批陰陽斷五行，看掌中日月。測風水勘六合，拿袖中乾坤。天聞若雷，瞭然今生前世。神目如電，看穿仙界凡間。——胡秉言《卜筮》

從古至今，華夏孕育了許許多多優良的文化，中國傳統文化留下來的精粹數不勝數

，身為華夏子孫我們為自己的傳統文化驕傲。但到現代社會，崇尚理論和科學的我們，對許多傳統文化也是秉持著取其精華、去其糟粕的態度。一直以來都備受爭議的算命，就是我們今天的話題。為何算命先生不認識你，卻能說出你家有多少人？原因很簡單。

在古時候，皇帝出生下來就天有異象，或者有帝王之象。其實，這可能只是向世間顯示皇威，使百姓更加臣服於天子的一種辦法。但

經歷了幾千年的歷史，這種“算命”的方法其實和天文學息息相關，這就是古時候宮中觀察天象的欽天監

，用現在的話來說，就像是天文臺的臺長。遇到重要的日子，皇帝會詢問欽天監事情是否順利，而他們則透過觀察天象和推算節氣來為皇帝占卜。

在《明史》的記載中：“監正、副掌察天文、定歷數、占候、推步之事”，就很好地說明了他們的存在。

在古代的民間也有這樣一群神秘的存在，

他們會透過個人的生辰、面相、手相等等來推測個人的命運、性格、身家等等。

他們就是我們口中的算命先生，

有一點我們都很好奇，為何算命先生不認識你，卻能說出你家有多少人？

其實在現代社會，面對算命這一說，許多人都是避之不及。究其原因，其實也就是這人們更願意相信唯物理論

，人的命運應該是受到個人的選擇、環境等現實因素影響的，這神兮兮的看不見摸不著的算命，怎麼能夠知曉一個人的命運呢？

算命，只是被現代社會的許多騙子變得妖魔化了，

要知道，算命其實起源非常古老，它屬於玄學的範疇，算命的學術研究其實是易學，

易學起源《易經》，是中國古老人民智慧的結晶。

易學講究天人相應，通俗的來講，就是個人的變化和運勢其實與大自然變化的規律都有著相似的地方。

《靈樞.邪客》中記載到：“此人與天地相應者也”，

其中的精髓也教育了人們，古人是在科技匱乏的環境裡，透過跟自然達成更加密切的聯絡賴以生存的。

其實算命並不是我們心目中的騙術，它不僅涵蓋著對人生辰八字的推測，更有紫微斗數推命術

，從人的出生時間來確定命宮（財帛宮、疾厄宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮等等），從而推算出人的性格、長相、貧富，算出人一生的運勢，還有看相、八卦六爻、奇門遁甲等等

。這些算命術都以陰陽五行、天干地支、伏羲八卦為理論根據，其中的門道複雜又深奧

，若是真有精通這個算命術的人，不論神，也是一位傳統哲學大家了。

所以說，算命的學問若不是啃得動生僻複雜的文字，又怎麼學的好呢？現在市場上存活的也僅僅是用點小聰明，用點雞毛蒜皮的算命術來以小充大罷了。當然，

民間的奇人肯定也是存在世間一隅，有許多的妙人奇事都還沒見過，又怎麼敢妄下定奪

。那麼既然如此，算命先生為何與人交談三言兩語，便可以準確的說出家中有多少人呢？事前也沒有透露，並且也素不相識，難道這種算命先生也是精通算命術？還是真有神力呢？

其實不然，

算命先生在給人算命時，一定會經過一定程度的攀談，

當然不是直接問家有幾口人，而是透過一些巧思，其他的問題來旁敲側擊推測出來的。

他們能夠了解基礎的心理學，透過交流過程中被算命人的表情變化

，如面露難色、激動興奮等等來在他們心中形成答案，算命先生不是一天就能當成的，他們遇人的經驗肯定豐富，行走江湖多年，察言觀色其實對他們而言輕而易舉。不要忘記，算命先生也是人，一切的運勢，絕不是腦海中靈光一現神仙的指示，而是他們在仔細的觀察被算命的人，用他們敏銳和智慧來推測。

算命先生對人的運勢的推測，其實很簡單，他們只是運用了一些小聰明，但是真正的算命其實是一種大智慧，這樣的大智慧其實就是一種哲學，預測其實就是從已知的事物中來尋找規律找到未來合理的解釋。

參考資料：《卜筮》