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淺談夜市:沒了擼串的煙火氣,就沒了人間氣

煙火氣

然而儘管在唐朝時期有著夜市存在,但說起夜市最為繁榮的時期,還要說到宋朝。雖然兩宋時期一直都飽受外族侵擾,國家穩定受到了威脅,但經濟的繁榮卻是不遑多讓。北宋時期的國都就在汴梁城,也就是現今的河南開封。而在宋朝經濟繁榮的提現點,就在於汴梁的夜市。當時全國最大的夜市商業活動,就在北宋的國都汴梁。隨後南宋時遷都臨安,南方的經濟發展更加繁榮,南方臨安人口數多達百萬,各種商業的聚集也是琳琅滿目。其景象呈現的是“買賣晝夜不絕”,可見宋朝時期的娛樂水準堪稱一絕。

在北宋時最出名的夜市則是出現在州橋夜市,因為地理位置處於城內的要衝之地,所以來往人流極大。再加上夜間又有各種燈火闌珊,不遠處的州橋則更顯得別有一番風味。在北宋時期的著名詩人蘇東坡就曾遊覽此地,並且留下了“不知京國喧,謂是江湖鄉”的佳作。正如蘇東坡所言,江湖氣息濃郁的夜市,讓人間多了一些生活氣息。

當然在汴梁城說起最大的夜市,還是要談起馬行街夜市。這一夜市深受仕人和官員的喜愛,文人墨客更是愛來此地。再加上所處位置就在皇宮禁軍的值班所在地,所以即使是風雪交加,夜市也依舊不會停歇。在《鐵圍山叢談》之中記載:“天下苦蚊蚋,都城獨馬行街無之。馬行街者,都城之夜市,酒樓極繁盛處也。”;可見煙火氣燻得蚊蟲都不會出現,足以看出繁榮極致。

人情味

夜市之所以深受歡迎,除去它所帶來的娛樂性質以外,則是因為具有足夠的人情味。正如馬行街夜市一樣,不管是官員還是仕人,不管是商賈還是百姓,都能飽嘗口福。而這也是沒有任何等級劃分的,此刻官民一體,沒有偏見,不正是人間極樂所在嗎?同時夜市所售賣的物品多為廉價物,小吃或者小玩意,這些東西都符合大眾的消費能力及水平。即使是王公貴族的花費也不過如此,這才是最為自由,人人平等的一種體現。故而說煙火氣,正是人間氣。

況且有人的地方就會有江湖,正如夜市這樣的人群聚集處,所引發的話題也自然是絡繹不絕。而在此時各種聲音混雜,有的都是歡聲笑語。夜市不適合傷心人待,開心和接地氣才是夜市的代名詞。攤販的叫賣,朋友的吆喝敬酒聲以及各種笑聲,這交匯出來的景象,多麼有人情味。縱使是現在所隔千年,可依舊是能想象一二,恨不得能親身經歷。

都有什麼?

昔日宋太祖的一句“令京城夜市至三鼓已來,不得禁止”,就締造出了繁榮的夜市。各種店鋪攤販林立,展現出了燈火闌珊,熱鬧非凡的景象。然而相比起唐朝,宋朝的百姓在這方面可要好上了太多。各處都有酒樓茶坊,倘若晚上想要出去消遣,實在沒有比這裡更加合適的地方。

說起夜市上有什麼,可以從《東京夢華錄》之中一探究竟。翻開史料所記,夜市所販賣的吃食種類繁多,其中有著水飯、熬肉、幹脯這樣的攤子;又有著售賣雞鴨鵝兔,肚肺鱔魚這樣的新鮮貨物。而且價格均在中下水平,根據記錄的說法是“均不超過十五文錢”。同時季節的不同也影響到了夜市的變化,夏天時有著麻腐、雞皮、麻飲等等,還有砂糖冰雪冷元子這樣聽起來就特別可口的十五。除此之外還有砂糖綠豆、甘草冰雪涼水等解暑利器。到了冬天則更多的是硬菜,有著盤兔、野鴨肉、煎夾子等,種類之多數不勝數。

可見夜市的發展歷經幾千年,但一直都沒有消失,這也說明這是一種人文文化的展示。當然夜市能夠取消嗎?自然可以,只不過沒了這一份擼串的煙火氣,怕是也丟了絲人間氣。

參考資料:《東京夢華錄》