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小姑命令嫂子辭職照顧婆婆,被哥哥痛批盡孝之事,不能道德綁架

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01

從常規意義上來講,做人不能被別人的觀念所左右,也不該用自己的觀念去左右別人。

但結合現實來說,這種問題需要分多種情況去看待:你自己沒有錯,可以不去糾正與你無關的人所犯的錯誤,但就有必要去糾正與你有關的人所犯的錯誤,同時,不該被別人的錯誤觀念所左右;但如果你自己有錯,就不該去左右別人的生活,不該拒絕別人給你的善意提醒。

就拿盡孝這種事來說,如果你的規劃很合理,就沒必要聽別人瞎說,你的家人盲目要求你盡孝的時候,你也有必要糾正他們的觀念。而如果你的規劃不合理,就不該盲目要求其他人盡孝,更不該拒絕別人給你的建議。

就像朋友莎莎所說:“人生很多事,都應該用一種合理的原則去約束,讓一切趨於一種相對穩定的狀態,該發力的時候再發力,關鍵時刻顯身手,才有意義。如果沒有原則,總是因為別人的胡言亂語而讓自己動搖,不僅始終無法讓別人滿意,而且會攪亂自己的生活。”

02

莎莎所說的需要有原則的事,具體指的就是“盡孝之事”。她和她老公阿崢在規劃婚姻的時候就多次聊過這方面的問題,最終確定的方向是:趁著雙方父母的年紀都還不是太大,先不管他們,先經營好自己的生活,等到他們年紀大了,各方面的條件都成熟了,再行盡孝之事也不遲。

這不僅是他們夫妻倆的約定,而且他們跟雙方父母溝透過相關問題,當時他們的父母很認可他們的規劃:“你們先忙你們的,不要因為我們而拖了你們的後腿!”

之後,莎莎父母那邊沒出問題,但婆家那邊出問題了。問題不在於公婆,而在於小姑子。

莎莎的小姑子,就是我們前面提到的自己有錯的人,她在盡孝方面的覺悟遠不如哥嫂,但是她卻自認為自己沒錯,自認為自己比哥嫂孝順,自認為哥嫂遠在外地照顧不到父母就是不孝,於是就開始作妖。

莎莎的婆婆,本來認可兒子兒媳的規劃,但是,小姑子整日在她面前說哥嫂的壞話,總是拿他們跟別人比較,說別人有多孝順,說如果不要求他們盡孝,之後很難指望他們。

婆婆的思想動搖了,就給了小姑子繼續作妖的勇氣,她直接命令嫂子莎莎辭職回家照顧婆婆,說盡道德綁架之詞,結果卻惹惱了哥哥阿崢,被阿崢痛批:“盡孝之事,不能道德綁架,不能跟別人盲目比較,不能你認為怎樣就應該怎樣。你想怎麼盡孝是你的事,但你不該盲目要求我們按你的方式盡孝。如果我跟你嫂子在這方面沒有規劃,你提醒我們是合理的。問題是,我們有自己的規劃,不可能因為你而毀了我們的規劃!”

即便被阿崢訓斥了,小姑子之後依然糾纏不清,知道婆婆生病的時候真的需要被照顧了,才有了“誰才是真正孝順”的結論。

小姑子平日裡自我標榜是個很孝順的人,結果婆婆需要有人照顧了,她卻躲遠了,平時不說自己忙,這時候卻各種不負責任,還臨時起意說要出去打工,總之就是不想盡孝。

莎莎在這時候辭職回家照顧婆婆,讓婆婆大為感動,她也終於認清誰才是真的孝順,自那以後,就再也不聽任何人的讒言了,小姑子也因此銷聲匿跡,不敢露面了。

莎莎說時間證明了他們夫妻倆堅守的觀念沒有錯,他們對生活的規劃也很合理:“反正我們能確定自己沒有錯,即便沒能得到婆婆的認可,我們也能做到問心無愧!”

03

阿崢說:“一個人秉承合理的原則,對生活有合理的規劃,在此基礎上,就該按照自己的原則和規劃去生活,對待任何不懷好意的人,都應該薄情一點,這樣才能做到問心無愧,才能讓生活順心。否則,你明知道別人不懷好意,你還按他們的要求去做,你的生活被攪亂了,受苦的只會是自己!”

他說得沒錯,尤其是對於已經結婚的中年人來說,本身生活中就有各種壓力,你好不容易把自己的生活規劃好,此時就不該因為任何人而攪亂自己的生活。如果新遇到的問題必須由你出面解決,你可以把它規劃到自己的生活中去;但如果新遇到的問題沒必要理會,就應該薄情一點。

希望其他人不要成為阿崢的妹妹那種人,首要工作是管好自己,而不是總想攪亂別人的生活,你自己有錯卻不自知,還向別人灌輸自己的錯誤思想,還想讓別人按你的錯誤方式去做,這樣只會鬧矛盾,只會讓人看不起你。

在管好自己的同時,也要懂得遠離阿崢的妹妹那種人,她沒有幫過你,還妄圖破壞你的生活,你不對她薄情一點,就是對自己不負責任。對這樣的人言聽計從,並不能因此讓她滿意,她會仗著你好說話提出更多無理要求,到頭來只會苦了你自己。