋王朝，若是少了宋詞，會是怎樣一番景象。

如果無人歌詠春天，無人在春天裡直抒暢快、排解憂愁，這個最動人的季節也將黯然失色。

謹此，緬懷每一個流逝的，以及即將到來的春天！