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《夢華錄》的歐陽旭,其實就是年輕版的蕭欽言,性轉版的“海後”

在網劇《夢華錄》的大結局裡,徐海喬飾演的歐陽旭終於撕破臉皮不裝了!

他以指證齊牧誣陷皇后為條件,成功從清流投靠到後黨,並藉著皇后的權勢設計陷害顧千帆和趙盼兒,險些把兩人置之死地。

堂堂金科探花淪為後黨走狗,士大夫的風骨簡直蕩然無存!

不過,歐陽旭的風骨其實早在答應成為高家女婿時就已經開始“脫落”了。

當年歐陽家家道中落,歐陽旭落難錢塘,全靠趙盼兒搭救才得以重新振作,並考中了探花。

可是萬萬沒想到,歐陽旭居然是一個負心漢,這邊和趙盼兒訂立了婚約,那邊就因為被權貴高家榜下捉婿而隱瞞自己已經訂婚的事實,半推半就地當了上門女婿。

真正有風骨的人,會為了功名利祿拋棄曾經山盟海誓的未婚妻嗎?

更可惡的是,歐陽旭不僅是個沒骨氣的負心漢,還是個精通“茶言茶語”的綠茶男。

為了保持“潔身自愛”計程車大夫形象,他簡直把見人說人話,見鬼說鬼話的技能發揮到極致。

故事開始之初,歐陽旭為了擺脫趙盼兒,在親友面前把自己描述成“受高家脅迫”不得已而為之的苦情人,讓老奴德叔和杜長風“自作主張”地做了醜人,想方設法打壓並驅趕趙盼兒。

結果弄巧反拙,把趙盼兒逼急了用切結書威脅他要完成三件事情,不然就把事實公之於眾。

沒辦法滿足趙盼兒的歐陽旭為了保住自己的功名,只好向皇上投其所好,受封宮觀官後出走西京。但向高家解釋時卻狡辯為後黨奸臣誘導自己失言,妄圖維護自己的清高人設。

甚至還用言語誘導涉世未深的高慧到西京投奔自己,以便有籌碼讓高家幫自己重返京都。

結果趙盼兒識破了他的詭計,向高慧和盤托出真相,讓惱羞成怒的高家強行與歐陽旭退婚。

在西京鬱郁不得志的歐陽旭為了早日回京,當上了某個官二代衙內的諮客,專門代寫詩詞。

即使被路過的導師柯政斥責“沒骨氣”,他還能面不紅心不跳地謊稱自己是被後黨陷害,走投無路之下才會向權貴阿諛奉承,氣得柯政直接和他斷絕了師徒情分。

後來為了攀附齊牧當場吃土表演狗叫、為了攀附皇后獻計指證齊牧等一系列操作,歐陽旭都是嘴上說著不要,身體卻很誠實地執行著,反映出他根本就不是一名真正的“清流”。

他這種爭名逐利的野心、兩面三刀的做法和人前人後的話術,更像老奸巨猾的蕭欽言。

蕭欽言可以說是在全劇裡最讓人“迷惑”的角色。

此人出場就自帶“奸相”頭銜,為了功名利祿拋妻棄子,為了加官進爵迫害忠臣,毫不避諱地告訴觀眾“我就是一個壞人”。

但隨著劇情的發展,他對顧千帆展示出無微不至的關愛,還時不時流露出悔過的神情,很容易讓人覺得他“沒壞透”,甚至還期待一個受時勢所逼、身不由己的反轉。

結果在清流和後黨爭權奪利的白熱化階段,得知顧千帆和趙盼兒可能會威脅到自己的官位,他不僅馬上將顧千帆當成棄子,還想用語言麻痺趙盼兒並設計殺害她。

這種一邊裝好人一邊捅刀子,嘴上為了別人心裡只為自己的作風,完全和歐陽旭如出一轍。

如果不是兩人確實毫無交集,我都懷疑歐陽旭是蕭欽言的私生子了。

其實對比歐陽旭和年輕時的蕭欽言,不難發現兩人真的有不少相似之處。

兩人最低谷時都是靠女方發家的,在得到更好的機會後,都選擇了拋棄原配、攀附權貴。

再加上兩人的學識、野心和為人處世的態度都驚人地相似,如果有足夠的成長時間和空間,歐陽旭真有可能成為下一個蕭欽言。

但是歐陽旭缺少了蕭欽言的“運氣”,畢竟有主角光環的趙盼兒並不是只會鬱鬱寡歡的顧氏。

趙盼兒趁著歐陽旭還沒能掌握實權之前,就把這樣的病秧子扼殺在搖籃裡,其實除了為劇中底層婦女正名外,也在一定程度上為當時的朝廷剷除了一個禍害。

最後,我認為歐陽旭和蕭欽言都是病態的,稱他們“有大病”一點也不為過。

他們之所以能說起謊來面不改色,連擁有上帝視角的觀眾有時也難分真假,大機率是因為他們說謊時把自己也騙了,用心理暗示把謊話連篇當成了字字珠璣。

這是一種心理疾病,用一個現代化的詞語來形容,那就是表演型人格。

前段時間,在鬧得沸沸揚揚的德普離婚案裡,海後湄拉的扮演者安柏·赫德就是這樣的人。

安柏多次公開指責德普家暴,並且每一次發言都言之鑿鑿,在德普曝出更多的證據證明她其實在演戲之前,不少人都會相信安柏就是離婚案裡的受害者。

可隨著真相曝光,公眾得知了她在德普床上留下排洩物並狡辯是一隻茶杯犬所為,在法庭上表情誇張地引用大段的電影臺詞為自己辯護,在敗訴後又一改前態表示仍然愛著德普,希望能複合……這就讓安柏之前的一切所作所為顯得相當可笑了。

這是不是和歐陽旭在最後一刻被撕破偽造、原形畢露很像呢?

有意思的是,安柏和歐陽旭一樣,都遇上了一個不會一直忍氣吞聲被欺負的物件。

德普在被扣上“家暴男”帽子多年後,終於忍無可忍做出了和趙盼兒一樣的明智選擇:

奮起反抗,據理力爭。最終才成功擺脫惡名,重回人生正軌。

所以,當你遇到一個對你表現出極強攻擊性的表演型人格的敵人,且又退無可退、躲也躲不開的時候,奮起反抗也不失是一種正確做法。