“六朝文物草連天，天淡雲閒今古同”——【唐】杜牧

文物，作為一個民族歷史文化的承載，記錄著民族最初的愛與感動。觀賞這些文物，我們能夠感受到歷史的厚重，觸控到祖先的溫暖。

戰國時期的曾侯乙編鐘，出土時依舊儲存完好，跫音清澈如昨，讓我們穿越千年，感受到戰國時期的音樂之美；秦始皇陵兵馬俑，震撼世界，千古一帝的浩瀚氣勢，即使穿越千年，也不減分毫；馬王堆漢墓的辛追帛畫，表現了漢代人對於生死的想象，讓我們從中感受到漢代的衣著服飾。

唐代的李白《上陽貼》，承載著盛唐氣象，透過這幅圖，我們能夠追憶那個風雲際變，英才輩出的盛世大唐。

正是因為文物如此重要，因而，當有關部門發掘出一項文物時，通常都會妥善地儲存，以防文物破損。但是，有一個特殊文物，當它從地底被挖出時，卻並沒有被送往專業的博物館儲存，反而直接放在露天不管，他就是黃河鐵牛。這究竟是什麼原理呢，不怕損壞文物嗎？專家直接回答：“不敢動。”黃河鐵牛的來歷

黃河鐵牛鑄造於唐代開元年間，共有四尊，距今已經1200多年。關於它的最初用意，眾說紛紜。有專家研究說，這是因為黃河連年氾濫，為了震懾黃河水，壓制頻繁的水患災害，於是當地人民根據《易經》記載的“

牛象坤，坤為土，土勝水

”的說法，鑄造了黃河鐵牛，並將他們放在黃河兩岸，以作震懾之用。

也有專家經過考證後說，這是當初在修建黃河上的蒲津浮橋時，為了穩固浮橋，促進秦晉之間的交通而鑄造的。到了元代末年，浮橋毀於戰火之中，於是四尊鐵牛便也失去了作用，就此荒廢在那裡。滄海桑田，黃河也在奔流中因為泥沙淤積而多次改道，於是這些鐵牛便漸漸掩埋在河水深處，逐漸不為人知。

根據當地人民的回憶，在20世紀40年代時，每逢枯水期，人們下河時都還能摸到鐵牛的牛角，過往的行船偶爾也會被牛角損傷。後來，到了上世紀50年代，為了治理黃河連年的水患災害，上游修建了天門峽，以便用來防洪發電。因為水庫蓄水，河道淤積更加嚴重，黃河鐵牛於是被掩埋得更深。

直到1988年，在當地有關部門的幫助下，經過一年多艱難的籌劃，黃河鐵牛終於被挖掘出來，重見天日。

但是挖掘出來以後，如何安置這些黃河鐵牛，又成了一個大問題。因為黃河鐵牛是鐵製品，而如何儲存鐵製性質的文物，依然是當今學術界的一個難點。況且，黃河鐵牛重達70噸，如此龐大的體量，很難找到空間來儲存。

這種重量的文物，如果貿然搬運，途中會不會發生二次損壞；貿然搬離原來的地方，對鐵牛會造成什麼樣的影響，誰也不能保證。

最終，專家們決定——

“就地安置”

。也就是說，不搬離這些黃河鐵牛，直接在挖出的地方露天安置他們，保持原貌。有人擔心，好不容易挖掘出來的文物，如果不運往博物館進行妥善儲存，反而直接這樣露天陳列他們，會不會有什麼不好的影響，會不會對文物有所損壞。

專家解釋說，不是不想往博物館送，而是真的不敢動，70噸重的巨物，運輸難度可想而知。相比送往博物館，黃河鐵牛在路上會受到的磨損，以及送往博物館以後，會產生何種難以估量的影響，就地安置黃河鐵牛，恐怕是一種最穩妥的辦法。

但是，即便是露天安置，也有很多問題需要解決。比如如何防鏽除鏽，如何防止自然的腐化，如何防盜等等，都是需要解決的問題。如今，這幾尊黃河鐵牛依舊矗立在黃河岸邊，有關部門將他們保護得很好。

雖然因為長久的日曬雨淋，黃河鐵牛不免也產生了一些鏽跡，但都在可控制範圍內。由此可見，對於這種體積龐大，不適用於長途運輸的古文物來說，露天保護也是一種文物儲存辦法。

他們不僅能夠最大程度地減少磨損，而且能夠讓來來往往的遊客都欣賞到唐代的工藝鑄造之美。

文物的珍貴价值，不言而喻。隨著科技進步，越來越多的古文物也逐漸被挖掘出來，那麼，我們也要盡力提高我們的文物修復水平，文物保護的水平，以便將祖先留下的財富永遠的傳承下去。

參考文獻：

《全唐詩》