胭脂山、焉支山、燕支山……你怎麼叫它都對！但從現在現代地理及自然生態保護方面，它的官稱則叫大黃山；從文史角度叫焉支山就沒錯了。因為“焉支”一詞源於匈奴語！匈奴以祁連山為天山、所以另一含義也叫“天后”山或音譯“刪丹”山……據舊志載：“曉日出映，丹碧相間”說的就是“刪丹山”了……

焉支山的景色非常秀麗，在當地有“小黃山”之稱。正如唐代名士楊炎在那篇極盡讚美焉支山的文章中所言“連峰委會，雲蔚岱起；積高之勢，四面千里。”山上峰巒疊嶂，林海莽莽，山中奇石聳峙，溪流淙淙。冬天白雪覆蓋，氣象迥然，夏天繁花似錦，悅目賞心。

要說焉支山現今的名氣，我認為還遠不及敦煌的那片沙、那汪泉！但在歷史上，焉支山可是有過“中國十大文化名山”的美譽！一首敕勒族人創作的膾炙人口的《敕勒歌》，也許能讓你恍惚見到那“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”的北國草原壯麗富饒的大美風光！

但更能讓焉支山可謂是紅極一時的重大事件，就必須得說是隋煬帝在焉支山舉辦的“招商大會 ，”民間也稱“萬國絲綢博覽會”了。更有甚者，也稱此次盛會為“賠本的買賣”！之所以說是賠本的買賣，就要從隋煬帝在對於西北絲綢之路上的開發或者說如何經營西域的問題上講起。

當時每年年底，也就是正月時期都會有大量的外國使節、部族首領或商人匯聚洛陽城。隋煬帝都會下令在洛陽端門外大街上“盛陳百戲散樂，堪稱動用歌妓三萬、戲場綿亙八里，好不熱鬧！而且還要求商店內外翻新、統一裝潢、貨架全滿、只要是西域商客，吃住均不須花錢，且時間長達一個月之久。大有粉飾繁榮盛景之嫌……

而公元609年，隋煬帝率大軍從京都長安（今西安）浩浩蕩蕩的出發到甘肅隴西，西上青海橫穿祁連山，經大斗拔谷北上，到達河西走廊的張掖郡。他此次西巡歷時之長，行走之遠，意義之重大，在歷史上還沒有一位皇帝能做到！

也正是此行，成就了後來人們口中所說的“萬國絲綢博覽會”即：“招商大會”了！大業五年六月壬子日，也就是公曆7月23日，隋煬帝到達焉支山。隨後，西域二十七國的君長和使者，恭列道左迎謁。隋煬帝更命令所有的參加者，人人都佩金帶玉，身著華麗的絲毛服裝。所到之處，“焚香奏樂，歌舞喧噪！

到了六月丙辰日，即公曆7月28日，“招商大會” 則進入了高潮時段。隋煬帝設盛大宴會招待與會的各國貴賓，樂隊演奏著專為宮廷宴會用的九部樂，而且表演了“魚龍曼延”（古代由藝人手持珍禽異獸模型表演的百戲雜耍節目）。

要說隋煬帝以上的種種都是乾的“賠本的買賣”，那麼在此次西域之行中，隋煬帝也還是做了一些名垂千古的大事的。也就是在此次西巡河西中宣詔設定西海、河源、鄯善、且末等四郡。四郡的設定是我國疆域史和民族史上的重大歷史事件！

不僅如此，這次博覽會的召開還對開展貿易、暢通絲路、揚隋國國威，不僅是舉世創舉，隋煬帝還開拓疆土、安定邊疆、大呈武威、威震西域。並在當地建造了觀風行殿，等新奇的大型建築，使胡人以為隋煬帝是天上來的神，在十里之外看到他的“御營”，跪下來磕頭，沒有人敢騎馬。

然而，就是這樣一位有作為的皇帝，當然在坊間甚至史籍中卻被描述的聲名狼藉的“美姿儀，少聰慧”的皇帝，其身後之事卻很是讓人憐惜！公元618年，隋煬帝巡幸揚州期間，禁衛軍發動兵變，推舉重臣宇文化及為首領，並縊死了隋煬帝。到了，這位皇帝卻連 個像樣的棺材也沒落下……

焉支山的美沒美在四季常青遮陰避日的茂密雲杉林裡； 美在天庭、瑤池清溪匯聚的幽靜潭瀑中；美在焉支溝、蝴蝶谷；更美在懸於焉支山鐘山寺裡每每響起的鐘聲裡……