“清華簡”的長篇戰國竹書《參不韋》中記錄了哪些先秦時代治國理政的思想？對我們今天認識先秦時代又有哪些啟示？11月25日，清華大學出土文獻研究與保護中心、中西書局與“學堂線上”合作，以線上方式舉行了《清華大學藏戰國竹簡（拾貳）》成果釋出會。包括海內外著名學者在內的50多萬人次線上觀看了釋出會。

本輯整理報告收錄了一篇長篇戰國竹書《參不韋》，共124支簡，內容完整，現存2977字。這是繼“清華簡”《系年》《五紀》之後，整理公佈的又一篇超百支簡的長篇竹書，是前所未見的先秦佚籍，對於研究先秦時期的思想、官制等具有重要意義。

《參不韋》主要內容是作為天帝使者的參不韋對夏代開國君主夏啟的訓誡，訓誡的核心內容是包含仁愛、陰陽等思想的“五刑則”，從而指導夏啟設官建邦、修明刑罰、祭祀祝禱、治國理政。

長篇戰國竹書《參不韋》（部分）

據介紹，參不韋，即“三不違”，不見於文獻記載，他受天帝的委派來指導夏啟治理國家。啟是大禹的兒子，是中國第一個王朝——夏朝的第一位君主。簡文透過擬託參不韋向夏啟傳授天帝之命的形式，陳述作者對人君建邦治政的理念。簡文以遠古洪水氾濫、導致天下混亂開篇，與《尚書·洪範》和“清華簡”《五紀》類似。天帝於是創制“五刑則”來治理洪水，五刑則的順利實行，成功抑制了洪水。天帝因而命令參不韋將“五刑則”授予夏啟，指導其治理邦家。

“五刑則”是《參不韋》的核心思想，其具體內容包括五則、五行、五音、五色、五味等五個方面，其中，五則又稱“五德”，即禮、義、愛、仁、忠，五行即金、木、水、火、土，五音即宮、商、角、徵、羽，五色即青、赤、白、黑、黃，五味即苦、甘、酸、鹹、辛，屬於戰國時期流行的陰陽五行思想。

《參不韋》論述“五刑則”的重點在於將其與職官系統相配，並具體規定了每個職官的職責，以此來指導夏啟治理國政。如簡文以“五行”與職官“司工、司馬、徵徒”相配，“徵徒”一職未見於傳世文獻記載，據簡文可知即對應文獻的“司徒”，這豐富了我們對先秦官制的認識。

清華大學出土文獻研究與保護中心的學者石小力進行解讀

釋出會上，清華大學出土文獻研究與保護中心的石小力、馬楠、賈連翔、程浩四位學者對《參不韋》進行了解讀。上海辭書出版社、中西書局社長秦志華介紹了《清華大學藏戰國竹簡（拾貳）》的編輯、出版情況。

清華大學出土文獻研究與保護中心主任黃德寬教授介紹了“清華簡”的研究整理情況。他透露，目前中心正在著手“清華簡”第十三輯的整理工作，第十三輯涉及先秦的禮儀制度。他同時表示，“清華簡”的整理工作已進入最後階段，也面臨更多的困難和挑戰，整理團隊將克服困難，爭取在3-5年內完成整理工作，早日將這批重要材料向社會與學界完整公佈。

截至目前“清華簡”整理報告已出版十二輯

“清華簡”於2008年入藏清華大學，自2011年初發布第一輯研究成果以來，清華大學出土文獻研究與保護中心以每年一冊的速度推出“清華簡”的整理報告，整理團隊逐漸形成了老中青結合的學術梯隊，整理工作的高效率、高質量得到學界廣泛讚譽，也受到海外漢學界的高度重視。

作者：文匯報駐京記者 李揚

圖片：清華大學出土文獻研究與保護中心

編輯：江勝信

【來源：文匯網】

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