\“世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。\”就如同馬克思唯物主義辯證法告訴我們的一樣，萬物存在著矛盾的雙方，一定條件下，矛盾雙方可以朝著對方的方向轉化。

中國四大名著之一《水滸傳》中寫了梁山好漢們水泊梁山壯大、反抗欺壓，最後接受朝廷招安，為朝廷南征北戰四處賣命，走向分裂的悲劇故事。然而，梁山\“好\”漢的好又是如何定義的？

所謂的梁山好漢們，其實也不過只是一幫山賊水盜，這群人裡不僅有開黑店的還有強佔人家黃花閨女的，放在現代，哪個都可以提出來判刑。《水滸傳》裡面，這群梁山好漢們唯一好的一點不過就是義氣罷了。

在水滸的原著中，施耐庵多次想要表現的就是好漢們同氣連枝，\“八方同域，異姓一家。\”然而，隨著大家深入研究，發現其實《水滸傳》中好漢們之間的關係其實並非我們初讀感受的那麼好，像宋江和武松後來漸行漸遠、魯智深慢慢疏遠林沖或者是孫立的排名……

還有一個就是武松醉打蔣門神的真相是被\“金眼彪\”施恩利用，被大家誤解的蔣門神其實是條好漢。

首先，武松和蔣門神之間的關係本來就是風牛馬不相及，之間唯一的聯絡就是兩個人都認識施恩。本來就是素不相識也沒有任何矛盾的兩個人，武松卻要去打他，並且還是喝酒醉以後耍酒瘋痛快地打了一場。

蔣門神是個壞人嗎？蔣門神是不是壞人，按照《水滸傳》的標準完全無法直接定義，蔣門神可以是壞的，但是換個角度、換個參考物他也可以是好的。

如果說，武松打蔣門神是懲惡揚善，那麼，武松和施恩就是好人了嗎？顯然這兩位也不是好人，不過和蔣門神一樣都是同一個概念的罷了，甚至比起施恩，蔣門神更像是個好人。

或者說，我們可以把武松醉打蔣門神這部分定義為典型的\“黑吃黑\”。可能會有人將魯智深拳打鎮關西那件事和這裡的武松醉打蔣門神相提並論，但是，其實這兩件事完全不能在一起談，是兩碼事。

乍一看，雖然說兩件事好像都是在行俠仗義，但是看一下魯智深和武松兩個人打人的初衷，就發現其實根本不同。

毫無疑問地，鎮關西不是好人，甚至都不是人。鎮關西是當地的一個惡霸，是狀元橋下賣豬肉的。這個時候的魯智深還沒有出家，是小種經略相公府上的一個提轄，俗名\“魯達\”。

雖說魯智深這個官職不大，但是也社會地位和權力也大過街上賣豬肉的鎮關西。魯智深和鎮關西的關係就和武松跟蔣門神的關係一樣，都是風馬牛不相及，可能互相知道對方，但是完全沒有交集。

魯智深打鎮關西，打的不是殺豬賣肉的屠戶，而是逼死金翠蓮父女的惡霸。魯智深去喝酒，然後聽到隔壁桌哭哭啼啼，喝得不開心，就叫人問了一下，聽說了這惡霸欺負民女金翠蓮的故事。魯智深正義感很強，完全容不下這樣天理不容的事情，憤憤不平之下決定出手相助。

魯智深雖然莽撞也是有智慧的，並不是直接上去就要去打人，他先是拖延時間幫助金家父女能成功離開，再是羞辱鎮關西，挑戰他的忍耐極限。魯智深怎麼做的呢？先是直接指名不要別人動手，就要鎮關西親手切十斤精肉臊子，不能看到半點肥。

鎮關西雖然說是個殺豬賣肉的，但是他現在都是僱小弟當老闆，自己很久沒幹這些費勁的粗活了，加上這活這麼苛刻並不好乾，還沒幹，就先窩了一肚子火了。

魯智深又接著讓他切十斤肥肉臊子，要求是在上面不能看到一點瘦的。鎮關西就是再氣，也只能繼續忍氣吞聲，再怎麼氣也只敢問一句：\“卻才精的，怕府裡要裹餛飩，肥的臊子何用？\”

十斤肥的瘦的，鎮關西就這樣被魯智深使喚了一個上午，沒想到魯智深又想要他繼續切十斤寸金軟骨臊子，這個時候鎮關西才反應過來，魯智深哪裡是來買肉的，明顯就是來找茬的。

十斤肥的瘦的接下去還有寸金軟骨臊子，豬又那麼多個部位，接著說不定又讓自己切排骨、脆骨。

遇到一個軟釘子，鎮關西也不能直接翻臉，皮笑肉不笑地問了一句：\“卻不是特地來消遣我？\”魯智深見時間也差不多了，直接就將肉扔到鎮關西臉上，就是消遣你你咋的了？言語上的刺激，鎮關西也忍不了，直接就提刀要來打架了。魯智深等的就是他先提刀，自己才能順勢由\“主動挑釁\”變成\“正當防衛\”。

魯智深打鎮關西無非就是看不過眼，伸張正義替天行道。並非受人之託，也並非利益回報，僅僅只是發自內心的見義勇為、行俠仗義。再看武松醉打蔣門神，和魯智深出發點完全不同，武松不過就是\“吃人家嘴軟，拿人家手軟\”，替朋友施恩出一口氣。

武松乃一介囚徒，完全沒有想過為何自己能和施恩成為朋友？武松以為對方看重的是自己的人品，其實，施恩父子一開始就抱有利用目的才將武松待為上賓。

施恩很有計謀，放長線釣大魚，先是免去武松的殺威棒，再是好酒好菜、好吃好喝地款待他。接著，施恩放低自己的位置說是很仰慕武松，要知道，武松除了打虎這件事情比較出名以外沒有別的值得施恩這麼做，而單憑打虎這個理由也顯然不靠譜。

施恩下一步就是趁著喝酒開始跟武松訴苦，此時武松已經將施恩當作朋友了，施恩再一說自己被人欺侮了，武松肯定看不過眼，十分憤怒。施恩和蔣門神的恩怨也就兩個，一個是蔣門神上面有人，到了快活林以後搶了施恩的酒樓，第二個就是打了酒樓原主人施恩。

但是單單訴苦並沒有太大作用，施恩還使了一招激將法，誇了一下蔣門神：\“有一身好本事，使得好槍棒，拽拳飛腳，相撲為最。\”又接著說道蔣門神很自負\“三年上泰山爭交，不曾有對。\”武松聽完全部之後自然是有憤怒又有報恩，就這樣被利用了。

施恩父子兩人的花言巧語直接就騙了武松去當那死心塌地的替罪羊，雖說武松確實打得過蔣門神，快活林也如願奪回來了，但是蔣門神上面有人，直接就可以回來報復他設計武松又進了牢房。

武松在整個過程中，就是被施恩父子當作打手，他們自己並不出面，只需要花言巧語再加好酒好肉就可以騙得講究江湖道義的武松死心塌地、赴湯蹈火。

鎮關西是因為欺負金翠蓮才被魯智深打的，的確該打！而這蔣門神雖說是搶了快活林，但是，快活林本身就是施恩的嗎？並不是。施恩最初也是霸佔了快活林，因為他老爹是監獄負責人\“官營\”，他自己作為小官營手下也有八九十個亡命徒幫他管控場子。

施恩霸佔快活林以後，小商販們也沒有過得很好，不但要收人家的保護費，還直接壟斷了此地的酒坊，派人去斷了別人的生意。

黑吃黑，遇到後臺更硬的蔣門神，施恩自然鬥不過，明面上又不敢打，因為蔣門神後臺張都監權力比施恩老爹大，更別說人家實力也不弱，手下都是正規軍，施恩最初不服輸也被打得腦袋都破了、胳膊也折了。

施恩比起蔣門神，更加流氓。施恩入住快活林以後，跟當地商販、來往妓女以及過往客商收的保護費比起蔣門神收的多了三成，快活林的商販們更加希望蔣門神來管快活林。

因此，比起施恩，蔣門神才是一條好漢。無論是跟魯智深打鎮關西比，還是從快活林商販們的角度出發，武松打蔣門神就是打錯了，算不上行俠仗義，還成為了壓榨商販們的幫兇。

文/竹昂