本文理論依據：《中醫藥學高階叢書·方劑學》、《醫方臨證指南》、《簡易名方臨證備要》

論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎各位讀者。

今天這篇文說，我們繼續來領略中醫學方劑之妙，一起來潛心學習中醫世界中，那些西鮮為人知，卻又無比珍貴的知識。

列位看官，我們中國人對腎，可以說情有獨鍾。

一說到腎，很多朋友可能第一時間想到生殖功能。其實，這是片面的。中醫學當中的腎，功能有很多。其中一個，就是收攝津液。咱們中國人之所以對腎充滿了敬畏，一定程度上，源於此。

我們都知道，人是水做的。我們的面板有水分，我們的血液由津液構成，我們的筋骨關節由津液來濡養。沒有水，我們就沒有生命。可以說，我們人體，就是一個裝滿水的“袋子”。

但奇怪的是，這個裝滿水液的“袋子”，幾乎在我們一生的漫長時間裡，未曾洩漏。比如說排尿這件事，我們一天排多少，是有常量的。我們什麼時候排尿，很大程度上自己說了算。因此，一個正常的人，對滿身的水液，是可以自我收攝、管理和控制的。

我們之所以有這樣的能力， 就源於腎。腎為一身元氣之根。腎氣充盈，則元氣充足，氣收攝津液的能力就強。其次，腎主津液的輸布和代謝。腎的功能正常，一身津液的代謝也就如常。最重要的是，我們的腎，主膀胱之開闔。腎與膀胱相表裡。膀胱幹活，需要腎來指揮。所以，腎陽充足的人，腎的開闔正常，我們的排尿也就有所節制。

除了尿之外，我們的腎，對其他身體的水液，也有控制的作用。比如說有精液、眼淚、口水、唾液、女子白帶等等，它們的正常輸布，也全都是在腎的作用下完成。

不過，一旦我們的腎出了問題，那麻煩就大了。別的不說，單說這腎氣虛寒的景況，就容易導致我們尿頻、遺尿、遺精、滑精、帶下異常、口水直流。尤其是尿頻這件事，是最為多見的了。有些老年人，隨時很大了，一天晚上起夜好幾次，為的就是排尿。而到了冬天，腎氣虛寒更甚，尿頻這毛病的體現，就會更加明顯一些。

那這個問題，中國人如何解決呢？現在，就讓我們懷著無比崇敬的心，來感受和學習中醫方劑之林裡面的一張良方。這就是縮泉丸。方見——

天台烏藥、益智仁各9克，加山藥6克，水煎服。這是現代的用法。古代用法，就是天台烏藥和益智仁為末，然後以酒煎山藥末為糊，做成桐子般大小的藥丸，每次服用七十丸，用鹽、酒或米飲下。也有的書籍記載，此法尚需要患者嚼茴香數十粒來送服。

這個縮泉丸，是中醫方劑世界裡有名的固澀劑，專門用於調治腎陽虛寒、下元虛冷所致的尿頻、尿失禁。它最早出自於《魏氏家藏方》，是南宋醫家魏峴集合了自家的祖傳秘方，和他所應用到的極為有效的驗方，最終編著的一部醫學專著。這裡面的益智仁，能補腎陽、固澀精氣、收縮小便。這裡的烏藥，能調氣散寒，直達下焦，驅散腎間冷氣。兩味配合，前者為君，後者為臣，藥少力專，章法井然。之所以用到山藥和茴香，目的也是利用山藥收攝之能，以及茴香的散寒之用。此方的適用物件，就是小便頻數、遺尿不止，脈象沉若，舌淡，證屬下元虛寒者。

現代中醫臨床，將其廣泛應用於尿頻、尿崩、遺尿、尿失禁、帶下、滑苔、鼻炎、便秘、五更瀉、遺精、慢性前列腺炎、多涕、多涎等症。因為這些病症的患者，皆有可能是腎陽虛弱、下元虛冷所致。可以說，這兩味藥的小方子，從南宋以來，溫暖了國人的腎。讓尿頻、遺尿之類的毛病，有了治療的肯能。它的功勞，是不小的。

當然，所有這些，都是本訂閱號站在科普的角度，為您泛泛而談。目的，在於科普。於實際應用中，尚有很多東西需要注意。普通讀者必須在中醫師辯證指導下借鑑，絕對不能自己拿來就用。我們懂一點方劑學知識，目的是拓寬視野、少走彎路，而非盲目用方。

好了。文說到這裡告一段段落。您意下如何？請在評論區暢所欲言。