生有不了之願，去世後願望很強，讓遺體發生了獨特的變動，這種變動在後世稱之為殭屍。興揚相信大家看了《山海經》中記載的遺體，就會覺得後世的殭屍什麼也不算。

屍王

如果要給殭屍做一次評選，最厲害的當屬刑天！《山海經·海外西經》：形天與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干鏚以舞。

這兒的帝有說成天帝的，狂戰說成軒轅皇帝的，更有說成三皇五帝中的一個，總而言之是和一位大人物爭，結果被砍掉了頭顱。大人物將他藏在常羊山，遺體發生屍變，以乳為目，以臍為口的活著，還常常舉著干鏚做戰舞。幹是盾牌的意思，戚是大斧的意思。

復生

《山海經·海內西經》記載道賢明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之屍，皆操不死之藥以距之。窫窳者，蛇身人臉，貳負臣所殺也。

郭璞在《圖贊》說：“窫窳無罪，見害貳負。帝命群巫，操藥夾守。遂淪溺淵，變為龍首。”說的是窫窳沒有一切罪行，可是被貳負所害，因此軒轅皇帝下令巫師，用藥治療復生他，結果他復生之後變成了一個怪獸。

這兒的貳負也是一個怪獸，人臉蛇身。

分屍

《山海經·海內北經》王子夜之屍，兩手、兩股、胸、首、齒，皆斷異處。有很多覺得這個王子夜其實是王亥。王亥是商朝的祖先，傳說他發明了板車，常常用板車拉著貨品，到處搞交易。

他去易水部族做生意的情況下，易水部族的頭領綿臣見財起惡意，殘害了王亥。殷商建立後，追尊王亥廟號為商太祖，殷墟甲骨文中稱“商太祖王亥”。

畏罪

《山海經·大荒西經》有人無首，操戈盾立，名曰夏耕之屍。故成湯伐夏桀於章山，克之，斬耕厥前。耕既立，無首，走厥咎，乃降於巫山。

說的是湯武革命之時，也就是商國亡國殷商的那一場作戰。那時候周武王在章山和夏耕戰鬥，在陣前擊殺了夏耕，後又斬了夏耕的頭。後夏耕發生了詐屍，沒有頭的他，站了起來。走厥咎含意含義，用跑的方式 躲避罪行，也就是他怕被夏桀對付，跑到巫山地域。

很多網友猜測，這記載的可能真的是上古歷史，只是時間太過久遠，而那時人們也有很多事情有誇張嫌疑，所以才還有現在所謂的神話。