在1975年冬，美國潛水員在加利福利亞一帶海底發現了一些圓形的石塊，這些石塊的中心有圓孔。後經專家鑑定，這是一種古代“石錨”，經檢測它們沉入海底已經有3000年之久，與中國漢代古墓出土的石錨類似，因此有人推測，這些石錨是中國古代沉船留下的。

如果是古代中國人乘船到美洲，那麼這些人是誰？據考證很有可能是我國古代殷商人。這就牽扯出一段歷史，一段周商交界的歷史。

公元前1300年商王盤庚遷都於殷，而周當時僅僅是一個附屬於殷的小國。周文王時期先後征伐了周圍的小部落，但一直沒能推翻商朝。周武王繼位後，一直蓄勢待發，等待合適的時機來征討商朝。後來，商紂王的殘暴統治癒演愈烈，荒淫無度，在首都朝哥更是玩起了“酒池肉林”。

周武王看到時機已經成熟，便下令征討商紂王。當姜子牙率領伐紂大軍來到商郊牧野，離朝哥只有70裡之遙。恰巧這是，商朝的主力十萬大軍東征，一時間調不回來，於是紂王匆匆湊了所謂70萬軍隊迎戰，這便是歷史上著名的“牧野之戰”。紂王敗北，用4000多片寶玉環身自焚。

那商朝主力的十萬大軍哪去了？這已經成為一個歷史懸案了。

當週武王滅商紂王后，這些商朝的主力軍隊見形勢不妙，便在當時的統帥攸侯喜的指揮下，乘船東渡至“日出之國”，這日出之國就是扶桑國，即現在的墨西哥。

在1910年，清政府派歐陽庚為特使赴墨西哥，王國維等人託其查“當地華僑中有無殷人東遷的痕跡“。據說，歐陽庚到墨西哥不久，就找到了居住在墨西哥的一百多位殷福布族人，他們幾乎都是中國血統。作為清政府特使，歐陽庚詳細地聽取了殷福布族人有關當年是如何離開家鄉的講訴，並將此事報告給清政府外務部。

在上個世紀的七十年代，香港學者衛聚賢在他的《中國古代美洲交通考》一書中提到：商殷人逃亡的地點就是美洲。《左傳》中也有這樣的記載：“六益鳥退飛過宋都”。能倒退飛行的鳥，只有產於美洲的“蜂鳥”，而宋國又是殷商民族後裔所建立的國家，因此，這六隻蜂鳥很可能是逃到美洲的商殷人又返回中國時帶回來的。遺憾的是，當年商殷人渡海的航線以及他們是如何到美洲的，找不到文字記載。

還有一些學者認為，奧爾梅克人的象形文字與中國商代的甲骨文非常相似。在墨西哥拉文塔宗教祭祀遺址中曾出土過一批用翡翠和蛇紋岩雕刻成的小人像，任何一個不抱有偏見的人都不難認出，那是典型的中國人面孔，中國人的 服飾扮相。而中國的商朝滅亡於公元前奧爾梅克文化的突然興起，在時間上有著密切的關係。

1996年9月，我國學者陳漢平訪問美國期間，參觀了一個美洲文明展覽，在展品中有個玉圭，上面刻著奇異的豎著排列的符號，陳漢平立即認出，那是我國的甲骨文字，翻譯過來的大概意思是：“統治者和首領們建立了王國的基礎”。目前美洲各地發現的甲骨文漢字，已達200多個，在墨西哥發現的奧爾梅克時代的石雕人像，不僅容貌與中國人極相似，而且服飾均帶有中國古人的特徵。

可見古文化的交流和傳播，很早以前就發生了。有跡象表明第一次遷徙美洲大陸的中國先民是遠古地“夸父族”，殷商時期算是第二次了，而且還有魏晉南北朝時期……。

下次聊聊魏晉南北朝東遷美洲的中國先民。