讀虞雲國先生《從陳橋到厓山·狄青的傳奇與命運》，有這麼一段，印象深刻：

狄青出身農家，祖上並沒有高官顯宦的經歷。即使成為名將以後，他也從未隱諱過自己貧寒的家世。狄青晚年擔任樞密使後，有一天，一人自稱狄仁傑的後代突然造訪，進獻狄仁傑的畫像和任職誥命，建議他追認狄仁傑為遠祖。

狄仁傑是唐代名相，還曾麾兵追擊過突厥軍隊，無論政績，還是戰功，都是名垂青史的。這位狄梁公是太原人，狄青倒也攀得上同鄉。在那位梁公後裔看來，這也足以為狄青的英明和武功生輝增色。但狄青卻斷然謝絕：“我出身田家，自少當兵，不過是一時遭際而位至樞密，豈敢自附梁公？”說著，奉還了原物，饋贈了禮物，將那人打發走了。對那種攀龍附鳳的陋習，這位名將打心裡是厭惡、鄙夷的。

由狄青拒絕“攀龍附鳳”而看當今，有多少所謂的“名人”面對粉絲動輒將歷史名人“奉”為先祖，以求“更上一層樓”，還有蹭熱點、附“名門”、虛學歷、鍍“金”身等等簡直花樣百出，醜態百般。

一、狄青其人

狄青

1、北宋名將狄青出身貧寒，自少入伍，面有刺字，善騎射，人稱“面涅將軍”。《宋史卷二百九十·列傳第四十九》記載：“時偏將屢為賊敗，士卒多畏怯，青行常為先鋒。凡四年，前後大小二十五戰，中流矢者八”。

狄青從軍

狄青於宋仁宗朝逐漸官至延州指揮使，其有勇有謀，在宋、夏之戰中，常披頭散髮，戴銅面具，衝鋒陷陣，屢立戰功，《宋史卷二百九十·列傳第四十九》記載：“臨敵被髮、帶銅面具，出入賊中，皆披靡莫敢當。”

狄青與當朝名臣尹洙、韓琦、范仲淹等均有交往，且關係非同一般。《宋史卷二百九十·列傳第四十九》記載：“尹洙為經略判官，青以指使見，洙與談兵，善之，薦於經略使韓琦、范仲淹曰：‘此良將材也’。二人一見奇之，待遇甚厚。”

與尹洙相見

更有甚者，范仲淹曾授狄青以《左氏春秋》，並贈言以“將不知古今，匹夫勇爾”。自此，狄青折節讀書，精通兵法，“以功累遷西上閣門副使，擢秦州刺史、涇原路副都總管、經略招討副使，又加捧日天武四廂都指揮使、惠州團練使。”之後，狄青又因戰功“擢樞密副使”。

2、《宋史卷二百九十·列傳第四十九》記載，宋仁宗皇祐年間“廣源州蠻儂智高反，陷邕州，又破沿江九州，圍廣州，嶺外騷動。”而宋廷先後派重臣楊畋、餘靖、孫沔等南下征討，均無法控制局面。當時的宰相龐籍力諫昔日麾下戰將狄青南下處置平儂事宜，並隨即獲命宣徽南院使、荊湖北路宣撫使、都大提舉經制廣南盜賊事。

思謀平儂

狄青受命平儂後，翰林學士曾公亮曾私下向其瞭解此次平儂的用兵方略，其僅以“立軍制，明賞罰”做答。狄青不但始終秉持六字用兵方略，還對此前平儂失敗原因進行了反覆總結，且詳細瞭解一切與平儂相關事宜，以尋求破敵之策。從皇祐四年十月出師，至皇祐五年四月大軍返京，狄青短短數月即完成平儂任務，剷除朝廷心腹大患。作為最高統治者的宋仁宗龍顏大悅那是肯定的，並於次月力排眾議任命狄青為樞密使。

戰場征伐

在此需要交待的是，樞密使一職始置於唐後期，為樞密院主官，以宦官充任，及至五代時即由士人充任，後又漸被人所得，其機構也日益發展完善，頂峰時樞密使“權侔於宰相”。

宋代，樞密使制又發生了變化，其任職者由五代時的武將逐漸轉為以文官擔任，職權範圍逐步縮小，但樞密使仍是國家最高軍事長官，其地位略低於宰相，而與副相參知政事相當。

二、有才有德，眾人敬仰，卻難以立身

狄青身為武人卻身居被譽為“軍相”的樞密使之職，違背了趙宋王朝自創立以來的慣例，為同僚妒忌。加之，狄青出身行伍，來自一線，久居一線，且田家子弟，因軍功而貴，是當時軍人的楷模，擁有數不清的粉絲，為萬千軍民所擁戴。

任職樞密使

另外，狄青畢竟武人出身，做事不拘小節。

以上種種皆預示著，狄青為當時的官場所不容。

《宋史卷二百九十·列傳第四十九》記載：“青在樞密四年，每出，士卒輒指目以相矜誇。又言者以青家狗生角，且數有光怪，請出青於外以保全之，不報。嘉佑中，京師大水，青避水徙家相國寺，行止殿上，人情頗疑，乃罷青為同中書門下平章事，出判陳州。”狄青被貶黜的第二年，一代傳奇名將在憤怒、恐懼、憂愁中病逝。

同僚排擠

狄青起於宋軍，獲明君宋仁宗知遇，乾綱獨斷破例擢拔，但終究未能逃脫時代的牢籠，退出歷史舞臺。

三、非龍亦非鳳，難掩人格力量之無窮

《宋史卷二百九十·列傳第四十九》評價其：“青為人慎密寡言，其計事必審中機會而後發。行師先正部伍，明賞罰，與士同飢寒勞苦，雖敵猝犯之，無一士敢後先者，故其出常有功。尤喜推功與將佐。”

至熙寧元年，宋神宗國難思良將，又“以青起行伍而名動夷夏，深沈有智略，能以畏慎保全終始，慨然思之”，將其樹立為楷模，特命將狄青畫像懸掛於宮中，併為其御製祭文，且遣使齎中牢祠其家。宋神宗此舉在肯定狄青才能與功業的同時，以逝者激勵當世的意味更加濃厚。

與平民子弟狄青形成鮮明對比的是，本文開篇提到的唐代名臣狄仁傑，雖流傳千古，但其子狄景暉卻因貪暴不法為人所唾棄，竟將其父狄仁傑在魏州刺史任上建立的功業消耗殆盡。

《資治通鑑卷第二百七·唐紀二十三》記載：“初，仁杰為魏州刺史，有惠政，百姓為之立生祠。後其子景暉為魏州司功參軍，貪暴為人患，人遂毀其像焉。”

財富靠雙手努力掙取，成績是努力所得，奇蹟由智慧與勤奮創造，一切的一切均源於自己，“攀龍附鳳”捷徑而已。

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