導讀：靖康之變時，岳飛只有24歲，面對山河破碎、百姓流離失所的危局，他心中暗下誓言，有生之年一定要收復中原，重振大宋國威。為此他多次主動請纓率軍參加抗金戰爭，十幾年間馳騁於江浙、湖廣、江淮等各個抗金戰場，直到被秦檜等人設計害死，他再沒有回過一次故鄉。

岳飛慘死之後，百姓為了紀念心中的抗金英雄，在全國各地修建了很多祭祀岳飛的廟宇。當時民間最為常見的祭祀廟宇有兩個，一個是關公廟，一個是岳飛廟，能夠和武聖關羽一樣受到無數人的祭拜，足以說明岳飛在歷代百姓心中的地位。

根據史料記載，岳飛遺蹟分佈最多的分別是湯陰、杭州、朱仙鎮。湯陰是岳飛的故鄉，這裡保留了岳飛廟、岳飛故宅、岳家祖墳等一大批遺蹟。而杭州則是岳飛身死之地，南宋紹興十一年，岳飛死於大理寺監獄之中，罪名是“莫須有”。訊息傳出之後，朝野震驚，為了安撫人心南宋朝廷將岳飛安葬於西湖畔，供百姓祭拜。

雖然全國各地的岳飛廟、岳飛祠的修建年代、修建規模差別很大，但都有一個相同點，那就是秦檜跪像。一般岳飛廟前都有四個人的跪像，分別是秦檜、秦檜妻子王氏、万俟卨、張俊。

這四個人在岳飛之死的事件中扮演了不同的角色，秦檜是主謀策劃者，王氏是幫兇助紂為虐，万俟卨是劊子手進行刑訊逼供，張俊參與促成岳飛冤獄。但如果你去過岳飛故鄉湯陰的嶽王廟，就會發現這裡跪著的人竟然有五個，那麼多出來的一個人又是誰呢？

此人名叫王貴，與岳飛是老鄉，一直跟隨岳飛抗擊金兵，曾經立下無數的汗馬功勞。當年岳飛被宋高宗連下12道金牌召回，正是王貴接替了岳家軍的指揮權。此後秦檜、張俊為了陷害岳飛，拉攏王貴告發岳飛，朝廷抓住機會以此為證立刻處死了岳飛。因為出賣、誣陷岳飛，王貴也被釘在了歷史的恥辱柱上。

雍正年間編寫的《湯陰縣誌》，記載了一件關於嶽王廟的趣事：一天清晨，嶽王廟的一位看守發現在秦檜和王氏跪像的後背上，不知何時被人寫上了一行文字，讀起來好像一副對聯，內容雖然簡單卻朗朗上口：

上聯寫在秦檜背後：咳！我縱喪心，有賢妻必不若此。

下聯寫在王氏背後：啐！妾雖長舌，無鄙夫何至於斯。

訊息傳出去之後，當地百姓全部趕到嶽王廟前檢視，有讀書人向眾人朗誦之後，百姓全部拍手叫好，稱對聯的內容一針見血非常形象的披露了秦檜夫婦的醜陋嘴臉。

關於這副對聯的作者，一直是個謎，也有人猜測應該是一位“反清復明”之人，藉此機會抨擊滿清統治者大興文字獄。這副對聯從清朝出現之後，雖然歷經三百餘年，卻一直沒有橫批，不知道是作者有意為之，還是沒有想到合適的橫批。

參考文獻：《湯陰縣誌》、《宋史》