寶豐縣李莊鄉翟集東漢時它就是一軍事重鎮。它位於寶豐縣城東約二十公里處的運糧河畔，南依龍山，北眺汝河，南石公路從村南東西穿過，交通十分便利。東漢著名軍事將領馮異就出生在這裡。它風景秀麗，文化底蘊深厚，是古往今來寶豐縣境內四大名鎮之一。翟集古鎮有許許多多鮮為人知的傳說，諸如馮異造醋的傳說，三皇姑傳奇，火焚白雀寺，木匠溝傳奇，白集的傳說……等等。筆者以後將陸續整理面世，本文將重點探討馮異故里——翟集古鎮的由來。以下凡涉及翟集的地方都簡稱古鎮。筆者多年來一直在探討翟集古鎮的由來。經過多方採訪和查閱有關資料證實在清道光十七年前叫翟家集，道光《寶豐縣志》有明確記載：翟家集，在縣東四十里。東通襄城縣，西通寶豐縣達臨汝。翟家集是翟氏家族明末清初從山西洪洞縣遷民至此興起的大集鎮。人們為紀念翟氏族人發憤圖強，艱苦奮鬥，善於經商，寬厚待人的美德才把該鎮稱為翟家集的。據翟氏家譜記載，翟氏祖先七代祖、八代祖翟洪策、翟洪基等四人曾任任當時的省官。道光《寶豐縣志》引龍良正言說，明嘉靖、隆慶時，白雀寺陸祖殿為省祭官翟洪策捐金督造。康熙至乾隆間，翟家還建有全縣規模最大的翟氏宗祠，並在祠堂創辦義學，為附近村民子女求學提供便利。據有關史志資料查明，翟氏家族人才輩出，從太學生到知縣，省級官，翟家都不乏人才榜上有名。俗話說，一方官安一方民，這些人都為翟家集的振興付出了不少努力，也是翟家集從明初到清末始終興旺的根源。翟家集據說以前叫白集，據翟氏十九代族人晚清太學生翟土慶介紹，該鎮曾出過一個姓白的侍郎官，他文武雙全，又會帶兵打仗，深得皇帝器重。傳說翟集方圓數里、高數丈的寨牆都是他招募民眾建築的。四門都有堅固的城門和炮樓，城門上方都有用仿宋字型雕刻的匾額。東門“馮異故里”，西門“嬴豐”，南門“向陽”，北門“望汝”。這些字有一尺見方，用紅石雕刻，引人注目。“望汝”還有一段美麗的傳說。據傳說，古時，有兩群白雀從汝河方向飛向該村和今白雀寺的方向，一群落在該鎮一棵高大的白楊樹上，自此村民們年年豐收，戶戶有餘，還出了個京城的侍郎官。一群落在今白雀寺的舊址的槐樹上，這裡便蓋起了規模宏大的廟宇，引來了八方遊客，使得當時古鎮也名揚四方，熱鬧非凡。古時，人們把喜鵲稱為吉祥鳥、神鳥，它落在哪裡，哪裡都平安吉祥；它落在哪裡，哪裡都會有喜事出現，貴人出生。人們為紀念從汝河飛來安家的白雀，才在北門上方雕刻“望汝”二字展望歷史。馮異、白侍郎都是古鎮名人，而觀世音菩薩、三皇姑更是響遍國內外。筆者想，他們也許就是吉祥鳥白雀的化身吧！後人把當時的村子稱為白集，也許是對白侍郎和神鳥白雀的紀念吧。有人曾開玩笑說，白集、白雀寺是雙胞胎，這也許有些道理。遺憾的是，後人傳說，白家後人犯罪，要滅九族，白集在歷史上也消失了。甚至有傳言，白與翟有諧音，白家人為躲避滅門之在災，有的出逃白集，有的改為翟姓。歷史上的白集搖身一變成了翟家集了。究竟白集為何改為翟家集還有待歷史學家去考證。總之，在千年古父城轄區千真萬確有白集和翟家集之說。據翟集人士八十一歲高齡的付留記談，他親眼見過今翟集西門寨壕裡立有紀念白集的石碑，碑座是石龜，上面石碑是青石，約八尺高。他還記得碑文《同伴東朝通西安府白集古鎮》，假若找到這通石碑，白集何時有就確鑿無疑了。據有關資料記載，西漢大樹將軍馮異是巾車鄉人。成語“巾車之恩”就是說馮異被劉秀在家鄉巾車收降，而晉升大將，馮異不忘舊恩，才有“巾車”之說。據翟集王氏家譜記載，王氏家譜署名就是“巾車王氏家譜”；另外，大清道光年間，翟家集創辦有“巾車義學”，也是對馮異家鄉巾車鄉的紀念。翻閱有關史志資料，一說巾車鄉在西南，一說巾車鄉在父城東北。翟家集是歷史名鎮，正好在父城東北，巾車鄉在翟家集確鑿無疑。綜上所述，不少歷史資料證明今日之翟集就是東漢的巾車鄉。據民間傳說，大將馮異逝世後，劉秀為紀念愛將馮異，撤巾車鄉，更名為安寧鄉，使戎馬一生為東漢王朝建立汗馬功勞的馮異埋葬在安寧鄉，讓他死後永得安寧之意，因此，巾車鄉後改為安寧鄉符合歷史事實。2019年1月，翟集入選住建部、國家文物局公佈的第七批歷史文化名村。這也是對於翟集悠久歷史的一種最好說明。透過筆者參閱有關資料和採訪調查，（馮異故里）翟集——經歷了巾車鄉——安寧鄉——白集——翟家集——翟集的歷史變遷，這就是翟集的由來。讓我們共同為探索千年古鎮馮異故里的悠久歷史文化而不懈努力，讓國級文化名村在不遠的將來綻放出燦爛奪目的光彩！（ 翟清範）

作者/來源：五湖四海看天下

宣告：版權歸原創所有，轉載此文是出於傳遞更多資訊之目的。若有來源標註錯誤或侵犯了您的合法權益，請與本網聯絡，我們將及時更正、刪除，謝謝。