一、典故及其語義

典故：田忌賽馬。或孫臏賽馬。

語義：戰國時代，齊將田忌與齊威王賽馬，總是失敗，後經孫臏謀劃，合理調整出馬次序，與威王的重新匹配，構成新的策應關係，先作出一局讓步，再發揮自己的特長，結果一敗兩勝，而獲得千金賭注的精彩故事。

孫臏影視像

世人公認，從田忌賽馬中，孫臏創立的這種策對辦法，叫博弈策對論，是軍事學的策對謀略，也是運籌學的重要組成部分。這一理論問世以來，兩千多年了，一直被用於戰役兵力策對，現在則被廣泛運用，聞名全世界，風行各行業，成為人們奮鬥事業，博弈人生的理論武器。

出處：西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》。

二、孫臏遇難與得救

孫臏〔？—前316年〕，以刑為名，本名伯靈，出生阿甄〔山東荷澤〕，戰國時期齊國軍事家，為孫武后代。

孫臏早年求學縱橫家鬼谷子王詡，與蘇秦、張儀、龐涓為同期同學，蘇秦張儀學習縱橫學，他與龐涓學習軍事學。龐涓學成，入魏求仕。而孫臏則留下，專攻《孫子》，繼承先祖兵學。

龐涓入魏時，魏惠王剛即位，政權不穩，任龐涓為侍衛長，引為親信。幾年後，龐涓積功，升任大將軍，權勢顯赫，事業紅火。而他心胸狹窄，一向嫉妒孫臏，更害怕孫臏回齊入仕，成為他鬥不過的對手，便假裝熱情，邀約孫臏赴魏共事。

孫臏厚道單純，沒多想，更沒深想，而“不能早救患於被刑”，他告別師尊，投靠龐涓，赴魏求仕。沒想到，一到魏國，便落入龐涓設計好的陷阱，生生被陷害，橫遭臏刑，剔去臏骨〔膝蓋骨〕，成為不能行走的殘疾人。

好在他聰慧的大腦仍健全，憑智慧蒙過龐涓，暗地裡拜會訪魏的齊使淳于髡。淳于髡，齊國首席學者，有一雙識才的慧眼，幾句交談，便認準孫臏是難得的賢士，正是齊國爭霸最需要的軍事人才。於是，他盡其最大能耐，把孫臏帶回齊國，託付給大將軍田忌。

田忌以孫臏為門客，奉為上賓，亦師亦友，相交甚得。

鬼谷子與四位高徒

三、“田忌賽馬”典故本事

齊威王雄才大略，英姿煥發，崇尚勇武精神。這天，他精神特別好，在朝會結束時，親自發出通告，下午賽馬，邀約卿相大臣，並攜公子王孫參賽。

那時候，齊國尚武，下起平民，上至權貴，都愛賽馬。每場比賽，雙方各自下賭注、都出三匹馬，每馬賽一次、一共賽三局，兩勝以上為贏家、贏得對方賭注。其他人如高興，則押寶、押勝方，如押準〔錯〕、得〔失〕等寶。大家競相參與，全場氣氛熱烈。

田忌也愛賽馬，威王還常找他搭當。可是，每次比賽，總是輸給威王，丟了錢，還老丟面子，心裡有點鬱悶。

這次散朝回家，田忌把下午賽馬事，以及心中的苦惱，都告訴了孫臏。

孫臏笑著說：“大王擁有更廣闊的資源，他的馬足更健一些，可以理解。不過，我看過幾場比賽，知道大將軍的各等馬匹，跟大王的相比，腳力也不差多少。下午您只管下注，下大賭注，我來給您調配，包您準贏不輸。”還如此這般的，作了解說。

田忌聽了，非常高興。這次他主動邀約，要與威王再賽一次。威王心想，大將軍最識馬性，恐怕又得了健馬，倒要見識一下，便爽快答應了。

賽馬正在進行中。這一場，威王對大將軍。田忌第一次放膽，大手大腳的，同威王一樣，下了千金賭注。威王掃視一眼田忌的馬群，沒見新馬，依然如故，哈哈大笑著，對坐在身邊的田忌說：“大將軍哪裡發了財，又給我送金子來了？”田忌也不氣餒，笑嘻嘻地說：“今天我的馬，還是原來的馬，只是請孫臏先生給調配一下而己。不過，請大王也不要過早下結論，或許微臣不得輸呢。”威王豪氣地說：“你跟我一樣，也下了千金注，如果贏了，我就把歷來贏你的，全還你了。但願如此。不然，落下口舌，貪得大將軍金子，我可不樂意。好吧，我們來看看結果。”

賽馬時，雙方的騎手和馬匹都上了賽場。威王和公子卿相都興致勃勃地坐在看臺上。孫臏也坐著輪椅，停在田忌身邊看比賽。

賽馬開始，威王派出上等馬，田忌的下等馬卻標號

“1

”對陣，可想而知，威王勝了一局，他臉上掛著得意的微笑，瞟了田忌一眼。第二局，田忌上等馬標號“2”，與威王中等馬對陣；第三局，田忌中等馬標號“3”，與威王下等馬對陣，沒有疑義，田忌連勝兩局。三局兩勝，田忌對威王，第一次獲勝了。由於下了千金注，贏得威王的賭注千金，而公卿大臣們幾乎都壓威王的寶，所以，莊家又分紅，給他一份押寶的贏金。一場賽馬，田忌贏回歷來輸金，還發了一筆可觀的小財。

賽馬圖

這個故事告訴我們，在臨陣處事時，要有全域性觀念，在整體實力與對手相等，或略低於對手的時候，必須注重排兵佈陣，善於以自己的長處，對付對手的短處，還要捨得付出區域性的損失或失敗，不在意“一城一地”的得失，去爭取全域性的勝利。這是孫臏從賽馬中提煉出的道理，有數學理論和運作方法綜合組成，姑且叫博弈策對論吧。

賽後，威王好奇萬分，急忙詢問田忌，為什麼能這樣？田忌把門客孫臏鄭重地介紹給威王。

孫臏上前，他把上述的做法，以及其中的道理，都說出來了。威王是何等雄主？他一聽，發現新大陸似的，非常高興。倆人又從博弈技術，談到戰陣對策，談到攻防謀略，談到戰役運籌規劃，越談越深入，越談越興奮，還邀約共食，繼續長談。

威王認為，孫臏擁有高妙的武學理論，是不可多得的軍事奇才。他當即拜孫臏為師，擬授重任，大有相見為晚之恨。

軍師與大將軍、齊王畫

四、圍魏救趙，生擒龐涓

齊威王3年〔前354年〕，為爭中原霸權，魏惠王派遣大將龐涓攻打趙國，包圍趙都邯鄲，趙向齊國求援。齊威王打算讓孫臏擔任大將，孫臏推辭說，自己是受過臏刑的人，行動不便，不適合當將軍，於是，任命田忌為大將、孫臏為軍師，率軍救援趙國。孫臏就坐在布篷車中，給田忌出主意。

田忌想領兵直接去救邯鄲，孫臏卻說：“替別人解決糾紛時，不要自己去揮拳動手；制止別人格鬥時，也不要去搶奪人家的長矛，而要乘虛而入，擊中要害，才能夠有效地制止雙方的爭鬥。現在趙魏兩國相攻，精銳部隊一定都集中到前線，留在家裡的，不過是一些老弱病殘而已。現在，最佳行動方案，是聲東擊西，您不如突然襲擊魏國，乘虛而攻。這時候，魏王無奈，會急召龐涓，而龐涓也一定會撤軍自救的。這樣，我們一舉兩得，既解了邯鄲的包圍，又可以拖垮魏國。”

這種“圍魏救趙”戰術，是“賽馬策對”技術引伸為“避實就虛”、“聲東擊西”策略的具體運用。這種神出鬼沒的鬥爭藝術，是救人急難、制服對手、消滅敵人的最高明手段，往往會收到出神入化的鬥爭效果，它閃爍著“千古高手”耀眼的智慧光芒。田忌一聽，喜出望外，立即決策，執行“圍魏救趙”作戰方案。

孫臏與大將軍策劃桂陵戰役圖

他派出一支精銳部隊進攻魏都大梁，迫使龐涓慌慌張張趕回應戰，而大部隊則在桂陵〔河南長垣〕設伏，等待撤軍回國的龐涓入彀。結果，以逸待勞，一戰而勝，徹底擊潰往返奔波、疲憊不堪的魏軍，生擒龐涓，擊敗了魏國。

在桂陵之戰中，孫臏避實擊虛，攻其必救，創造了“圍魏救趙”的戰法。這種戰法，後來成為軍事上誘敵就範的常用戰術，而永載史冊。

五、馬陵之戰，龐涓自刎

十幾年後，魏國國力恢復，魏惠王雄心又起，於齊威王16年〔前341年〕，派龐涓攻打韓國，韓國向齊國求救。

齊王任田忌為主將、田嬰田盼為副將、孫臏為軍師，率軍援救。這次，孫臏仍採用“圍魏救趙”戰術，先派一支先鋒隊，襲擊魏都大梁，製造危急形勢。魏王大怒，命令龐涓撤軍回救。龐涓擊潰進攻大梁的齊軍後，嚐到甜頭，自命不凡，以為齊軍不堪一擊，又連忙去攔截齊軍後續大部隊。但是這時，齊軍主力已向西而去，深入魏國內地了。

為了把龐涓誘進預設的埋伏地，加以消滅，孫臏又採用“減灶法”示弱，誘敵尾追。他命令齊軍，進入魏境後，第一天挖10萬個鍋灶，第二天減為5萬個，第三天只挖3萬個。龐涓見狀大喜，更以為齊軍怯懦，進入魏境才三天，就逃亡過大半。於是，他不顧一切後果，丟下步兵與輜重，讓主帥太子申帶隊後進，自己只領輕騎，自攜乾糧，日夜兼程，窮追急趕，企圖一舉殲滅齊軍。

馬陵戰役圖

孫臏估計，天黑之後，龐涓能趕到馬陵〔河南範縣〕，而馬陵道路狹窄，兩旁山險，利於設伏隱蔽。於是，他命令士兵，剝去路旁一棵大樹皮，在白木上寫下“龐涓死於此樹下”，然後，在兩旁埋伏萬名弓弩手，約定“天黑後，見此處有火光，就萬箭齊發！”

當晚，龐涓果然趕到那棵大樹下，見到白木上有字，就點火檢視，還未看完，萬箭齊下，人嘶馬哮，魏軍大亂。龐涓智窮力竭，自知敗局已定，死路一條，已沒再次被俘保命之機了，便憤然拔劍，自刎殞身。臨死前，還不知悔悟，他恨恨地饒舌：“終究成就了那小子的名聲！”

於是，齊軍乘勝迎擊，又大破後續魏軍，俘獲魏太子申。

馬陵之戰，是古代軍事史上設伏殲敵的著名戰役。此戰中，孫臏仍用“圍魏救趙”戰法，派先鋒隊直趨魏都大梁，誘使龐涓回救，以解韓國之圍，並以犧牲這支軍人為條件，誘使龐涓繼續追蹤；又用“減灶法”再次示弱，將龐涓精銳引入埋伏圈，徹底消滅，最後，回頭迎擊後續大部隊，俘獲了主帥。從此，魏國元氣大傷，失去霸主地位，而齊國則繼續保持著稱霸勢頭。

《孫子兵法》與《孫臏兵法》

六、晚年著書立說，《孫臏兵法》傳世

馬陵之戰後，由於田忌失勢，孫臏也避開齊國上層的政治漩渦，急流勇退，閒居家園。

在靜謐的鄉野，他帶著大仇已報、學也致用了的輕鬆，著書立說，並頤養疲憊的殘疾身軀。

孫臏繼承和發展了孫武的軍事學說，著重研究了城邑的攻防謀略，以及各種戰陣的戰術對策。著有《孫臏兵法》，與他的先輩孫武的《孫子兵法》，併為我國古代著名的軍事著作。

陳存選 2021、11、02