對於《魯班書》，我們大多數人都沒有聽說過，更沒有看過，但是我們卻都聽說過魯班，魯班是木匠行業的祖師爺，他曾經受野草葉子的啟發，發明了鋸子。相傳《魯班書》就是這位木匠的祖師爺魯班所著，既然是魯班所著，按常理應該是一本教木匠做木匠活兒的書了。

然而並不全是，《魯班書》的上卷，的確寫了一些關於土木建築的方法，例如砍伐木材、開採石料、建造房屋等等，但是除了這些，書的中卷還包括一些醫術，能夠解決人們日常的一些醫療需求。

最為關鍵的內容在書的下卷，也是魯班書被禁的原因，那就是書中描述了一些非常殘忍，非常邪惡的咒語、巫術；封建帝王也得給人們群眾灌輸正確的價值觀吧，這些教人害人的方法，官府怎麼會提倡呢，於是，歷朝歷代都把《魯班書》列為禁書。那麼，這本奇書的作者魯班是何許人呢？

我們先來了解一下魯班。魯班這個人，他不姓魯，他姓公輸，名字叫班，因為他是魯國人，所以後世都管他叫魯班。相傳，魯班出生的時候，天降祥瑞，有白鶴聚集的現象，家裡還有奇異的香味，持續了幾個月都不消散。

對於這個現象，我們今天接受了這麼多年的科學教育，一聽了之就行，基本是古人以訛傳訛，胡說的，故意美化這位木匠的祖師爺而已，大人物嘛，出場必須有點排場，特別是，古代帝王出生時都是有異相（異象）的。

比如，項羽天生雙瞳，劉邦出生時，雷雨交加，天昏地暗，趙匡胤出生時，體有金色，三日不變，朱元璋出生時，紅光滿室，鄰居以為著火呢；總之，大人物的出生須與凡人不同才行。

魯班這一出生，就異常聰慧，七歲就能無師自通，十五歲就四處遊學，用了幾個月的時間就學會了師父子憂的全部技藝，可以說少年有成。但是魯班有點恃才傲物，誰都瞧不起，這樣自負的性格，致使哪個國家都不重用他，他只好跑到泰山南邊的小和山隱居起來了。

魯班一邊隱居，一邊也沒閒著，他把畢生所學都投入到了他所喜愛的木匠手藝中，一生髮明瞭許多木工的工具、農業器具、軍事兵器、仿生機械等。在機械、土木、手藝工藝等方面建樹頗多，他是我國古代出色的建築方面的發明家，後世把他稱為木匠的祖師爺。

《魯班書》相傳就是魯班寫的，但是讓人疑惑的是，這本書是由木匠祖師魯班所著，裡面有土木建築的知識非常正常，但是裡面為什麼還有教人害人的法術、咒語呢？我大膽猜測一下其中的原因。

首先，古代工匠的地位低下，教工匠修習法術是為了讓工匠自保；相對於遊牧文明和海洋文明來說，我國自古以來就是以農耕文明為主體，歷代統治階級一直都重農輕商，古代工匠的社會地位不高，自然任人欺凌，作為工匠本身，自然十分想要擺脫這種相對弱勢的社會地位。

但是，他們還是無法改變統治階級對自己的剝削和壓迫，只能退而求其次，修習和發明一種法術，不管有用無用，起碼可以在內心深處，排解一下心中的不滿和怨氣。

其次，古代封建迷信思想盛行，教工匠修習法術可以對人產生震懾作用。古代封建迷信思想十分嚴重，人們在社會生活中普遍相信神鬼之事，工匠因為自身地位低下，在給僱主做工的時候難免會遭遇不公平對待。

這個時候，工匠可以拿法術對對方進行恐嚇，使對方不敢對自己太過分，這也是工匠的一種自保方式；當然了，這也與當時的文化水平總體低下有關，各行業交叉融合的不那麼明顯，所謂，隔行如隔山，就是這個道理。

最後，在古代，民眾思想愚昧，教人修習法術能夠滿足人們獵奇心理。古代民眾對於自然科學知識缺乏瞭解，對一些今天看來很正常的事情感覺很神秘；出於對於神秘事物的獵奇心理，工匠們修習《魯班書》中的奇異法門，希望自己具有點石成金，撒豆成兵的神仙本領，就是再正常不過了，所以教古代工匠修習法術屬於為工匠提供一種愛好，自娛自樂而已。

我沒有看過魯班書，據說書中說，凡是練習書中的下卷的內容的人，就會絕後。還有一種說法，說練習了那些害人的法術，就會“缺一門”，在練習之前，學習者必須從“鰥”、寡、孤、獨、殘中選擇一樣。

那麼魯班既然耗費心血，寫了這本書，又為什麼不讓人放心地學習，還要詛咒警告一下呢？關於這個問題，還有一個小故事呢！

傳說魯班新婚不久，就去國都幹活兒，因為對妻子特別地思念，又沒有合適的交通工具立刻回到妻子的身邊，魯班就用木頭做了一隻鳶，他騎上了這隻木鳶，口中唸唸有詞，咒語一念不要緊，木鳶立刻飛起，載著魯班飛回到妻子身邊。

夫妻相見，訴說衷腸，妻子對這個會飛的木鳶起了興致，有一次，趁魯班不在，自己偷偷騎上木鳶，念動咒語，木鳶便飛上了天空，可是，月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，有一次，魯班的妻子又一次騎上了木鳶，但是由於她已經有孕在身，突然孩子要出生，羊水破裂，汙血流出，沾到了木鳶的身上。

傳言，女人的汙血能夠破除法術，木鳶受到血汙的沾染，立刻法力頓失，從空中掉了下來，結果魯班的妻子連同腹中的孩子一同掉在地上摔死了，事後，魯班痛徹骨髓，認為如果不是自己做的這些奇技淫巧之物，自己的妻子也不會死，為了避免後人因學習自己的《魯班書》而讓悲劇重演，就立下詛咒，希望嚇退那些出於好奇而心不誠的人，不要學習《魯班書》。

當然，這僅僅是一個故事，真假咱們不必細究，但是咱們可以從其他角度，分析一下，魯班為何寫了書，卻要在書中立下詛咒，讓人望而生畏，不敢學習此書。我認為有以下幾點原因。

首先，魯班雖然在書中寫下了這些符文咒語等害人的東西，供有需要的人學習，但是這些知識畢竟屬於旁門左道，屬於三觀不正，不適合大量推廣普及，為了找到兩全之策，只能退而求其次，選擇用詛咒嚇退用心不正之人，學習之心不誠的人，讓書中對社會有害的內容對人的影響減小到最小。

其次，魯班因為書中內容的少兒不宜，不受社會主流文化的認同，定會為封建統治者反對，為了減少書的發行阻力，表明自己的立場，所以下詛咒來贏得官方的肯定。

最後，魯班因為這本書中的符咒方法都是用來害人的，不管具體有用沒用，但是終究是對人和人之間的關係有影響，影響社會的和諧，助長人與人爭名奪利，互相陷害的氣焰，為了更少的人知曉這本書的內容，所以立下詛咒，減少書中內容對社會的不良影響。

雖然，《魯班書》透過立下詛咒，來阻止後人學習此書中害人的方法，但是，古代的封建統治者，還是擔心此書下卷的內容過於陰森恐怖，讓人惶恐，所以，歷朝歷代都將這本書列為禁書。

至於大家傳言的學習這本書，都沒有什麼好下場，也只是對這本書的下捲來說的，其實就算學習了，也不會有什麼不好的下場；因為即使學了，未必學得會；即使學會了，未必好用；即使好用，也未必就有什麼報應。

說了這麼多，相信大家對《魯班書》為何成為禁書，以及人們說學習此書不會有好下場的說法都有了一定的認識，我們現在科學發達，人們思想進步，自會明辨是非，對於此類書籍中的符咒內容自然心中明瞭，一笑了之。