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【周易講堂】《易經繫辭》第二十講:勇於敢則殺,勇於不敢則活

勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?是以聖人猶難之。天之道,不爭而善勝,不應而善應,不召而自來,繟然而善謀。天網恢恢,疏而不失。

勇猛於堅強的話,那麼就會被折殺,勇猛於軟弱的話,那麼就可以生存,這是兩種勇的結果。有的可以獲得到利益,有的可以也受到傷害。

上天所厭惡的,誰知道是什麼原因呢,有道的聖人也難以解說明白自然的規律。不爭論而善於取得勝利,不應答,而善於應承,不召喚而自動到來,坦然而善於安排籌劃。

自然的道理就好像一張大網一樣寬廣而疏漏,雖然疏漏,但是並不會有漏失的地方。

一個人如果有勇猛的狀態的話,那麼他一定是遇到了危險或者是緊急的情況。如果勇猛加上智慧,就會獲得一線生機,如果勇猛加上強硬則會如同鋼鐵一般折斷,就像是兩個針對的對手,不是你死就是我活。如果以剛強面對剛強的話,那麼折斷的一定是那個硬度較低的。

我們處在現實生活中,常常會遇到兩個人針鋒相對的時候,如果說下級面對上級的不合理要求進行針鋒相對的時候,那麼大多數剛強對上剛強,最後遭到禍患的往往都是下級。

如果能夠以一種智慧的方式避免強硬的衝突,甚至是迂迴婉轉的善意的勸誘,而不是像火星撞地球一般的強硬,那麼事情就會往一個更加合理平和的方式去發展。

當然其中利弊高下自然很清晰。

就好比地殼的不斷變化一樣,當一個堅硬的地殼擠壓另一塊堅硬地殼的時候,往往就會發生地震。

而柔弱的海水擠壓地殼的時候,潤物細無聲,往往以最為柔弱的方式去做出最為強硬的目的。

老子認為自然的規律對於人類而言幾乎是很難去違反的,正如一隻螞蟻是很難去影響人類的運作方式。我們人類只不過是宇宙中的滄海一粟,相對於宇宙廣闊的天地而言,我們只不過是極細的微塵而已。

正如沙漠中的一粒沙,對應著宇宙中的一個我。這種自然規律已經完全掌握在了宇宙手中,依靠著他們強大的力量去運化著一切生機。

大到星球的引力移動小到颳風下雨,甚至於我們人們生活的吃喝拉撒。這些自然規律都掌握在了宇宙手中。

這就是宇宙的自然規律,無論你多麼喜歡他或者是一樣的他,就這麼直白的存在在我們當下的世界中。

老子認為自然規律不需要爭鬥而善於取得勝利,不需要言語而善於應酬。

因為自然宇宙,以他們非常廣博寬大的胸懷承載著一切。不需要和任何的事物去進行爭鬥,長養萬物,而任由萬物生長。反而他們卻獲得了好處。

大音希聲,他們不需要言語的關懷,萬事萬物自然會去關懷他們。他們不需要去召喚誰來?因為他們就在自己眼前。安定平和的整體狀態卻能夠很好的安排籌劃著,這是因為他不想安排,因為有萬事萬物已經被安排或者是安排著。

自然的範圍宇宙的範圍廣袤無垠到目前為止,我們也沒有完全探索出來他應有的邊界和盡頭。但是這種自然規律如同一張大網一樣,將我們牢牢的包圍在一起。我們幾乎離不開它。雖然有著稀疏的網路,但是我們的衣食住行都緊緊的圍繞著他。

正是宇宙自然規律的奧妙所在。也正是老子這種道的觀念所在。

我們感嘆於百家爭鳴時代眾多智慧者哲學家的思想精華能夠孕育出眾多的文化瑰寶,更加熱愛宇宙的自然規律,熱愛我們周圍所處的一切。