留夷
離騷
餘既滋蘭之九畹兮,
又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮,
雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮,
願俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮,
哀眾芳之蕪穢。
今名:芍藥,科別:牡丹科
芍藥初夏開花,有紅、白、紫等顏色,以白色花最為常見。唐宋以後,御花園、寺院、庭院等多栽植為觀賞花卉,揚州芍藥更是豔冠天下。古時男女惜別時常互贈此花,因此芍藥又名“將離”。
藑茅
離騷
索藑茅以筳篿兮,
命靈氛為餘佔之。
曰:“兩美其必合兮,
孰信修而慕之?
思九州之博大兮,
豈惟是其有女?”
今名:旋花,科別:旋花科
“藑茅”(qióng máo),今名旋花。此種植物共有25種,本種分佈最廣,是大陸中原地區常見的植物。
“生於澤中,今處處有之”。“藑”同“瓊”,“藑茅”是指美玉一般的茅草。茅草可以用於占卜或供祭,地位如美玉般尊貴,故稱藑茅。
石蘭
九歌·山鬼
乘赤豹兮從文狸,
辛夷車兮結桂旗。
被石蘭兮帶杜衡,
折芳馨兮遺所思。
餘處幽篁兮終不見天,
路險難兮獨後來。
今名:石斛;金釵石斛,科別:蘭科
石蘭係指生長在岩石上的蘭花,即今日所稱的石斛。石斛種類很多,全世界約有九十多種,分佈在熱帶及亞熱帶地區。產地包括亞洲、澳洲、及太平洋群島,許多種類已成為重要的觀賞植物。《本草綱目》中說“其莖狀如金釵”,金釵石斛就是因此而得名。
桑
天問
禹之力獻功,
降省下土四方。
焉得彼嵞山女,
而通之於臺桑?
今名:桑,科別:桑科
中國人很早就知道善用桑樹。五千年以前的新石器時代,人們已經開始種桑養蠶。蠶絲用於製衣,桑葚用以濟飢。桑材可製作弓弩、車具,幼枝還可充作薪柴,可以說衣、食、住、行幾乎唯桑樹是賴。
茹
離騷
阽餘身而危死兮,
覽餘初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮,
固前修以菹醢。
曾歔欷餘鬱邑兮,
哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮,
沾餘襟之浪浪。
今名:柴胡,科別:傘形花科
古人相信吃此草可以“死而復生”。柴胡的植株成年硬化後,可以供作柴薪,而根名就叫“柴胡”。
柴胡生長在排水良好的山坡地上,不耐水浸。所以《戰國策》說:“今求柴胡、桔梗於沮澤,則累世不得一焉。”在水草聚生的溼地上想要找到柴胡、桔梗等植物,當然如緣木求魚般不可能了。
木蘭
離騷
朝飲木蘭之墜露兮,
夕餐秋菊之落英。
苟餘情其信姱以練要兮,
長顑頷亦何傷。
古又名:蘭,今名:玉蘭;木蓮,科別:木蘭科
木蘭科植物,大多花色鮮豔,香氣濃郁,特別是木蘭屬、木蓮屬、含笑花屬。因其“花香如蘭似杜”,也稱為“木蘭”、“杜蘭”或“林蘭”,但古人並未明言“木蘭”有哪些確切品種。
古代文學作品中,蘭桂常常一起提到,象徵君子志行。“木蘭”類的木材肌理細膩,加工性質好,可製作各種器物。
荷
九歌·少司命
悲莫悲兮生別離,
樂莫樂兮新相知。
荷衣兮蕙帶,
儵而來兮忽而逝。
古又名:芙蓉;芙蕖,今名:荷,科別:蓮科
《離騷》“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以裳”,“荷”指的是挺立在水面上的荷葉,“芙蓉”則為荷花。荷原產於亞洲熱帶地區,中國栽培荷花的歷史相當悠久。有文字記載的人工栽培荷花,最早應為春秋戰國時代,吳王夫差為西施修建“玩花池”,池中栽種的就是荷花。
三秀
九歌·山鬼
採三秀兮于山間,
石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮悵忘歸,
君思我兮不得閒。
山中人兮芳杜若,
飲石泉兮蔭松柏,
君思我兮然疑作。
古又名:芝,今名:靈芝;赤芝,科別:多孔菌科
靈芝,一歲三華,一年三秀,瑞草也。芝草一年生三花,所以“三秀”即靈芝。古代以靈芝為香草,說“與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香”。《楚辭》也視靈芝為香草,且不帶有神異色彩。
扶桑
九歌·東君
暾將出兮東方,
照吾檻兮扶桑。
撫餘馬兮安驅,
夜晈晈兮既明。
駕龍輈兮乘雷,
載雲旗兮委蛇。
長太息兮將上,
心低徊兮顧懷。
羌聲色兮娛人,
觀者憺兮忘歸。
古又名:若木,今名:扶桑;朱瑾,科別:槿葵科
扶桑為熱帶和亞熱帶植物,古人視扶桑為神木,長在日出之處。日本又稱為扶桑國,也是日出之國的意思。
扶桑花朝開暮合,古時又以紅花為多,因此又稱“朱瑾”。重瓣者豔麗殷虹,形似牡丹,稱為“朱槿牡丹”。
編輯|納蘭淺衣
排版|納蘭淺衣