很多人認為，借錢見人情，還錢見人品。

想要看清一個人，借一次錢就知道了。拒絕借錢的人，就不要交往了；答應借錢，但是不見行動的人，內心很惡毒；那個借錢不還的人，一定是老賴……

借來借去，好端端的親戚朋友，都變成了仇人。

事實上，總有一些親戚朋友，為人善良，但是生活很窮，手頭並沒有餘錢。當你開口借錢的時候，只能委婉地拒絕，表示愛莫能助；也有一些人，借錢之後，老想著要還錢，但是能力有限，或者遭遇了變故，無法及時還錢。

錢，能夠看清一個人，但不是萬能的“測試卷”。

艾默生說過：“一個人的品格不應該由他的特殊行動來衡量，而應該由他的日常行為來衡量。”

誠然，看清人品的最好方式，不是借錢，而是透過日常言行來分析。

01

格局大了，人品就好了。

隋朝末年，秦叔寶跟隨李世民，出生入死。

每次遇到驍勇善戰的對手，李世民就命令秦叔寶打頭陣。

秦叔寶不負眾望，總能把對手打得人仰馬翻。

後來，李世民變成了唐太宗，秦叔寶變成了唐朝開國功臣。

令人難過的是，秦叔寶身上有很多的傷疤，常常會舊病復發，身邊的人看著都心疼。

秦叔寶笑著說：“一個經歷兩百多次戰鬥的人，流過的血，也有幾斛了，發病也是正常的。”

任何一件事，都要站在大局的角度思考，而不是看自己的利益，盯著當下的困惑。

一個開國功臣，應該受到最好的待遇；一個病痛不斷的人，應該責怪“過去的安排”。這是常人的想法，秦叔寶卻不這樣想，而是體諒“時代”的難處，身體抱恙，沒有關係，說什麼也不能讓心靈抱恙。

每個人都是“滄海一粟”，不必把自己的本事看得太重。

把自己當成塵埃，又能胸懷大局，人品自然不會太差。當你和他打交道的時候，就會發現他不會計較“雞毛蒜皮”的小事，哪怕吵過幾次，也不會留下仇怨。

比方說，兄弟姐妹照顧父母，難免會出現“照顧時間不一樣、給的錢財不一樣、接受的遺產不一樣”的問題，如果要計較，家裡肯定會雞飛狗跳，父母的晚年無法安寧。

當家裡出現了一個“滿不在乎”的人，說明他的人品很好，也不會被各種小事糾纏。

和格局很大的人相處，彼此不計較，相處愉快。

02

私心被剋制了，人品就高人一籌了。

“人不為己，天誅地滅”，這樣的古訓，讓很多人以為，有了金銀財寶、名聲地位，就會越過越好。

真正人品好的人，會控制自己的私心，取而代之的是“公正、公利”。

唐朝初年，江西的一個府帥組織一群名流，在滕王閣聚會。其本意是讓女婿寫一篇文章，刻在滕王閣上，名垂千古。

當地的名流，都知道府帥的本意，因此拿起筆，卻不動筆，然後表示“才疏學淺”。

王勃當仁不讓，揮筆就寫。

當他寫到“落霞與孤鶩齊飛、秋水共長天一色”時，府帥就拍手稱快了。他為自己的私心，感到羞恥。

本著對歷史負責的態度，把真正名垂千古的文章留下來，才是正確的做法。

現實生活中，總有一些人，想盡辦法得到某個單位的好位置，然後拉著一群親戚朋友，都到單位上來，儘可能拿高工資。

有的人，借錢給你的初衷，不是幫忙，而是得到很多的利息，擺明了就是“欺負窮人”。

當一個人的私心得不到控制的時候，就會想盡辦法去抬舉自己，並且壓制別人。如果他的位置很高，就一定會咄咄逼人。

我們能夠想象到，

一個單位裡，幾個私心很重的人，把所有的錢財都往袋子裡裝，單位就無法運轉了；一個家庭裡，有人做了唯利是圖的事情，家庭就會鬧矛盾；一個小區裡，總有人順走公家的東西，小區就不宜居住了；公共場所，有人只顧自己，為所欲為，別人的利益就被傷害了。

把“私”和“公”放在天平上，就體現了人品重量。

03

姿態卑微了，人品就實在了。

看過一個哲理故事。

一群羊在吃草，一隻狼跑過來。

一隻白羊大喊：“快跑。”

喊完之後，白羊用角頂了一下狼。狼退縮了一下，所有的羊都逃脫了。

此後，羊就像英雄一樣，在村莊裡橫著走，還到處宣揚自己的功勞。

過了幾個月，村裡又來了狼。白羊以為自己是狼的剋星，就和狼對峙……羊入狼口，果然如此。

故事告訴我們，過分炫耀自己，不過是高估了自己的實力，做了愚蠢的事情。

自古以來，我們以“成不驕、敗不餒”為美德。越是成績突出，越要降低姿態。把成功當成新的起點，僅此而已。

有了成績之後，沾沾自喜；沒有成績之時，炫耀自己，都是人品很差的表現。

時代也許很浮躁，但是我們要踏踏實實做人，接地氣一些，才能過好日子。

04

當然，我們在社會上混，不要因為別人的人品不好，就厭惡、嘲諷；也不要因為別人人品好，就阿諛奉承。

不動聲色地觀察別人的人品，和人品好的人合作共事，適當的時候，點個贊；和人品很差的人保持距離，有機會的話，幫人改過。

金錢是衡量生活富足的標準，人品是衡量內心富足的標準。

願你我，心懷天下，專門利人，低調為人。

作者：布衣粗食。

關注我的文字，走進你的心靈。

文中配圖來源於網路。