在科學技術不發達的古代，大眾信奉神明、相信人死後還會在另一個空間生活，因此讓生前的人來殉葬便成為了人死後所享受的一種喪葬風俗，更成為了達官貴人身份的象徵。春秋時期，殉葬風氣達到鼎峰，而女子更是主要的殉葬品之一。

到了漢朝，社會風氣轉好，人們覺得人殉實在殘忍，於是就終止了這種殉葬惡風。但是到了明太祖朱元璋的時候，朝廷再次開啟了這種喪葬模式。朱元璋的墓室被髮掘後，專家們發現了大量白骨，根據儀器的檢測，這些殉葬的妃嬪們死後都是張著腿，究竟是發生了什麼讓這些女子們做出如此動作？對此考古專家推測了三點。

第一，朱元璋生前下令要後宮嬪妃為自己陪葬，他的兒子自然是唯命是從，後宮未生育的、未侍寢的一併被帶到房間統一“處置”，考慮到將活人埋在墓室中過於殘忍，朱允炆便讓她們自行了斷，這樣也算是死的體面一些。有的嬪妃自知難逃一死，便主動上吊自盡，有的服毒藥而死，有一部分不敢自盡的妃嬪則被活活勒死。他們死前都經歷了極大恐懼、痛苦，因此死前的掙扎造成了雙腿張開的現象！

第二，妃嬪陪葬者是“活著死亡”，這種依據令人髮指，根據野史相傳，為了讓嬪妃永保青春容顏，便把她們做成了木乃伊，相對古埃及的填充，春秋時期的灌水銀更為“先進”一些。在人活著時，灌入可保屍體不腐的水銀，讓水銀隨著血液的流動逐漸凝固。這種痛苦幾乎是“反人類”極限，很多人在死前拼命掙扎，雙腿張開也就自然容易理解了。

第三，在墓室中窒息而亡，看過電影《神話》的小夥伴都知道，秦始皇把陪葬的妃子玉淑關在墓室中直至千年。現實中的墓室卻沒有電影中那般空氣流通、整潔通透，在妃子被葬入墓室中後，她們沒有足夠的氧氣、食物，能夠出去的可能性為零，要麼是餓死在墓室中，要麼是窒息而亡，因此死前姿勢不一。看《妖貓傳》中的楊貴妃在得知自己已被釘入棺材中的掙扎、恐慌就能很好體現當時陪葬人的心境。

總之，無論是死後入葬還是活著埋葬，殉葬者都只是一種犧牲品，被肆意剝奪生存權利。所以殉葬是古代社會的糟粕，被廢除乃明智之舉。

當然也有網友認為每個時代都有自己的文化認知，在當時的社會條件下，殉葬風俗是源於世人對“死後昇天、死後有知”的理念認知，無關乎對錯！對此，你怎麼看呢？