5月5日14時47分，迎來“立夏”節氣。這一天，在天文學上，標誌著春季已經結束，夏季正式開始。但從氣候學來講，只有南方一些地區入夏，北方大部則是仲春或暮春。春盛夏萌，佔盡春的美意，心向夏的盎然，我們在惜春風物中捕捉初夏片羽，還有比眼下更可人的時節嗎？

立夏

掌管夏季的天神是祝融。

《山海經》上說他：“獸身人面，乘二龍。”祝融曾經打敗過共工，殺死了治水不力的鯀（gǔn）。可見他的確神通廣大。

每年的立夏，天子都要到南郊七里之外去祭祀祝融，期望他能保佑整個夏季的平安。因為祝融是火神，所以前去祭祀的人們，要乘紅車、騎赤馬、穿朱衣，甚至腰間掛著的玉都要是紅色。

回到朝廷後，天子對三公九卿、文武大臣進行賞賜。其中最令人心怡的禮品，是冰塊。掌管冰政的凌官，早已讓人開啟地窖，取出冬天儲藏的冰塊，用刀斧切成小塊，由天子親自賜給大臣。

大臣們散朝回家，遠遠就聽到大街上傳來“磕磕”之聲。小販手裡握著兩隻銅盞，正起勁地敲著。大木桶裡滿是冰塊，冰塊的中央是一隻小口大肚的陶缸，缸裡便是酸甜誘人的冰鎮青梅湯了。

帶殼的豌豆，女孩是一定要吃的。因為豌豆莢形如美目，立夏這天吃了，便能“巧笑倩兮，美目盼兮”。小孩呢，要騎坐在門檻上，吃上一塊香糯甜軟的豌豆糕。說是，立夏吃了豌豆糕，整個夏天就會不厭食，長身體。

吃過豌豆糕，就要稱人了。稱人的習俗跟三國時蜀國的皇帝——那位“扶不起的阿斗”有關。大人們早在屋前的大槐樹上，用麻繩吊起一杆大秤，秤鉤上懸掛著一隻四腳朝天的長凳。

先是稱孩子，因為孩子們覺得好玩，性子急，一個接著一個，爬上凳子，雙腳懸空。秤砣要往外捋，只能增重，不能減重，如此便會不怕炎熱，長壽健康。女孩子稱過之後呢，輕的便是燕瘦，重的也是環肥，都美得很，個個喜笑顏開。

稱人之後，孩子們就聚到一起，摘下脖子上裝在絲袋裡的熟雞蛋，相互撞擊爭鬥。不破為贏，贏的被稱為大王。大王躊躇滿志，得意洋洋。輸的剝了殼，立即將蛋吃了，便是立夏吃蛋補心了。

不過，略略長成的女孩可得小心，因為媽媽們一般都會趁她們張口吃蛋之時，一針下去，給她們穿個耳洞，掛上耳墜。因為怕疼而逃跑的，就用五色絲繩系在手上，叫“立夏繩”。美，並且不疰（zhù）夏。

新嫁的女子，不會來湊這樣的熱鬧。她們正忙著把李子榨汁摻入酒中，在立夏這天喝下去，願青春常駐，於是酒又名為“駐色酒”。

三兩杯之後，個個臉色緋紅，於是又相約去村外的荷塘邊，吹吹風，順手摺回兩根皂莢枝條。立夏這天，每家都要在門前插上一兩枝新鮮的皂莢枝條，壓祟。據說皂莢枝的多刺與皂香，可以嚇退作祟的鬼怪。

一場新雨後，荷塘裡蛙聲一片。河水也從稚氣的少女變得婀娜起來。岸邊皂莢樹的刺已很是扎手，旁邊的石榴樹上，也開出了火苗般的花蕊。不知名的小蟲“嚶嚶嗡嗡”，飛來飛去。腳下的泥土也變得鬆動了，蚯蚓呼之欲出。《禮記》上說，這個月草木都在繼續生長，不要毀房舍，不要興土木，不要徵勞役，不要伐大樹。

所謂休養生息，正在其時。

立夏，“成物禮”

古人云：“四月立夏為節者，夏，大也，至此之時物已長大，故以為名。”所以立夏的特點，是萬物都在生長，任性地、隨意地生長。人有成人禮，立夏便是萬物的“成物禮”。“晴日暖風生麥氣，綠蔭幽草勝花時。”這時，春播作物漸漸長大，夏收作物進入生長後期，冬小麥揚花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局。所以，我國古來很重視“立夏”節氣。

立夏三候

立夏物候，一候“螻蟈鳴”，到底什麼是螻蟈？歷來眾說紛紜。按照現代的時令物候，“螻蟈鳴”似應改為“蛙始鳴”。立夏二候“蚯蚓出”，在古人看來，蚯蚓因為深居地下，感受到的陰氣比其他蟄蟲更多，所以最晚結束冬眠，這才懶洋洋、慢悠悠地出現在人們視野之中。三候“王瓜生”，雖言王瓜，但泛指藤蔓類植物。它標誌著春生夏長，由花花草草，到枝枝蔓蔓，從初春時的綠痕，到初夏時的綠蔭。

立夏，順時養心

立夏之後，體力、腦力消耗增大，容易犯困。建議及時調整好起居方式和生活節奏，順應夏季晝長夜短的特點，夜臥早起，晨練午休，避免疲勞。保持心志安閒，注意戒躁戒怒。飲食上防“過火”，少貪涼，忌辛辣，低脂低鹽，多食果蔬類谷薯類這些清淡、富含維生素纖維素的食物為宜。

文丨央視新聞《夜讀》