引言

哲學告訴我們，發展的方向是前進的、上升地，道路是曲折的、迂迴的。對於每個人來說，這句話都受用。人生的道路總不會是一帆風順，能者必定歷經磨難，度過無數個黑暗的日夜。我們都知道，無數的成功人士，他們的故事總是那樣的驚心動魄，他們不是生來便是如此成功，他們面對的和經歷的，都是我們不曾有過的體驗。種種案例都能表明，人想要發跡，往往必經歷兩個坎坷，熬過便事成。

古代先賢的故事帶給我們啟示

唐時期，道法當道，高僧頗受重視，地位相對較高。有位叫弘忍的高僧，後世尊稱他為禪宗五祖。他座下弟子無數，個個都頗有修為，其中最優秀的就是其首席弟子——神秀。弘忍大師年歲已高，需要傳遞衣缽。眾人都清醒地知道，衣缽定會傳給神秀。這一天弘忍大師喊來十幾個優秀弟子，要求他們每個人在牆壁上作偈語，也就是我們現代人所說的自己的學習心得和體會，以及人生感悟。大師作此要求，其實就是為了看出哪個弟子更適合繼承衣缽，更有悟性。這個時候神秀第一個寫下了偈語：身是菩提樹，心如明鏡臺。而後其他弟子便紛紛叫好，但這個時候有一個磨坊僧人卻大笑了起來，還對神秀說他並未開悟。

但他話一出便引來了嘲笑，人們都覺得這個大字不識的僧人，其實什麼也不懂。這位磨坊僧人看見此場景，卻什麼也沒說，他託人在牆壁上寫下：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？這句話一出，弘忍大師眼前一亮，走了過來，斥責道：毫無見性。幾天後，大師單獨找到磨坊僧人，只敲了三下地面，便轉身離去。晚上三更，磨坊僧人來到大師房內，大師將衣缽傳給了他。但好事多磨，僧人拿著衣缽離去了，因為神秀等人心懷記恨，據說要對其下手。不知期間到底發生了什麼，但這位磨坊僧人從此消失在了人海中，了無音訊。時間一晃眼過去了六年，這一天廣州寺內的高僧法師與另一位高僧發生了辯論。

一人說：是幡動。另一人說：是風動。這個時候進來一人，默默道：是仁者心動。這句話讓這兩位法師大悟，詢問來者是誰。只可惜他轉身便離去，第二天詢問才得知，這就是當年的磨坊僧人，慧能。這件事後大家都知道了慧能是一位得道高僧，此後慧能門下弟子無數，重回禪宗之位。這個故事告訴我們發跡前必經歷坎坷，總歸來說是兩次。

兩次坎坷不期而來，歷經必能成功

慧能大師的故事告訴我們，人生的坎坷必須要去經歷，磨難是最好的幫手。弘忍大師當年明明看中慧能的悟性，為何還要去當眾人之面擦去他的偈語呢？這是因為，當時慧能來到寺內時間短，又不識字，如果公開傳衣缽給他，會給他帶來更多的不測，另外人們的質疑也會影響慧能繼承衣缽。再其次，他就是為了看一看慧能的心性如何。當眾被羞辱後是否還能慈心對人，並且當天大師敲地面三下，也是為了測驗是否有靈性，能否經過考驗。如果慧能沒有悟透，這三下的含義，就不能獲得衣缽，成為真正的大師。這是第一個坎坷。

第二個坎坷就是，慧能拿著衣缽消失在人世。這究竟是為何呢？其實慧能深切地明白，衣缽如同寶物，極其珍貴的同時也會引來不必要的麻煩，他如今實力不足，還不能夠明著出現。只能默默等待時機，安靜地鍛鍊自己的心智。所以一個人的發跡，一定要經歷第二次坎坷。對於慧能來說，等待便是忍耐，六年的時間，足以沉澱一切。如果慧能當時就高調地加入禪宗，或許他將會被慾望衝昏頭，反而沒有好的結果。

總結

人生的道路很長，有的人一眼見底，有的人卻怎麼也望不穿。對於自己的認知實在是太過重要了。雖說發跡前需要經歷兩次重要坎坷，但是又有多少人悟不透，堅持不住。所以這也是為什麼有的人能夠成功，而有的人卻需要花費更多的時間去明白，怎樣成功。古代無數的先賢，都是經歷磨難，才成功。他們的故事有很多，他們的人生很曲折。當我們發現自己的生活一團亂麻，十分糟糕時，不妨想想，可能經歷坎坷後就要迎接成功了。再多堅持一點，再多忍耐一些，或許成功便在某個時刻，悄然而至了。