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為促進兩岸文化交流，近期，中華文化促進會組織舉辦《江山如此多嬌》兩岸共繪泰山繪畫創作活動。海峽兩岸多位藝術家相互交流借鑑妙筆生花，創作出一幅幅佳作珍品。我有幸受邀參與創作活動，感慨良多，現將所想所畫透過藍鷹書畫全媒體平臺予以呈現，請各位師友批評指正。

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賈榮志泰山寫生作品

齊魯大地人傑地靈，泰山便位於此地。東嶽泰山雄渾壯麗，由於地質構造十分複雜，多以斷裂山岩為主，兼具斷塊掀斜抬升的特徵。層巒疊嶂怪石嶙峋，古松漢柏經冬不凋。山勢雄起於華北平原，凌駕於齊魯大地，東臨滄渤，西砥黃河，歷代君王封禪之地，雄偉浩瀚溢於言表。泰山又是佛教、道教聖地，儒家孔子發源位於山東曲阜，於泰山上建孔廟，樹碑立傳。經歷代，形成獨特人文景觀。

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賈榮志泰山寫生作品《天街》

登泰山祭祀觀景遊客增多，天街便應運而生，具體何時形成已無從考證。我創作的這幅《天街》透過斷崖，山巒，濃霧以示所處之地險峻。房屋建築層疊高懸鱗次櫛比，於其中遠望群山綿延不絕。飲茶休息靜觀雲海波瀾，青山如濤浪襲來隨雲盪漾。實為筆墨千鈞入畫猶輕。

行於天街之中，所見所感大相徑庭。右側大片雲霧留白示意天街地勢險峻，左邊所繪房屋緊貼崢嶸山石。山路蜿蜒階梯亦隨之蜿蜒，憑欄遠眺蒼翠遮蔽。松柏濃陰灑地，望牌樓與青天融為一體，青雲攜卷似神話天門，天街天門，故古人謂之“直通帝座”。

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賈榮志泰山寫生作品《泰山索道》

《泰山索道》的創作主要運用了對比的手法，左側高山聳立頂天貫地，山道陡峭直上雲霄。右側留白中淡淡光暈則是索道纜車緩緩穿雲而出，彰顯泰山雄偉，索道纜車直達天際。

▲賈榮志泰山寫生作品《泰山索道》（區域性）

中天門為登泰山東西兩路交回之地，距頂半程，登山必經之地。取名中天門為如日中天之意。期間峻嶺擴谷閣樓擁簇，望東麓鳳凰嶺曲徑蜿蜒，遠眺望雄姿傲徠，近俯視城郭廟宇；望西麓則中溪山突兀俏麗，觀朝陽，賞晚霞。美景渾然天成，自躍然紙上。

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賈榮志泰山寫生作品《泰山中天門》

齊魯大地雄渾壯麗的景觀給我帶來無盡的創作源泉，令我按耐不住心中的嚮往。外師造化，中得心源。登泰山貼近自然，讓我感受更加真實，創作出的作品也更有張力。

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賈榮志泰山寫生作品《泰山中天門》（區域性）

創作泰山作品通常選擇松柏青山較多，較容易忽視了這裡的人文情懷。泰山自古便有東嶽之稱，樹祠立寺，祭祀禮拜觀光之客可謂往來不絕，即是人文之美。

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賈榮志泰山寫生作品

意存筆先，畫盡意在。造化天地之雄渾，感家國天下之情懷，內外交融，畫形，傳意，鑄魂，一氣呵成。這就是我一直強調的畫家要堅持藝術與現實的關係。作畫貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗。藝術要表達作者情感，是客觀自然的昇華體現，是一種天人合一的藝術境界。

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賈榮志泰山寫生作品（區域性）

藝術是一種使我們達到真實的假想。以傳統繪畫技法展示山河壯闊之美，運用墨色相間的自然留白，形成畫面之間參差的韻律感。畫山披染兼用，濃淡暈染色墨交融、淋漓盡致，使畫作在粗放的豪邁情懷下，隱藏著一份寧靜典雅。

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賈榮志泰山寫生作品

在這裡要感謝由中華文化促進會組織《江山如此多嬌》2021兩岸畫家共繪泰山活動，給兩岸的藝術家提供了一個交流的平臺。兩岸文化同宗同源，兩岸藝術家共同繪畫是對同一個文化的認同，從彼此的作品中互相汲取不同的藝術風格，展現了我們求同存異包容共濟的胸懷和氣魄。

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賈榮志泰山寫生作品

青山連脈，兩岸藝術家共繪泰山，這不僅僅是藝術上的交流，更代表了兩岸人民的心意相通。以文化作為紐帶，加強兩岸的藝術交流，就是對祖國藝術的認同，對祖國文化的認同。

▲交流合影

畫家簡介：

賈榮志，現為中國國家畫院研究員、山東畫院山水畫創作室主任、國家一級美術師、山東省政協委員、中國美術家協會會員、中國美術家協會河山畫會會員、山東省美術家協會理事、文化部青聯美術委員會委員、山東華通美術館名譽館長、北京水墨行動組委會副主任，泰山山水畫院院長，中國林業文聯美術家協會副主席。