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誰說尚方寶劍可以上斬昏君的?你斬個給我看看?

那些年裡看舊戲,和影視劇,忠奸劇鬥,勢成水火,忠臣常常落在下風,皇帝也昏庸,就在忠臣眼看要遭奸佞毒害的時候,奇蹟出現了:一柄尚方寶劍赫然出匣,上打君不正,下打臣不忠,昏君氣沮,奸臣授首。

臺下觀眾人心大快,千百顆懸著的激憤的心得到安慰。

尚方寶劍成了平民百姓對正義和忠良的寄託與期待。

在以天授神權對不法不天的鬥爭中,尚方寶劍煥發出神奇的光彩。

那麼,見寶劍如見天子的,“尚方寶劍”,在古代歷史上,真的存在嗎?

傳說中的尚方寶劍,這一無上利器,它確實是存在的。

古典戲劇中,解決這種矛盾衝突的無上利器,並非憑空杜撰。

尚方劍是指中國古代皇帝收藏在“尚方”的劍。

“尚方”也稱“上方”,是專管供應制造皇帝所用器物的官屬名,專門製造供御器物,由於在“尚方”製造,所以就叫做尚方劍,或稱上方寶劍。

在秦朝開始設立,在漢朝時發展到極致。秦已有之,漢負盛名。

漢代有一種官叫尚方令,專替皇帝制作御用刀劍及好玩器物。

上方劍是很鋒利的利器,鋒利的程度到可以斬馬。在漢代叫尚方斬馬劍。

明代稱尚方劍,在戲劇和小說中大家一般俗稱其為“尚方寶劍”。

有關尚方劍的記載,最早出現在漢代。

漢成帝時,朱雲上書雲:“臣願賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其餘。朱雲所諫之皇帝即為漢成帝,所謂的“佞臣”指帝師張禹,尚方斬馬劍乃是皇家特製之物。

意思是,有個叫張禹的人,曾經做過漢帝的老師。他佔有大量的土地和財物,私生活極其淫奢,卻偏偏取得了皇帝的信任,當上了丞相。

敢於直諫的朱雲請皇帝賜給尚方寶劍以斬佞臣張禹。

然而結局就沒那麼美好了。皇帝大怒,說朱雲居下謗上,定以死罪。

命御史將朱雲綁下,朱雲緊抱殿前欄杆,據理力爭,以至欄杆為之折斷。

幸虧左將軍辛慶忌出來緩解,皇帝才給朱雲留了一條命。這就是“朱雲折檻”的著名故事。

到漢末分為中、左、右三尚方,之後歷代沿襲,到了唐代,尚方寶劍成了至高無上的象徵,本來就是皇帝的御用兵器,賜予元老重臣,賦予特權,在外即可先斬後奏。

我們熟知的蔡倫,是四大發明的造紙術的發明者,其實大多數不知道的是,他還執掌尚方令,監製過精良的尚方劍。

蔡倫發明了更加簡易方便書寫的紙張,自古以來都是把字寫在或刻在竹片上,再編成冊,那種用來寫字的絲綢叫做紙。

絲綢很貴,而竹簡又太笨重,並且不便於人們使用。蔡倫於是想出一種方法,用樹皮、麻頭以及破布、魚網造成紙。元興(漢和帝年號)元年上奏皇帝,皇帝誇讚他的才能,從此都採用他造的紙,所以天下都說“蔡侯紙”。

有關他督造,製作過尚方劍的記載,在《後漢書·蔡倫傳》。東漢和帝劉肇時,“中常侍蔡倫加位尚方令,監作劍即尚方劍。御用之器,臣庶不得私用,故言劍及諸器械,莫不精工堅密,為後世法。”這裡的劍即尚方劍。

後世天子或賜欽命大臣尚方劍以專殺伐。

《晉書》載:張軌鎮涼州,南陽王摸遺軌以帝所賜劍,謂軌曰:“隴以西征伐,悉心相委,如此劍矣。”

南陽王對張軌說,你專心在隴西出徵殺伐好了,那裡的一切事情都委託給你了,有如皇帝御賜給你的這把劍。

宋淳佑十年(1250年),太學生劉黻上書,痛詆侍御史陳垓、右正言蔡榮為奸佞之人,要宋理宗早將他們逐出朝廷,不然“異時雖借尚方劍以礪其首,尚何救於國事之萬一哉”。

尚方寶劍即皇帝御用的寶劍。持有皇帝所賜尚方寶劍的大臣,具有先斬後奏的權力。

尚方寶劍反映的是一種人治觀念,見寶劍如見天子,它是中國古代皇權的象徵。

尚方劍在元朝,明朝也是有的。

至元二年(1336年),才被元朝政府授為江西高安縣丞(正八品),協助縣令處理政務。

他勤於職守,執法嚴明,很快就做出了政績。他深入鄉間,體察民情,發現高安縣一些豪紳地主勾結貪官汙吏,無法無天,騙人錢財,奪人妻女,殺人害命無惡不作。

劉基傾聽百姓的哭訴後,義憤填膺,決心為民除害。經過明察暗訪,掌握了真憑實據後,對幾個劣跡昭著的豪強惡霸,堅決予以嚴懲,並對縣衙內貪贓枉法的官吏也進行了整治,高安縣的社會風氣很快就有了好轉。

劉基剛正不阿,一身正氣贏得了百姓的讚譽。在任官的五年內,處理地方事務的原則是‘’嚴而有惠愛‘’,能體恤民情,但不寬宥違法的行為;對於發奸摘伏,更是不避強權。因此受到當地百姓的愛戴,但因為他的正直,地方豪紳對他恨之入骨,總想找事端陷害他,幸得長官及部屬信任他的為人,才免於禍患。

因此他才在《贈周宗道六十四韻》中寫道:“先封尚方堍,按法誅奸贓。”體現了他鮮明的法治思想。

明朝萬曆年後,它的出現更為頻繁。

賜尚方劍以專殺和便宜行事的做法,是在明代“萬曆三大徵”時開始實行的。

萬曆二十年(1592年),寧夏哱拜叛亂,萬曆皇帝以甘肅巡撫葉夢熊為主將,“亦賜尚方劍”。 此時明軍已經圍城長達半年之久。葉夢熊決河灌城,並乘哱拜內亂之際,攻破城池,“盡誅拜黨及降人二千”,哱拜之子哱承恩等被綁赴京師,皆被處死。

此戰的獲勝,使明廷嚐到甜頭,賜尚方劍也開始頻繁起來。

因此歷史上,尚方寶劍不如於打王鞭有待考證,在歷史上多處被記載,被證實是存在的。但它根本不存在上斬昏君那麼大的權力!