周朝的建立，對於華夏文明有著很重要的意義，雖然西周並非是從中原地區起家的王朝，但他們創立的很多制度對於華夏文明的發展有很大的幫助，比如西周時期所確定的禮儀制度，後來經過孔子等人的不斷髮展，儒家漸漸就創造出一套嚴格的倫理綱常體系。

這也成為中國傳統的倫理體系，與當時先進的華夏文明對比，一些外族就顯得相對落後，古代中原王朝面臨的敵人還是非常多的，像北部的草原，遼東地區以及西部，南方都有著不少的外族，這些外族一部分受到中原文明的影響，開始融入到華夏民族中，可還有一部分，仍然保持著自己獨立的文化習俗，有不少的外族興起，與中原王朝形成對峙的局面，雙方時常會交戰。

這些外族雖然較為落後，但他們有著非常強大的軍力，因此在同中原王朝對抗的時候，也並不是常常處在下風。甚至有幾個中原王朝，還是直接就亡在外族的手裡，但這些外族處在環境險惡的地方，他們也沒有發展出先進的文明，為了生存仍然保持著原始野蠻的那一套。

因此中原王朝都把他們視作夷狄，根本就看不起他們，從我們現在人的角度來看，這些外族的一些風俗也是讓人無法接受的，比如在外族部落裡面，流行著一種“父妻子繼”的傳統。這個意思就是，父親要是死了，那麼他的女人就由兒子來繼承，比如我們非常熟悉的匈奴，突厥這些強大的外族，都有著這種傳統，匈奴單于有不少的女人，他死之後，自己的繼承人不僅會繼承他的位置，還會繼承他的這些女人。

比如著名的王昭君，她嫁到匈奴之後，就先後嫁給好幾位單于，這要在中原地區，那就是嚴重的亂倫。不過胡人並不講究這一套，因此後來像李唐這樣有胡人血統的王朝，對於這些事情也不是非常看重，武則天就是由於這種風俗才成功得到機會當皇后的，這種習俗肯定是違背倫理的。

為何胡人不會忌諱這些事情呢？反而還一直都保留下來？

最主要的一點，是中原的這些倫理綱常，用來約束自己是沒有問題的，想要約束外部的這些民族是非常困難的，畢竟這些國家又不歸中原王朝管理，他們雖然時不時就和親或者稱臣，但中央很難去管理到他們，只能是尊重他們的習俗，這些遊牧民族大部分都生活在草原這些條件不好的地方，他們資源非常有限，人口也十分稀少。

這就讓他們不得不多次冒著風險到中原地區搶奪資源，而他們搶奪還有一個重點，那就是人口，每次這些外族的部隊南下，都會搶走大量的百姓，尤其是婦女。在這些人眼中，婦女是非常重要的生產工具，只有婦女的數量夠多，才能保證他們可以繁衍後代。可不管怎麼去搶，這些外族中婦女的數量始終是非常稀少的，因此才會有這樣奇葩的制度，說到底就是為了避免資源流失，繼承自己父親的女人，就可以更多去繁衍後代，而草原這些部落，要想生存下去就必須要有足夠多的人口才行，否則很難有什麼競爭力。

當人面臨生存壓力的時候，這些倫理綱常什麼的都不是那麼重要，這些部落都面臨著巨大的壓力，他們當然沒有功夫去管這麼多。還有一點，這些部落沒有一個先進的文化思想支撐，因此他們始終是處在原始的狀態下，就算實力強大，也很難有什麼大的改變，況且他們所處的位置條件那麼差，沒有足夠好的地域條件支撐，文明也很難發展起來。因此，這些部落一直是處在落後原始的狀態，這種制度也沒有改變，一直到明清時期，這樣的制度仍然在繼續，就是現在，一些偏遠的地區仍然有這種習俗存在。