當人們說三星堆，人們在說什麼

文 衚衕

圖 衚衕

太幸運了，月初在湖北省博物館看展的時候，蹭到一個十分厲害的志願講解員，從她如數家珍、頭頭是道的談吐裡，感覺到館藏品裡不少文物她都有經手。

這個銅鑑缶是用來冰鎮酒水的，裡面有個內膽放酒。古人其實挺會享受的。

後來一查，果然是一個在武漢大學從事文物研究的學者。

在某個青銅器的特展廳，有從各地博物館借來的、和曾國（曾侯乙編鐘的屬國）有關的青銅器。曾國是公元前400多年前戰國時期的一個諸侯國。

如何斷定那些青銅器屬於曾國？很簡單，只要看到銅器刻有曾國的字元就行，比如曾侯乙的銅提鏈壺，就有“曾侯乙作持用終”的七字銘文。

很多青銅器都有自我介紹，比如這個曾伯文簋，介紹就刻在蓋子裡。

很容易就發現展廳內一些鼎、簋、罍的器型中，有和三星堆文物十分相似的圖案造型。詢問之下，講解員表示這的確證明了三星堆文化和曾國有一定的關聯，但具體怎樣，誰也說不清。前幾天，看到三星堆又發現新文物點的新聞，我忽然想到一個問題：為什麼湖北這些青銅器上有銘文，但三星堆卻沒有任何文字？

1986年在三星堆發現的兩座大型墓坑中，有80副象牙、4000多個貝殼，還有50多個人頭、一座2。4米高的人像等青銅器。無一例外，墓坑裡沒有半點文字記錄，沒人知道是誰造了這些東西，儘管相似的藝術線條也出現在1000公里外的湖北——即當時的曾國和楚國。

但就整體風格來看，三星堆的青銅器，和中國其他地方的古物之間，似乎沒有太多相同之處，這也證明了在黃河流域以外，長江支流沱江的源頭地區，也曾有一個偉大的文明存在，只不過這個文明忽然消亡了。

湖北省博的盤龍獸面紋罍（lei），是不是感覺和三星堆的線條有點相似。

這個文明之所以偉大，除了體現在金屬冶煉和審美方式外，最大的特點是人物造型和中原地區的文物有別。中原地區的文物，大多都有儒家、宗教或祖先崇拜的印記，但三星堆更偏向圖騰，甚至有溝通天地、認識宇宙的企圖。

既然有這樣的文明存在，沒有文字的可能性是微乎其微的。一個合理的解釋是，這些文字可能寫在了竹簡或者質地柔軟的織物上，而經年累月的雨水侵蝕早已讓它們化為烏有。

這個牛頭獸面也有三星堆的影子。

這就是三星堆神秘而誘人的原因之一。當然，未解之謎還有很多，比如這個文化是如何誕生的？文化的核心是什麼？以及與中原甚至巴蜀地區其他文化的融合情況是怎樣的？都是未知數。

關於青銅器，那位志願講解員還講到一個規律，大概意思是：早期的器型，會採用粗放大膽的線條和造型，因此作品顯得十分繁複精緻；隨著文明慢慢發展，人們才逐漸簡化線條，讓器物看起來更加圓潤順滑。

所以三星堆文化未必就真的消亡了，或許只是他們很快就放棄了那種審美方式，開始接受更為大眾化的造型，而那些造型獨特的臉譜，跨越數千年，不經意地成為了今日的網紅。

湖北省博裡十分有故事的鴨子，當年是因為發現了飄在水面的這隻鴨子後，才發現了編鐘。但人們不知道編鐘怎麼擺、怎麼用，是鴨子肚子上的圖案給了考古人答案。這是一隻有說明書功能的鴨子。

歷史還真是有趣啊。

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