周昭王一死，他的兒子繼位，早等不及了，叫周穆王。周穆王叫姬滿，50多歲才登基，他掐指一算，自己來日無多，得抓緊享受啊，如果說他的爹好打的話，那麼這周穆王好玩。仗著自己是一國之尊，那錢不隨便花嗎？他是往西邊轉一轉，往東邊轉一轉，南邊轉一轉，往北邊轉一轉。合著是一位拜四方的天子，勞民傷財呀。

尤其往西遊的時候，特意找了一個駕車高手，此人叫造父，造是製造的造，父是父親之父。專業是馴馬，他給訓了八匹駿馬，為周穆王駕著八匹駿馬，入山谷，穿太行山，走過今天山西省的井陘境內，出雁門關，過大青山，來到了青海的積石山，這還不算完，接著往西，奔了崑崙山，跨蔥嶺，進了沙漠了，到沙漠裡面住了一個禮拜才出來，七八天吶，好懸沒給渴死。迷路了，何苦來的呢！

據說，這位生性好旅遊的周穆王曾經到達了裡海鹹海附近的吉爾吉斯草原，實在是沒地去了，可能是帶那物資也不夠用了，這才乘興而返，特意去拜見了一下西王母，找西王母幹嘛呀？大概是要長生不老藥。跟西王母盛排宴宴，互相祝福啊，跟西王母有一個約定，將來有機會我還來看您，唐朝詩人李商隱曾經寫過一首詩，其中有一句，八駿日行三萬裡，穆王何事不重來？看來他跟這西王母真有一個約定。就這麼成天玩兒得浪費多少錢呢？可以說，老百姓那倆錢兒都被他給花了，他的統治也是江河日下。

有不服的，他就跟人家打，犬戎跟他關係相當緊張，這個穆王發傾國之兵啊，大獲全勝。你瞅那點兒戰利品吧，四匹白眼狼，四隻白鷺，把這八個動物領回來了，叫什麼勝利呀？而且這種仇恨對抗絕不會換來和平，埋下的是更加仇恨的火種。穆王帶著這八隻動物回到都城之後，好大喜功，還張揚呢！沒羞沒躁的，他覺得這戰利品了不得吶，你們誰見過白狼，誰見過白鷺啊。對跟著自己出徵的，幫著自己旅遊的，主要是自己看著順眼的，都大加封賞。

就拿著造父來說吧，把趙地封給造父了，到後來春秋戰國時期的趙國，戰國七雄就源於造父的封地，周穆王玩了一輩子，終於死了。他的後繼者都把他這種劣根性給繼承下來。就說周孝王，周孝王大概是受了什麼遺傳的影響，對這個馬很感興趣，祖上能有八駿，我就不能再多找些駿馬嗎？有一位叫非子的人善於養馬，當年造父能封趙地，我就能把你封予秦吶，秦地在哪兒呢？就是現在甘肅清水一帶，而且賜姓為嬴。贏秦自此而始，後來統一中國的那位秦始皇就是這非子的後人。

周孝王之後，周夷王繼承了祖上殘暴的一面，他倒不是喜歡養馬了，他對於那些不尊重自己的諸侯，他大開殺戒。當時齊國的那位齊哀公，有人造謠說他打算造反，其實齊哀公人挺老實的，周夷王也沒調查，把他找到京城，到京城裡面，架上大鍋，把齊哀公給烹了。沒想到最後稱霸威脅王權的頭一位霸主就是齊國的後人。

這周夷王這麼殘暴，那些諸侯能不記恨他嗎？同一個挑起大旗的，就是楚國的首領子爵叫熊渠，這楚國的熊渠應該是子爵，但是他不服氣，何止他不服氣啊，祖上好幾代就為那點兒草跟周朝的天子打了好幾仗了嗎？熊渠把自己三個兒子都封為王了，跟周朝的國君平起平坐，他有自己的理由，我，蠻夷也，不與中國之好事啊。什麼意思？你不是說我是蠻夷嗎？我沒有什麼大方的禮儀，那我跟你大國也沒有必要有什麼聯絡，你有你的想法，我有我的論道，叫什麼稱號全不管，三個兒子都封為王爺了，這叫僭號稱王。超越了禮儀的約束，楚國已經公開叫板了。

大周朝怎麼樣呢？這西周的皇帝啊，用了老百姓的話，黃鼠狼下崽子，一窩不如一窩，現在的這位周厲王叫姬胡，這位更糊塗，你還不抓緊時間修德政，照顧照顧老百姓，別再折騰了。這周厲王比頭幾位敗家皇帝還奢侈，還貪婪，巧取豪奪、巧立名目。現在不都流行專利嘛，周厲王是最早的專利發明者，為什麼說他是中國歷史上最早的專利發明人呢？因為他曾經把山川、河流、湖泊、沼澤、草地，那麼說吧，反正這大自然賦予的一切，他覺得都是他自己的。老百姓要建房子，你得住地上啊，你得交地皮稅。種地，你要是用了樹木，草坪，這都得給國家交錢。在河裡打魚，那也得上稅。在山上刨個山洞住，那也不行，也得拿錢。老百姓這恨啊，半夜裡睡不著覺，都在禱告，禱告這周厲王快死吧。這不是專利天下，成為萬民的獨夫了嗎？就這周厲王自己一點兒不知覺，老百姓有怨聲，有人背後就議論他。

有大臣就給他提議，您得注意，民怨怨沸騰了。誰敢說這話呀？召公。怎麼這召公還活著呢？這不是世襲嘛。他的後人仍然是周朝王室之中的主要大臣。誰也不敢吭聲，召公吭聲了。周厲王就講：“你放心，寡人焉能不知啊，外面怎麼講我都知道，不過，我不怕。”“你有什麼辦法？國君你請明示，有什麼治國高策？”“神言不能外傳！”召公沒聽明白，怎麼治國還用神言呢？後來打聽著了，好懸沒有把鼻子氣歪了。敢情這周厲王寵信一位巫師，此人姓魏，史書稱之為魏巫。這是一江湖術士，自己撒了彌天大謊，他告訴這周厲王能隔著牆壁能聽見那邊說什麼，好些大臣，雖然說對這個帝王有意見，誰也沒敢說呀。魏巫都知道，它知道什麼呀？沒送錢的就是反對，周厲王這是大開收受賄賂之門，有那個脾氣暴躁的，就不給他送錢，他就會說隔著牆我聽見他要造反，這周厲王他殺了一批人吶。

老百姓的怨聲更大，召公又來苦勸，“國君，防民之口，甚於防川，百姓心中的怨恨，比即將決堤的河水還可怕呀！”這說的道理很對呀，江河氾濫，得死多少人吶，災難巨大，老百姓要造了反你堵可沒法堵啊。這周厲王根本就沒往心裡去，你下去吧，把召公給趕走了。沒多久，群情激憤，這一年是公元前841年，就在京都鎬京附近的所有的國人，什麼叫國人？就不是奴隸的這些平民百姓，手工業者，他們奔走相告，國王不讓我們好好活著，咱們就要他的命，這些國人拿著武器衝進了王宮。正像後人總結的那樣，老百姓是水呀，水可以載舟，亦可以覆舟，他能把這船給掀翻了，周厲王到底生死如何？關注我，更多的歷史故事隨後奉獻！碼字不易，希望多多支援！

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