作為一個一線語文老師，筆者跟學生們說得最多的古代文人就是：蘇軾。

不過談多了後，筆者發現一個問題：學生們似乎對東坡的吃喝玩樂更有興趣。比如經常提到他的東坡肉、他與妹妹蘇小妹的趣事、與好友佛印互懟的事。雖然這些事很有趣，但筆者卻不得不時不時掃一掃學生們的興致。蘇小妹這個人物目前來看是杜撰的，和佛印之產互懟的很多事，也多是沒有史料依據的民間傳說。

事實上，相對比這些半真半假的趣事，蘇軾的作品才是實打實應該被我們記住的。蘇軾平生存詩2700多首，存詞362首，雖然他的作品是入選課本最多的古代文人之一，但仍然有很多非常優秀的作品是被大家長期忽視、並低估了的。

近日，筆者就跟學生們提起過蘇軾的一首炫技之作。我指著這首詩對他們說：此詩至今無人能仿。遺憾的是學生們讀完一遍後，覺得它無非就是一首寫景詩，不信別人仿不出來。對此，我便說了一句：你把它倒過來再讀一遍。再讀一次後，學生就明白原來這是一首迴文詩，而且正讀和反讀意思正好相反。我們來看看這首詩：

《題金山寺》

潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。

橋對寺門松徑小，檻當泉眼石波清。

迢迢綠樹江天曉，靄靄紅霞海日晴。

遙望四邊雲接水，碧峰千點數鴻輕。

迴文詩是我國古典詩詞裡非常有意思的一類，據說它的起源是西晉才女蘇伯玉妻。因為思念遠在外地的丈夫，她便在一個盤子裡寫下了一首迴文詩。此詩由中間開始讀，堪稱詩壇一奇。

蘇軾寫回文詩詞不止一回了，每一次都令人驚豔。此次為金山寺題寫的，屬於迴文詩中的絕對精品，此詩共有兩個特點：

首先，順讀是天亮了，倒讀是天黑了。咱們從字面上理解，如果順著讀則是寫漁民在釣魚，夜間他看到了橋、寺、泉、樹等多個景物，而後則是紅霞升起，天亮了。如果倒著讀，則是由黎明曉日一直往下寫，寫到漁舟唱晚。

其次，作為一首迴文詩，這首詩不只是玩文字遊戲那麼簡單。不管是正讀還是倒讀，它的意境都是幽然雅緻的，而且平仄和音韻都是工整的，這一點非一般迴文詩能比。

對於迴文詩，古代諸多詩評家其實並不看好。他們認為迴文詩其實就是一種文人們閒來無事的遊戲而已，並沒有什麼實際意義。對於這一點，筆者不敢苟同。如果僅僅是為了迴文而湊字數或許如此，但高手寫回文詩則往往會讓我們不得不感嘆：漢字博大精深。

蘇軾這首炫技之作，表面上雖然只是寫景，卻也寄託了一種灑脫閒適的生活追求，它是有積極意義的。而且此詩傳到現在，仍然沒有人能模仿出更巧妙的作品，這其實已經證明其實力了。蘇軾存世的作品，真的不止咱們在課本上學到的那些。按現代的話來說，東坡就是一個“寶藏文人”，隨手拿出一首作品，細細品來都會覺得很驚豔。這首詩大家喜歡嗎？歡迎討論。