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中國是禮儀之邦，在歷史上，皇帝不僅是一個職位，作為國家的最高統治者，有著相當複雜的儀式感。一個皇帝首先要有名字，其次要有年號，死後還要有廟號，諡號，表現得好的，還要有民間的封號，但是如果一個皇帝死後連廟號都沒有，那麼按照中國的傳統，就是說這個皇帝不能夠配享太廟，那麼這一定是一個失德的皇帝了。

褫奪廟號的皇帝在歷史上各個朝代均有分佈，但是一看究竟，最多的就是距今兩千多年的西漢王朝。劉邦戰勝項羽之後，建立大漢王朝，死後被人尊稱為漢高祖皇帝，這是對他的肯定，也是對他的評價。但是同樣在漢朝，有這樣一個皇帝，說起名聲來，和劉邦、劉徹不相上下，但是他在死後竟然連一個廟號都沒有，到底是誰呢，我們一起來看看吧。

高祖劉邦去世後，將皇位傳給漢文帝，緊接著是漢景帝。文景二帝前有劉邦，後又劉徹，當時奉行道家無為而治的政策，輕徭薄賦，與民休息，百姓安居樂業，因此中間這一段，可以說是空前盛世，所以在歷史上也被人形象的稱為文景之治。然而許多人可能被誤導，文帝，景帝之說，都是別名，而不是廟號。翻開二人的歷史資料，我們就不難發現，漢文帝，廟號太宗。漢景帝，卻找不到他的廟號。那麼，問題來了，同為文景之治的漢景帝，為什麼就沒有廟號呢？難道他是一個失德的皇帝嗎？您還真的猜中了。

如果說漢文帝劉恆在當上皇帝后，一直奉行劉邦制定下的老規矩的話，那麼漢景帝就必須做出一些改變了，漢景帝繼位之後，先是提拔了一個親信，名字叫做晁錯，晁錯上位後新官三把火，二話不說就給漢景帝提出一個削藩的政策，要知道當時漢高祖可分封了一大堆藩王，不成想這一道政令還沒實施，就引起了眾藩王的抵制，緊接著就爆發了歷史上著名的七國之亂。這一亂，差點讓太平盛世走上秦朝的老路，還好最後由周亞夫一夫當關給平定了。

然而，周亞夫卻在不久之後，被漢景帝以莫須有之罪名處死，朝廷上下人心惶惶，這不是一個明君應該做出來的事情。連蘇轍後來都說：“晁錯始與帝謀削諸侯，帝違眾而用之，及七國反，袁盎一說，譎而斬之東市，曾不之恤。周亞夫為大將，折吳、楚之銳鋒，不數月而平大難，及其為相，守正不阿，惡其悻悻不屈，遂以無罪殺之。梁王武，母弟也，驕而從之，幾致其死。臨江王榮，太子也，以母失愛，至使酷吏殺之。其於君臣、父子、兄弟之際，背理而傷道者，一至於此。

後元三年正月，劉啟病重，病中為太子劉徹主持加冠典禮。緊接著，劉啟病故，劉徹成為了漢武帝，然而，劉啟之死，尚不能平定王公貴族心中不滿，所以漢景帝連個廟號都沒有得到。因為這是一個失德皇帝，漢景帝所以能全身保國，與文帝俱稱賢君者，惟不改其恭儉故耳。