中國古代的官場中，流行著“身言書判”四個評定標準，所謂“身”，說的就是為官之人，模樣必須端正，應該是相貌堂堂、身材偉岸。即使退而求其次，至少也不能長得太難看。就這一個標準，一下子刷下了一大批人。人的長相是天生的，誰能保證自己一定能長得好看？因為長相而無緣官場，確實是很多讀書人的終生遺憾。因為想彌補這種遺憾，中國的歷史小說中，就曾經出現過三個因為長相難看而失去功名、但後來成就極高的人。這三個人一個成了神，一個稱了帝，一個成了開國大將。

第一人：鍾馗

鍾馗是道教的一個俗神，專司打鬼驅邪。他的長相非常的難看，高鼻深目、滿臉絡腮鬍、還是個駝背。配上大紅的衣服，黑色的官帽，確實是難看得可以。

在一本叫《歷代神仙通鑑》的書中，曾經詳細記載了鍾馗的出身故事。鍾馗是陝西終南山人，年少時即才華出眾。後來他生了場病，毀了容貌。唐武德年間，鍾馗赴京城應試，一舉奪魁。天子接見時，卻嫌棄他相貌醜陋，將他的狀元頭銜取消。鍾馗氣不過，便撞死在金殿的臺階上。皇帝聽說後，賜他以五品紅官袍安葬。到了天寶年間，唐玄宗李隆基在臨潼驪山遊玩，突然患病，久治不愈。一天晚上突然夢見一相貌醜陋、身材高大的漢子，捉住一隻小鬼，將其三口兩口吞進肚內。大漢聲稱自己為“殿試不中之進士鍾馗”，皇帝夢醒，身上出了一身大汗，即刻病體痊癒。於是，唐玄宗就命畫聖吳道子，將夢中鍾馗捉鬼情景作成一幅畫，懸於宮中以避邪鎮妖。

後來，這種傳統走出宮殿，成就了民間的鐘馗崇拜。如今，雖然已經很少有人相信鬼神，但是鍾馗的形象，還是經常出現在戲劇中。

第二人：黃巢

黃巢是唐末農民起義的領導者之一，是個幾代的私鹽販子。他從小有詩才，曾經參加過科舉考試，結果沒有中第，憤而寫下一首著名的唐詩《不第後賦菊》：

這首詩可謂膾炙人口，後來還成了一部電影的靈感來源。後來他參加了農民起義，佔領長安，親手給唐朝的滅亡打下了最重的一擊。

但是在一部小說《殘唐五代演義》中，黃巢的故事卻成了另外一個樣子。話說這黃巢自打出了孃胎，便是貌醜無比。他的父親嫌棄他，將他扔掉。不過黃巢命硬，竟然在野外幾天不死。他父覺得他可能不是凡人，才又將他抱回養大。

後來，黃巢長大，到長安參加了武舉考試，並且獨佔鰲頭，考中了武狀元。等到唐僖宗皇帝接見他的時候，看見黃巢長得“面如金紙，眉橫一字，牙排二齒……”樣貌極其醜陋，頓時嚇得魂不附體，立即命令免去黃巢的武狀元，雍不錄用！黃巢一氣之下，也寫下了一首詩：

從此拉開了他起兵反唐的序幕。後來黃巢稱帝，國號“大齊”，成了一位過客天子。

第三人：馬武

馬武是東漢大將，是漢光武帝極其看重的人。他是黑道出身，在新莽末年落草為寇，加入了綠林軍，後來輾轉成為了劉秀的部下。馬武在戰場上屢立戰功，後來成為了東漢“雲臺二十八將”之一。

在評書《東漢演義》中，馬武的故事則更加傳奇。話說王莽篡位後，開武科場選天下將才。馬武欣然前往，在科場上大顯神威。他刀劈四將，力戰六傑，十戰全勝，本來已經是板上釘釘的武狀元。此時，後生岑彭突然出現，也是力戰五傑全部勝利。後來的場面，就是馬武和岑彭雙刀對立，爭奪武狀元。兩人武功旗鼓相當，但馬武刀沉，一度佔據優勢。但擔任主考官的駙馬爺（岑彭的表哥）不願意馬武贏，故而射出一箭中斷比武，並把兩人帶到王莽跟前聽封。王莽以貌取人，點岑彭為武狀元，馬武不服，當面質問。王莽也是失言，竟然冒出一句“他比你漂亮”。馬武大怒，喊道：“皇帝你是選大將還是選娘娘！”。然後他大鬧武科場，反出京城，加入了劉秀一方，後來成了劉秀的四位開國大將的第二名。

最後還得說一句，臉長得怎麼樣我們決定不了，身高如何也受基因的限制。但是身材，我們可以管理。積極而有益的健身，既有利於身體健康，也可以讓我們有一副讓人側目的好身材。在一定程度上，也可以彌補長相的不足。所以我們在學習和工作之外，還是應該多多鍛鍊身體，給自己一個更美更好的未來。