作者：陳二虎
一、謎一樣的厭噠人
對於今天的中國人，說起嚈噠人（也寫成“ 厭噠人 ”），都是比較陌生的，因為這是一個比較神秘的民族，來自於蒙古高原，曾經立國於中亞，由於自己沒有文字，自然也就缺乏史料對本民族的記載，其事蹟散見於東西方各國的史書記載中，不僅十分零碎，又相互矛盾，有關其族名與族源，也存在很大爭議。
對於厭噠人，中國的史料中寫作“厭達”、“悒怛”、“厭怛”或“挹闐”，都是同名異寫，稱其建立的王朝為“滑國”。而西方的一些史料又稱他們為“匈人”、“白匈奴”，還有的稱其為“貴霜匈人”或“匈奴貴霜”，從其複雜的叫法中也窺見厭噠人的歷史是多麼神秘又複雜。
《梁書滑國傳》中說：厭噠人的語言與“待河南人譯然後通”，其中的“河南人”是指吐谷渾人，也就是說：厭噠人的語言與出自鮮卑的吐谷渾人語言相通，也就與鮮卑人有著千絲萬縷的聯絡，由之，有的學者專家認為，厭噠人極有可能出自乞伏部鮮卑。
而乞伏部鮮卑，是由如弗、胡引、出連、叱盧四部組成，其成員包含了鮮卑、羯胡、匈奴、敕勒等民族成分，是一個十足的“雜胡”。
二、進入中亞的乞伏鮮卑
大約在公元371年前後，前秦苻堅曾經對乞伏鮮卑發動戰爭，乞伏鮮卑遭到重創，一部分投降了前秦（後來建立了西秦），一部分留在塞北，依附拓跋鮮卑，逐漸融入了拓跋鮮卑，還有一部分西遷，中途又分成兩支，其中一支到達青海地區，演變成乙弗部；另一支則越過阿爾泰山，經過伊犁河進入中亞地區，發展成厭噠人。
大約四世紀七十年代，厭噠人經過巴爾喀什湖，來到中亞的索格底亞那一帶，順利控制了柴拉夫善河流域，並且主動向那時比較強大的柔然稱臣，相互通婚，曾經有三位厭噠王的妻子都是柔然首領婆羅門的姐妹。
可以說，位於中亞阿姆河、錫爾河之間的索格底亞那也是一個神秘的所在，因索格底亞那簡稱“粟特”，當地居民也就被稱之為粟特人。此時的粟特人受貴霜帝國控制。
說來這個貴霜帝國的建立者是大月氏人，也是源於中國境內的古老民族（被匈奴擊敗，來到這裡）。
從古代的環境來看，逐水草而生的中國北方草原民族，西遷之路有二，其一、越過阿爾泰山，進入中亞；其二，進入俄羅斯草原。
說來這月氏人屬於白種人，而中亞的阿姆河、錫爾河流域一直都是白種人生活的地區，由之，厭噠人開始與當地白人通婚，並且有白人部落加入厭噠，讓厭噠人具備了白人的某些特徵，這或者是被稱為“白匈奴”的原因吧！
進入索格底亞那之後，厭噠人征服了當地的粟特人，但並沒有消滅粟特人的國家，而是殺死原來的粟特王，撫立了一個親厭噠人的粟特人為王，使之成為與厭噠關係密切又忠誠的傀儡政權。
據說厭噠人最強盛的時候擁有四十多個屬國，但厭噠人的京城在哪裡？誰也弄不明白，有的說，厭噠人是遊牧民族，沒有固定的京城；也有的說，京城在怛邏河流域一帶。
三、讓波斯帝國稱臣納貢
厭噠人曾經多次與他們的西鄰波斯人發生戰爭。
當時波斯的統治者是巴赫蘭國王（這巴赫蘭解釋成漢語，據說是野驢的意思），這是一個智勇雙全，善於用兵的傢伙，聞知厭噠人要來攻打，卻裝出若無其事的樣子說去打獵，暗中卻集波斯最精銳的兵馬，親自率領向亞塞拜然進發，偷偷設下埋伏。結果厭噠人落入陷阱，厭噠王被殺，王后以及許多王室成員被俘。
厭噠人主動向波斯求和，雙方締結了和平條約，還建造了一個標誌性界碑石塔。
厭噠人是一個內心強大的民族，經過一段時間的積累，實力大增，在新任厭噠王阿赫勳瓦爾的經營下，等來了機會。
波斯的巴赫蘭去世後，其子耶斯提澤德襲位。他有兩個兒子，長子卑路斯，次子霍爾穆茲。
耶斯提澤德喜歡他的次子，於是，便將長子卑路斯派往別處任職，讓次子霍爾穆茲繼承了王位。
卑路斯為失去王位而惱怒，又深怕遭到弟弟的迫害，便逃到厭噠人這裡，面見厭噠王阿赫勳瓦爾，請求幫助。
厭噠王阿赫勳瓦爾怎會放過這千載難逢的好機會，便派三萬大軍護送他回國爭奪王位，一舉擊敗霍爾穆茲，撫立卑路斯上任，也就有權力凌駕于波波之上。
這個卑路斯搖身一變成了波斯王，總覺得是厭噠人的幫助是一種恥辱，不想被厭噠人控制，開始反戈攻打厭噠人，卻在厭噠鐵騎的攻擊下慘敗，自己成了俘虜。
在割讓了邊境上的塔裡寒城等條件，才又被放了回來。
卑路斯並沒有吸取教訓，向拜佔廷帝國求助，拜佔廷帝國並沒有出兵相助，給予了物質支援。
卑路斯又率軍攻打厭噠，再次一敗塗地，不得不支付鉅額戰爭賠款，還把年幼的兒子送過來當人質。
經過一段時間的準備，不甘心失敗的卑路斯完全失去了理智，又發動對厭噠人的第三次戰爭。
開始階段，波斯人進展順利，隨後上了厭噠人佈下的陷阱，波斯兵馬全軍被殲，卑路斯被殺，成了玩火自焚的人。
然而，世界上沒有永恆的強盛帝國，厭噠人在中亞地區縱橫五百餘年後，大約在公元568年左右，在西突厥與波斯薩珊王朝的聯合打擊下，盛極一時的厭噠國滅亡了。
厭噠餘眾散處於中亞、北亞等地，逐漸融入了其他民族。
厭噠人，來自中國北方的遊牧民族，迅疾而來，威振中亞，又呼嘯而亡，也給後人留下許多未解之謎。
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