說實話，冬天確實不怎麼討人喜歡，凍手凍腳的，但是冬天有“雪和梅花”這兩個美麗的精靈，古往今來，引得無數詩人揮毫潑墨，絲毫不吝惜讚美之詞。
有的單獨寫雪，如李白的“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。”有的單獨寫梅花，如林逋“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”有的則是雪與梅花對照而作，如盧鉞“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”
而對於從蜀地來的蘇軾而言，對於雪的喜愛一點也不遜於今天的四川人。他在剛到鳳翔任籤判的時候，有一天晚上下了雪，結果第二天早上，大家都還在睡覺，他一個人就出門看雪了。他說他是“獨自披榛尋履跡，最先犯曉過朱橋。”
今天，我們再來讀八首蘇軾的雪詩，這八首詩是一組詩，全詩無一個雪字，卻字字句句都在寫雪。
《雪詩八首·其一》石泉凍合竹無風，夜色沉沉萬境空。試問靜中閒側耳，隔窗撩亂撲春蟲。
流動的山泉水已經凝結成冰，竹林因積雪覆壓沒有風聲，夜色沉沉，周遭一片空寧。問在這樣閒靜的環境中側耳聽見了什麼聲響？原來是窗外的雪花打在窗戶紙上，發出猶如春蟲一般的聲響。
這首詩主要透過視覺和聽覺寫出雪中之景，一個“空”、“靜”、“閒”寫出詩人對雪的喜愛，以及對生活的熱愛。
《雪詩八首·其二》閒來披氅學王恭，姑射群仙邂逅逢。只為肌膚酷相似，繞庭無處覓行蹤。
閒來無事披件鶴氅裘在身上學東晉的王恭（東晉名臣孟昶在還沒有顯貴時，有一次看見王恭坐著高車，穿著鶴氅。當時天空下著小雪，孟昶躲在竹籬後面偷偷看著王恭，讚歎說：“這真是神仙中人！”），與姑射仙山的各位仙女不期而遇（《列子·黃帝》：“列姑射山，在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀，心如淵泉，形如處女。”）。只因為我的肌膚酷似他們，繞著庭院無處可覓蹤跡。
這首詩主要是借用典故，從側面寫出詩人的雪的喜愛。
《雪詩八首·其三》半夜欺陵範叔袍，更兼風力助威豪。地爐火暖猶無奈，怪得山林酒價高。
半夜積雪深厚欺凌我只穿著薄薄的範叔袍，更加上還有呼嘯的寒風替他助威。地上燃燒的爐火也顯得有些力不從心，要是有酒就好了，但是在這山林之中酒價太高了。
“範叔袍”，同樣是個典故，指蔽衣薄袍，或者指貧寒時的幫助。典出《史記·范雎蔡澤列傳》：范雎先是在魏中大夫須賈手下辦事，因辭謝齊襄王的邀請，反而受到須賈的懷疑，告訴了魏相，魏相派人差點將范雎打死，後范雎裝死並賄賂看守成功逃出。逃出後的范雎改名張祿，入秦為相。須賈后來出使秦國，范雎裝扮成窮人去見他。須賈留他一起坐下飲酒吃飯，並說：“範叔一寒如此哉！”乃取其一綈袍以賜之。後須賈得知范雎是秦相，便肉袒請罪，范雎亦因須賈有綈袍之贈，未加害於他。
《雪詩八首·其四》兒童龜手握輕明，斬碾槍旗入鼎烹。擬欲為之修水記，惠山泉冷釀泉清。
龜手：即手因寒凍而皸裂。《莊子·逍遙遊》：宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。
這一首詩的意思是說：天氣寒冷，兒童的手都皸裂了，只能輕輕握住，斬碾槍旗放入鼎中燃燒烹煮。想要為他們修水作記，惠山的山泉冰冷而滁州的釀泉清冽。
《雪詩八首·其五》天工呈瑞足人心，平地今聞一尺深。此為豐年報訊息，滿田何止萬黃金。
都說“瑞雪兆豐年”，所以詩人開篇就說大雪帶來祥瑞，人心滿足，這雪下得有多大呢：在平地聽說已經有一尺深的積雪了。這就是豐年到來的喜訊啊，那滿田如果豐收豈止萬金。詩人對瑞雪的喜愛已經溢於言表。
《雪詩八首·其六》海風吹浪去無邊，倏忽凝為萬頃田。五月涼塵渴入肺，不知價值幾多錢。
海風吹拂著白色的浪花，無邊無際，忽然才發現是萬頃被茫茫白雪覆蓋的田地。對於從去年五月就遭受乾旱的土地來說，這場大雪不知道能值多少錢呢。換言之瑞雪兆豐年，預示著來年的豐收，詩人的喜悅之情已經躍然紙上。
《雪詩八首·其七》高下橫斜薄又濃，破窗疏戶苦相攻。莫言造物渾無意，好醜都來失舊容。
高低錯落，上上下下，橫著斜著，有的地方薄一點，有的地方厚一些，即便是破窗疏戶的窮苦人家，它也苦苦相逼。不要責怪造物主了，他也是完全沒有惡意，因為好的美的醜的惡的，在大雪之後都失去了本來的面貌。
如同唐代詩人高駢在《對雪》中寫道：如今好上高樓望，蓋盡人間惡路岐。
《雪詩八首·其八》萬石千鈞積累成，未應忽此一毫輕。寒松瘦竹元清勁，昨夜分明聞折聲。
萬石千鈞都是積累而成的，不應該忽視輕如毫毛的雪花。須知寒松瘦竹本是如此清勁，昨夜我卻分明聽到它們被積雪壓斷的聲音。
雖然並未直接寫雪，卻從“聞折聲”這一側面寫出積雪之重，與白居易《夜雪》：“夜深知雪重，時聞折竹聲。”有異曲同工之妙。
同時，這一首詩兼具哲理，詩人告訴我們積累的能量，輕如毫毛的雪花一點點堆積起來卻可以折斷清勁的松竹。生活中常說：壓死駱駝的最後一根稻草。所以，一定不要忽略積累的能量。
八首雪詩就介紹到這裡，確實比較冷門，但是，蘇軾對雪的喜愛也確確實實反映在其中，那麼，你最喜歡哪首呢？
好了，這一期分享就到這裡了，我們下期再見。
文|丁十二圖|網路如果喜歡本文，歡迎分享轉發，您的轉發支援就是十二創作的動力每天共話詩詞，關注十二讀書