導言

文字的誕生是人類告別蠻荒走向文明理性時代的重要標誌，人類由於文字的發明及其應用，極大地推進了文明的程序。關於漢字的起源，古代典籍中有各種不同的記載。《周易·繫辭（下）》中說到，古代結繩記事，八卦為最早的標誌符號。鄭玄注：

三星堆出土的青銅器型別和造型設計都具備極其明顯的個性化和當地特色。它們的出土，初次向大家展現了商朝中後期蜀漢青銅文化的迅猛發展和獨具一格的外貌。

三星堆的發掘將古蜀國的歷史時間推前到五千年前。一直以來，因為甲骨文字的出現迄今僅有三千年，因此 許多 的國外學者把中國列入全球四大文明古國中的最終一支。

三星堆文物的發掘不但為中國的古文明增加了顏色，並且使中國的古文明在時間上也大大地提早了。但是難題也接踵而來，最先便是三星堆文化來源於何處？這兒總數巨大的青銅人像圖片和小動物，不屬於中華青銅器的一類。很多學者覺得，青銅器上沒有留有一切文字，令人難以置信。這兒出土的青銅人像圖片深目高鼻、鸛骨凸起、闊嘴大耳，耳朵裡面上也有破孔，不象中國人反象是“外國人”。

四川省珍貴文物考古所三星堆服務中心網站站長陳德安接受記者採訪時覺得，三星堆人會有很有可能來源於別的內地，三星堆文明可能是“混種文化”。但是，權威專家們的資格證書好像一些力不從心，由於沒法依據文化的最基本前提文字，來開展調查。難道說三星堆文明確實沒有文字嗎？

三星堆華夏民族有著又高又大的古城牆，聚集的建築物遺蹟，及其祭祀坑和在其中出土的上萬件珍貴文物。這種商品例子無可爭辯地表明瞭三星堆古蜀國不但存有，並且十分光輝。

一箇中華民族必需的文化因素，如大城市，紀律嚴明的級別區別等，三星堆早已具有。從而推斷，三星堆華夏民族徹底具有了產生文字的標準。缺憾的是，從現階段發掘的很多三星堆文物中並未發現有感染力的文字材料。

《蜀王本紀》覺得古蜀人

一些權威專家覺得三星堆的描繪標記大部分單獨存有，不意味著是語言；而另一些權威專家則覺得，假如單獨的標記不斷出現，並且意味著的是同一個含義，那麼它便是文字。

對是否文字的定義是一個十分關鍵的學術研究課題研究。假如能講解這種圖案設計和符號，終將巨大推動三星堆文明謎團的破譯。