華山論劍是金老先生筆下的盛會之一，既是名字叫論劍自然和武功有很大關係。當年五絕參加華山論劍，其一是為了爭奪《九陰真經》，其二就是為了比拼武功角出天下第一。因此，華山論劍被認為論武含金量最高的代表。那麼，倘若《天龍八部》也有華山論劍，哪些人可以入選天下五絕呢？

1。東狂：慕容博

給慕容博一個狂字並非說他有多狂妄，而且因為他的行為屬實喪心病狂。他為了慕容家的利益，不惜犧牲天下人，他假傳訊息說遼人武士來搶奪武學典籍，致使蕭峰母親和無辜的族人被殺，眾多中原武人也死於非命。多年來慕容博挑動各方勢力爭鬥，意圖天下大亂，慕容家有機可乘。不過慕容博雖然喪心病狂，但是武功卻不容小覷。雖然慕容博和蕭遠山三次交手不相上下，但是慕容博要隱瞞身份，所以家傳的參合指和斗轉星移不會輕易顯露。他的斗轉星移可以轉移蕭峰降龍掌的力道，參合指數丈外秒殺段正淳和巴天石，所以倘若推選五絕他必然有一席之地。

2。西仁：虛竹子

虛竹狂送仁厚，心慈手軟稱為“仁”再合適不過。為了救段延慶，他不顧自身安危，救人於險境之中所以才有破解珍瓏棋局的機會。作為開掛主角之一，虛竹的命運讓人羨慕，他得逍遙三老將近兩百年內力，功力之強世所罕見。鳩摩智小覷少林武學，想以個人之力把少林挑了，包括玄慈方丈在內的少林高僧都自知不敵鳩摩智。這時候虛竹挺身而出，力挫鳩摩智，化解了少林的危機。後期的虛竹武功已經到了隨心所欲無往不利的地步，絲毫不在大哥蕭峰之下。

3。南帝：段譽

作為另一個開掛的代表，段譽也是奇遇不斷。他天性善良不喜歡武功，對濟世救人的佛經卻情有獨鍾。不料意外進入琅嬛福地，得到了逍遙派北冥神功和凌波微步兩大絕學，並且靠北冥神功吸功彙集了一身震古爍今的內力。之後又修習了大理段氏最高武學六脈神劍，能夠以無形劍氣遠端傷人。雖然段譽的武學修為較差，但是靠著一身逆天配置卻也愈發強大。少室山之時幾百招才能打敗慕容復，吸了鳩摩智內力之後六脈神劍更是威力難當，數招就打跑了慕容復。

4北俠：蕭峰

俠之大者為國為民是用來形容郭靖，但是以筆者看來蕭峰也絕對配得上這個稱號。郭靖所想的不過是抵擋外敵入侵，蕭峰所想的卻是天下蒼生，是兩地人民安居樂業。蕭峰雖然沒有那麼多奇遇，但是腳踏實地的修煉反而讓他成了“戰神”。他生平罕逢對手，經歷了大大小小數百戰，不管是江湖比武還是生死相搏，從未有過一敗。倘若推選五絕，他必然也會入選。

5。中神僧：掃地僧

說到天下第一，那必然只能是掃地僧。掃地僧雖然沒有名字，也沒有師承來歷，但是實力深不可測。因為他太強，所以顯得別人都太渺小了。蕭峰十成降龍掌掌力打在掃地僧的氣牆之上，瞬間消失於無形。鳩摩智碎石裂的無相劫指偷襲，也不能損到掃地僧分毫。掃地僧無論內功、輕功還是武學修為都無人能及。正如玄生所言，掃地僧內功修為到了心到力至的地步，莫非是菩薩化身？當然作者為了防止掃地僧實力表現太過玄幻，所以特意設計了一個蕭峰打傷掃地僧的情節，這樣就顯得更合理了。

所以，倘若天龍中也有華山論劍，能夠入選五絕的當屬掃地僧、蕭峰、虛竹、段譽和慕容博等五人。其中掃地僧是毫無爭議的第一，而虛竹大機率是第二，蕭峰位列第三，段譽和慕容博位居第四第五。