01
有人說：“一個人的強大，是從獨來獨往開始的。”
話說得沒錯。但是我們要意識到，“孤獨”是逼著一個人崛起的力量，如若不然，就會消沉下去。正所謂，不再沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
認真反思自己，你就會發現，
“孤獨”的源頭，並不是自己不想得到幫助，不願意結交靠譜的人，而是在茫茫人海中，沒有發現可以依靠的人。
智者從自己身上找原因，愚者總是推卸責任。被人小看、踩在腳底，不要懊惱，而是要“捫心自問”。
顯然，如果你被人孤立了，說明你正在走下坡路。簡單來說，就是以下幾種人，對你失望了，離開了你。
02
第一，賢惠的人離開了你，說明你的道德缺失。
夏朝末年，桀昏庸無度，太史令終古逃到了商國。商湯王說：“這是桀的災難了，他聽不到真實的聲音，看不到百姓的苦難，連手下的人，都要背信棄義了。”
商朝末年，內史向摯發現紂王越來越專橫武斷，天下已經大亂，於是帶著法典，逃到了周國。周武王說：“沒想到，亂成了這樣；紂王身邊都是小人。”
有道是，人擇明君而臣，鳥擇良木而棲。
賢惠的人，會和有出息的君王在一起，他們互相合作，治理一個地方，讓群眾安居樂業；如果君王親近小人，賢惠的人就沒有地方安身了，只能離開，要麼隱居，要麼去投奔新的主人。
“得道多助”，如果你想要有所作為，就一定會拉攏一批人。依靠手下的人，你的工作會更加出色，你的團隊會更有力量。反之，你就是在下坡，手下的人，慢慢疏遠你，一些算計你的人，就會靠近你，還說很多虛偽的話，讓你墜入雲裡霧裡。
03
第二，父母離開了你，說明你是“扶不起的阿斗”。
馬克·吐溫說過：“就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。”
父母恨不得把一切都給你，在你落難的時候，總是拉著你；在你犯錯的時候，總是幫你改過，甚至會做護短的舉動。你的理想，有一半是父母促成的。
但是父母的能力是有限的，他們不能保證你一輩子都衣食無憂；父母的溫暖，一旦被透支，就會心寒、冷漠。
比方說，一個有牢獄之災的兒子，經過父母的周旋，離開了牢籠。過了一段時間，兒子再次和狐朋狗友交往，又進入了牢籠。如此反覆，父母就會說：“就當沒有生這個兒子吧。”
隨著時間的推移，父母會考慮自己的養老問題。既然兒女靠不住，那就學會自私，以後自己養老。因此，疏離了兒女，就不奇怪了。
04
第三，愛人和孩子離開你，說明你的家庭走向了失敗。
蘇東坡的人生，起起落落很多次。他在官運亨通的時候，愛他的人很多，家底也很殷實。
當他被貶到惠州的時候，只有王朝雲陪伴左右。在艱難的日子裡，王朝雲生下了一個兒子。但是條件太苦，王朝雲身體又很虛弱，英年早逝。
蘇東坡感嘆，
“不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。”
落難才知真心。一些很現實的人，會在你有錢有勢的時候，靠近你，口口聲聲說“愛你”。在你落魄的時候，離開你。
一些很執念的人，會一直跟著你，但是在你落魄的時候，他也不能關照你。或者因為家庭原因，不得不夫妻兩地分居。你要獨自去外地闖蕩。
也許，你落魄到連家人都沒有辦法關照了，不得不一個人獨行。畢竟，你不想連累家人。比方說，負債累累的人，為了不讓討債的人干擾你的孩子，你只能選擇“和孩子撇清關係”。
樹倒猢猻散，是多方面的原因，但整體來說，你在走下坡路，是重要的原因。
05
第四，朋友離開了你，說明你沒有“價值”了。
培根說過：“缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片片荒野。”
人生在世，最好的感情，莫過於有幾個攜手同行的朋友。大家一起奮鬥，一起改變命運，一起享受福氣，老了還能喝杯小酒。
可現實告訴你，很多朋友，不是純粹的幫忙，而是“為了利益而來”。大家因為某種利益，不得不聚攏在一起。
當你身上沒有任何利益的時候，朋友自然會離開你；當你成為了朋友的“後腿”的時候，朋友就會甩開你。
誰都希望攀上一棵大樹，可以往上走。如果你一個朋友都沒有，也許是因為你失去了價值，或者你不再進步了，而朋友已經到了更高層次。
06
《呂氏春秋》裡有這樣一個故事：春秋時期，屠黍投靠了周威王。
周威王問：“哪個國家會先滅亡呢？”
屠黍說：“首先是晉國，因為君王很蠻橫，不聽勸告；第二是中山國，因為國君和國民都在享樂。”
周威王又問：“第三呢？”
屠黍不說話。周威王頓時明白，自己的過錯也不少。於是迅速啟用了義蒔、田邑等一批賢惠的人，又廢除了一些苛刻的命令。
有道是，知錯能改，善莫大焉。
一個人在遇到“眾叛親離”的情況後，不要怨恨任何人，要從自己身上找原因；被人孤立，其實是人生在下坡，你朝著相反的方向發展，自然就是上坡了。
一個人真正的下坡路，不是沒有錢，不是事業失敗，而是“不知悔改”。本來，下坡是為了下一次上坡。
願你我，做正能量的人，和有正能量的人為伍。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。