“五月五，是端陽；門插艾，艾葉香；吃粽子，灑白糖；雄黃酒來灑庭戶，龍舟下水喜洋洋。”兒時的童謠，一下就能將人拉進回憶。小時候每到端午，村裡的大人就忙著去斑竹林撿筍殼回來包粽子，筍殼的清甜混合糯米的香軟，還有淡淡面鹼香，吃的時候蘸一蘸白糖或淋一勺熱熱的紅糖汁，大概這就是我關於端午最深刻的味蕾回憶吧！

中國人很多的情感體驗都發生在家庭之中，中國人最看重的就是家，討論最多的也是“家”的記憶。家，在中國人的心目中有著不可替代的地位。

如果說美國有華爾街、百老匯、好萊塢、自由精神，英國有甲殼蟲、哈利·波特、紳士文化，法國有啟蒙主義、葡萄酒莊園，日本有櫻花、武士道精神……那麼最能代表中國文化的標誌是什麼？真正環繞在普通大眾周圍，無外乎就是家文化。

可以說，家文化是中國文化的“基因”。讀懂了家文化，也就讀懂了中國人。

從家延伸的“家文化”，至今還在不斷被人解讀著。最近，由知名房企碧桂園牽頭定製出版，易中天、賈平凹、慶山、張皓宸等聯合執筆的新書《世界上最好的地方》，就將視角對準了“家”這個主題。

解讀家文化的密碼

翻閱《世界上最好的地方》，你會發現，無論是名流名家，還是一如你我的普通人，對家的“解讀”和“記憶”都有那麼多相似之處。

賈平凹《紡車聲聲》裡的那個目不識丁，卻在貧困交加的年代裡撐起一個家的媽媽，不就是我們很多國人父母的縮影嗎？“他們分明又是一盤磁音帶了，唱著低低的、無窮無盡的鄉曲……”

安意如《桃花 青團》裡，由一隻小小的青團回憶起自己的外婆和外公，遠行的孩子驀然回首，子欲孝而親不在的惆悵，是不是也是當代人，尤其是年輕一代“來自山川湖海，卻囿於晝夜、廚房與愛”的體會呢？

青年作家沈書枝《安家記》裡那個將租房生活過出十足滋味的經歷，是不是也是現在後浪們再回頭看看時的“最好的時光”？

可以說，這本力邀眾多名家執筆、講述家園和團圓的溫情之書，是碧桂園對中國家文化的一次深度解讀。

也許有人會提出疑問：由一家房企去研讀探究“家”的意義，會不會費力不討好？作為中國新型城鎮化的身體力行者，已有超過160萬業主選擇在碧桂園安居樂園。如果沒有這一份深深的“懂得”，何來萬千置業者放心的“依託”？因為沒有人會比他們更瞭解國人的人居環境，比他們更懂得一個建築背後所承載的“家”的意義。

正如易中天在書中序言《建築與家園》所寫的那樣：“因為家園意味著親近，裡面住的是自己人。他們或者與你血肉相連，或者與你朝夕相處，總之是最不遙遠，也最可依託。”

去尋找世界上最好的地方

到底什麼樣的才是好生活，什麼樣的房子才是一個讓人嚮往的家？就好像一千個人口中有一千個哈姆雷特一樣，家的形態也是參差多型的。

有人覺得，家，是歸來時愛人之間的彼此相擁；家，是孩子蹦跳著貼進懷中的笑臉；家，是餐桌上冒著熱氣的一羹一飯……也有人說，家是一種“餘生很長，不必驚慌”的迴歸。就像從城市中迴歸鄉村的李子柒，告別都市的喧囂走入田園式的慢生活。觀看她的影片，人們會被她在自己建立的家園中注入的那份熱愛和怡然自得所打動……難怪即使記錄她生活的影片沒有任何翻譯，照樣能打動外國人。

吾愛吾家的語言是相通的，無論家的形態發生什麼樣的改變，人們鑄造一個家園時懷揣著堅定的信仰，在土地之上賦能建築寸瓦溫度，為人們的生活注入了生生不息的能量。

“希望社會因我們的存在而變得更加美好”，一直是碧桂園奉行的企業使命，也是打動無數置業者內心的一句話。從順德的碧江之畔有了第一聲鳳鳴，到如今吸引世界目光的五百強企業，碧桂園用吾愛吾家的信念，將理想的家構建在土地之上，為國人築夢一個美好家園近三十載光陰。

點點星光可以點亮銀河，作為一家有責任感的房企，碧桂園不遺餘力地傳播和發揚傳統文化，喚起人們內心對家人的愛與思念，也希望這一盞盞亮起的萬家燈火，可以點亮每個人的內心。