《孟子·告子上》有言“食色性也。仁內也非外也。義外也非內也。”

一個人對於食物的渴望以及一個人對於男女之愛的追求都是人本身的天性是無法改變的。

其實不管是食物也好還是原始的男女之愛也罷都是人內在的慾望使然。慾望那是人銘刻在骨子裡的精髓。

在很多人看來慾望過分“旺盛”的人其實就是低俗之人就該遠離他們而不跟他們有任何的交情。

就連劉禹錫也有言“談笑有鴻儒往來無白丁。”

但是難道說有慾望的人都不值得深交嗎其實並非如此。擁有慾望的人才真正算是一個真性情的人。

而那些表面上裝成毫無慾望甚至自視清高的人他們才不值得交往。

為何呢最為重要的原因就是那些“食色性也”的人他們會把真實的一面展現出來而那些“自視清高”的人只會隱藏自己的慾望。

可以說前者就是有真性情的人而後者則是那些過分虛偽的做作之人。

要知道如果你遇到這幾種真性情的人那麼你要好好地把握住。因為他們不是一般的虛偽之人值得深交。

懂得“雪中送炭”的人值得深交

古人有言“錦上添花易雪中送炭難。”

在這個世上最為簡單的一件事其實就是錦上添花。只要你有本事了自然就會有人來來迎合你把你當成是偶像一般來崇拜。

相反這世上最為少見的一件事就是“雪中送炭”。

為何說“雪中送炭”少見呢因為不是所有人他們都會在你危難的時候拉你一把。沒有人會希望自己的利益有所損失。

可以這麼說如果你碰到對你雪中送炭的人那麼你就得好好地珍惜不管他們是為了利益而幫助你還是為了感情而幫助你。

曾有人說過在這個世上別期望別人對你雪中送炭別人不對你“落井下石”就已經是別人對你最大的恩惠了。

那麼把握好那些曾幫助你的人好好地對待他們這是你的福氣。

能以真面目示人的人值得深交

在職場中有句話是這麼說的當所有人都選擇戴上面具做人的時候那這個社會將會化為黑濛濛的一片。

當我們還小的時候身邊的師長和長輩總是會教導我們要我們成為一個真實且守信的人。

可是隨著人年紀的逐漸增長當人逐漸踏出社會之後這個人就會明白生活中並非只有真實還有數不盡的虛偽。

虛偽配上假意其實人與人之間根本就沒有任何情誼可言。

那麼如果你能碰上一個較為實在的能夠以真面目示人的人那麼不妨好好地跟他交往。因為這些人有著這世上少有的真性情。

何況能夠以真面目示人的人他們大部分都有著一顆較為長情的內心。

有著自己特殊癖好的人值得深交

張岱有言“人無癖不可交。”

要是一個人沒有他獨特的癖好那麼這個人是不值得交往的。不為什麼只因為這個人過分不真實。

癖好所代表的就是一個人內心的選擇。而內心的選擇往往就反映了這個人真實的一面。

比如有一些人他們喜歡運動喜歡琴棋書畫喜歡工作喜歡閱讀這都是他們內心的追求。

凡是有追求的人都不會是什麼庸俗之人。因為庸俗之人他們只會人云亦云隨波逐流沒有自己的主見和觀點。

要想生活過得好不妨給自己培養幾個癖好。要想融入到不同的圈子中不妨給自己培養幾個癖好。

要知道你的癖好就是你真性情的表現。

不會滿口仁義道德的人值得深交

在職場中有一類人是很常見的。這類人他們滿口仁義道德不是這裡說為了公司奉獻就是那裡拍領導的大腿。

這樣的人就是那些道貌岸然的偽君子。

對於這些道貌岸然的偽君子那些沒有眼力的人就會感覺他們表明上的仁義道德就是他們真實的表現這個人值得交往。

現實真的是這樣嗎

就拿我們所熟知的劉備來說他對自己的宗親滿口仁義道德。可這些宗親最後的下場是什麼便是被劉備反客為主。

越是喜歡說空話越是喜歡說仁義道德的話的人其實他們是最為可怕的。因為他們懂得籠絡人心。

所以說別跟職場中那些滿口仁義道德的人交往這是一種自保的行為。

而那些看起來俗氣只會“自汙”的人他們才真正做到以真實待人。因為真實的人是不會說太多的空話的。

如此碰到這一類真性情的人不妨與之好好地交往至少他們不會輕易地算計你。

文/舒山有鹿