中國文明具有數千年的歷史，誕生了無數令人讚歎的文化，比如意境絕美的詩詞，許多著名的詩人只用文字就能讓人感到字裡行間的美，拜讀他們創作的詩詞歌賦時，彷彿自己回到了那個古樸的年代。
此外還有溫文而婉的漢服，女子穿上可以翩翩起舞，男子穿上也顯得落落大方溫潤如玉。我國古代有著很美好的文化，但同時也有數不盡的封建習俗，其中很多習俗都讓人苦不堪言，直到今天也流傳著許多奇奇怪怪的規矩。
在禮貌方面的規矩麻煩一些就算了，最讓人感到無奈的，也許就是當時關於婚姻的條條框框了，男人還好，可對待女人就很繁瑣。其中就有一個結婚三天以後回門的習俗，因為有一件事新娘子不好意思說，只能回家請教自己的母親。
一、回門宴
回門和回門宴是不一樣的，回門宴這個習俗在於雙方家鄉在不同的地方，為了避免親友舟車勞頓，這就需要在兩個人家鄉分別舉辦的婚禮，其中女方那邊辦的場婚禮，就是回門宴，在男方婚禮前辦的是出閣宴，在男方婚禮後面辦的叫作回門宴。
至於女方這邊是先辦還是後辦，沒有硬性要求，主要看地方習俗和時間安排。回門宴時是為女兒出嫁辦的宴席，所以一般女方出錢，主要邀請的也是女方的親戚好友，男方的親朋不必參加，為表尊重，可以邀請新郎的父母出席，但不是必須，雙方協商達成一致就好。
二、回門
那關於回門的講究是什麼意思呢？這是一個歷史悠久的習俗，為什麼結婚三天之後回門，這個習俗可以追溯到先秦時期了，還得從周代貴族的婚姻說起。
女兒出嫁的時候，要陪駕馬車，如果有什麼意外，這個女子可以直接坐馬車回孃家，如果順利成婚了，新娘要保留這個車廂，同時也要勉勵自己的表現的好一點，要不然就會被休掉送回去，而男方家就派人把馬送回孃家，就表示這個妻子娶定了，這叫反馬禮。
周朝貴族結婚兩國諸侯路途遙遠，那新娘子到了男方家之後，並不是馬上就結為夫妻了，要等三個月之後，身體健康的拜過宗廟拜過祖先，參加祭祀，這才算是正式成為夫家的家庭的一員。可笑的是，新娘子只有到新婚之夜那天，才可以看見自己的新郎長什麼樣。
還有就是貴族讓三個月拜宗廟也可以保證不會喜當爹，萬一有什麼不貞潔的事情，這個時候肚子應該也能看出來，當然都是貴族所用，到了宋代之後，人們覺得時間三個月太長了，於是就改成了三天之後回門。
那回門之後都幹什麼呢？婚後的小夫妻倆，他們要回到孃家，那個時候回家探望父母，被叫作歸寧，《左傳》等史書當中都有相關的記載。詩經中提到薄汙我私，薄浣我衣，害浣害否，否歸寧父母。
很形象地寫了女孩子把內衣和外衣都洗乾淨了，然後整理好，就準備回家去看望自己的父母。感覺好像這個女孩的心早就飄到父母身邊了，那習俗隨著時代的變化，很多地方有三天回門，就是新婚之後的第三天，跟老公帶著禮物回到自己父母這，然後感謝女方的父母。
這樣婚禮算是徹底地完成了，在過去回門還是有一些很奇怪的講究，比如說新婚夫妻，不能在孃家過夜，就算是過夜，你也不能同住。為什麼呢？俗語講女婿上床，家破人亡，真的很封建，拿我們現在的視角來講，其實不合理的地方多了去了。
像過去女孩兒出嫁以後，說婆家才是自己家，孃家反而成為了外家，而女孩兒自己，也成了家裡的外人。我們現在肯定就不這樣認為了，怎麼生養自己的父母，還成為外人了呢？
三、害羞的事
雖然回門這個習俗保留了下來，但其中很多細節隨著時代的改變早就已經不需要了，其中就包括一個令人害羞的環節。有一件令人難以啟齒的事，因為特別的不好意思，女方在新郎家也不能說，只能等到回家的和自己的母親說。
新人雙方回到孃家，首先要對女方的父母表示感謝，其次女孩剛剛嫁出去肯定想家，回門剛好滿足了女孩回家的渴望。女孩也可以和父母談天說地，訴說嫁人的悲喜，古代女孩一旦嫁出去以後，女兒就成了別人家的，姓氏也要改為男方的姓氏。
而在當時對女孩成家後的理解是，女兒再回家時已經是外人的身份，不再是主人，因為她已經男方家裡的人了，以後不可以隨隨便便的回自己家，這次回來主要報答這些年來父母對自己的恩情。
其次因為古代人結婚的年齡都很早，一般在十幾歲就已經出嫁和娶妻了，那時候不像現在這麼早熟，他們十幾歲的年級對男女之事一竅不通，沒有經驗也就不會洞房。
那種情況下的氛圍，其尷尬程度都是可以想象出來的，這時候就需要向自己的長輩請教這些事。一般都是在回門之後，新人才會真正的洞房，這種尷尬的事情，直到民眾思想提升了才有所改善。
現在回門以後根本不需要再請教這個問題了，一是實在難以啟齒，根本不敢想象和父母請教這方面經驗時的態度。二是現在的人對相關方面的知識都有充分的瞭解，生物課上老師教，而且網路也很發達，很多人自己就無師自通了。
四、總結
直到今天我們仍然尊重傳統文化，這是老祖宗留下來的思想，我們必須要一代一代地傳承下去。雖然很多規矩都很麻煩，可一旦我們遺忘自己民族的禮節，那代表著我們不僅遺忘了歷史，更多的原因可能是被西方文化洗腦，而摒棄了自己國家的精髓。
我們不能故步自封，該改變還是需要改變，就像女子沒有新婚之前都不能見到自己的丈夫，出嫁以後孃家變成了外人，這些簡直迂腐至極。封建社會的糟粕我們一定要去除，習俗可以保留，但是其中不合理的行為我們可以改變，賦予舊習俗新意義的思想。