逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協同人們用諒解交往。小編和大家說說武則天和慈禧，在歷史上，武則天和慈禧，誰更厲害，慈禧為什麼沒人當上第二個女皇？

武則天和慈禧，誰更厲害

顯然武則天，她可是建元稱帝的了，慈禧、呂后、蕭燕燕再厲害也沒敢走這一步。

首先都是影響中國歷史的女人，都個共同的特點：潑辣，心狠手辣；武則天在治理國家方面算是天才，唐代最頂盛的二個時期的中間就是由他來負責承接的，替後來的盛世打下基礎。

在位六十年國泰民安。統一四海。日本人來進貢時才知道原來中國的皇帝已經變成女的還做得這麼好。 慈禧能幹，但某些方面她是無能的。慈禧的時代，中國亟待一個強有力的人物將國家帶出災難，但環顧神州，無人能勝任，慈禧在這方面也不是強人。作為主要統治者，她的決策直接影響中國命運，飽受詬病也是必然。 作為女人，她對物質過於貪戀——那時已不是康乾盛世，社會經濟基礎不允許慈禧那樣奢侈，比如她的六十慶典就遺患無窮。

武則天執政後，就沒有性別了。或者說，她自己都把自己當男人看。所以她明目張膽地蓄養面首，像男人一樣縱情聲色。治理國家，也有著男人一樣的大氣、睿智和剽悍。就連死後，也做得很男人範，留下無字碑，任由後人評說。與武則天不同，慈禧自始至終都是個女人。慈禧對男人，沒有武則天的那種失望和輕視。她對自己的老公咸豐帝，始終都保留著一抹溫情，是享受過美好愛情的女人的那種仰仗和懷念的溫情。

慈禧一生，總是帶著兩副耳環。其中一副常換常新，而另一副小寶珠耳環卻從未摘下，只因那是她剛入宮時咸豐帝賞賜給她的。一個對愛情保留幻想的女人，是不可能成為一個性別模糊的人的。慈禧對權勢，也沒有武則天那種骨子裡希望成就偉業的渴求。她沒有野心，有的只是女人的虛榮心和好勝心。

慈禧沒有稱帝主要有幾個原因：

1、從大範圍上講，慈禧沒有稱帝是跟中國自古以來的傳統，或者說跟“父系氏族”的形成有關的，中國自古就是男尊女卑，皇帝更是隻有男性才當！當然武則天除外！

2、是慈禧的性格，我覺得她的性格跟朱元璋是挺相似的，一樣的心狠手辣，一樣的生性多疑，一樣的嗜殺成性，一樣的對權利有著最最強烈的慾望，大有不容他人踐躍的味道，當然他們還有一個相似的地方，那就是務實的性格，不貪圖虛名，而是求實！這一點是至關重要的！正因為她們是務實的人，才會讓手中的權利牢牢的握在自己手裡，而不至於受人以柄，導致一敗塗地的下場，對於這點，袁術就是一個最好的例子！

3、周圍的政治環境，首先，清朝的祖制就有後宮不得干政的規條，雖然慈禧她的一生是破壞了很多的滿清祖制，但是對於廢帝自立，我想在清朝，即使是最忠實於慈禧的榮祿也不敢冒著這天下之大不韙！再一個，當時的外國勢力也是堅決不會同意慈禧代光緒而自立的！

在武則天自立的時候，最起碼，國內的政局是比較穩定的，而現在的清朝是內外交困，政局極度不穩，慈禧應付不斷的農民起義以及外強侵略已經疲憊不堪，哪還有精力心思去搞這個“皇帝”的虛名，就像樓上某位朋友說的，既然權利掌握在自己手中，而“皇帝”只是一個虛名，要冒這麼大的風險去爭一個虛名，顯然是沒必要，不上算的！

最主要還是運氣，或者說機遇，或者說命數，歷史給予慈禧的命數，就是到達“後臨天下”這一層次，而不是“君臨天下”。就拿呂雉，武則天，慈禧三者來比較，呂雉是稱制，武則天是稱帝，慈禧是垂簾聽政！其實她們能夠走到這一步，很大程度上也是歷史給予她們的機遇，呂后稱制前，丈夫死，兒子傻，沒有一個強有力的能服眾的“領頭人”！

武則天稱帝，首先是李治的性格懦弱，還有戀母情結，再加上晚年長期生病，導致雙眼近乎失明而無法正常處理朝政，慈禧垂簾，首先是政變獲得了成功，剷除了政敵，再次，皇帝恰巧年幼，唐朝時期與清朝時期，對於程朱理學，也就是“禮法”，、儒家思想的灌輸是大大的不同的。

唐朝時期的社會風氣是比較開放的，而到了後來。特別是明清以後，君臣、君權比較的“神聖化”，像女人廢男人，由此取而代之，那是幾乎不會被天下人允許的，自己也不會，不敢有這樣的念頭！

據說武則天小時侯就有異相。其父武士彠曾請名聞天下的星相家袁天罡給武則天相面，袁天罡驚道：“此子龍睛鳳頸，伏羲之相，必極顯貴！若是女，當為天下主！”聽了袁天罡的話，武則天的父親鐵了心要把女兒送到宮裡去為“天下主”。遂教她讀書識字，使她通曉世理。袁天罡的預言和父親對她的期盼促使武則天幼小時就胸懷著誰也無法撲滅的追逐和攫取最高權力的熊熊烈焰。為了“南面稱孤”，武則天一生中無論遇到任何逆境，也從未氣餒過，從未放手過。熟悉朝政試身手