春秋時期有一個叫做晉國的大國，晉國內部又有韓氏、趙氏、魏氏、智氏四大家族。

智氏族長智宣子和趙氏族長趙簡子，當時都面臨著選拔繼承人的問題。

1、智宣子：能力至上

智宣子有兩個兒子，一個叫做智瑤，一個叫做智宵。

智瑤能力出眾，從小就是別人眼中最耀眼的那顆星，而智宵與之相比就顯得平凡多了。

所以，智宣子想立智瑤做繼承人，他認為：能者居之。

智氏族人智果卻跑出來勸諫智宣子：選智瑤不如選智宵，雖然說起智瑤的長處，他至少有超越智宵的五項長處，但他和智宵比起來，有一處很致命的短處。智瑤身形高大威猛又有美鬢襯托這是長處一，精通騎射這是長處二，才能和技藝雙全這是長處三，能言善辯是長處四，堅毅果敢是長處五。

但是，智瑤做事不厚道，為人很貪婪。當智瑤將自己的五項長處，用在以勢壓人而行不仁不義之事時，又有誰會願意和他和睦共處？如果真的立智瑤當族長，智氏宗族必定會滅亡。

智宵：雖然你是在幫我，可這話怎麼也讓人高興不起來……

智宣子覺得智果有些危言聳聽，憑我智家遠超其他三大家族的實力，誰能滅我智家？

於是，智宣子仍然立了智瑤為族長，智果見狀，立馬請求退出智家，然後帶著自己的家人另外找了塊地，另立為輔氏。（沒錯，智果就是輔姓的祖先。）

不出智果所料，智瑤當上族長後，韓趙魏三族皆受他的欺壓，後來他在滅趙家時，韓魏倒戈，和趙氏聯合起來，反過來滅了智氏。

如此一來，智氏只有早先脫離家族，頗有遠見的智果逃過一劫。

《資治通鑑·卷一》：智宣子將以瑤為後，智果曰：“不如宵也。瑤之賢於人者五，其不逮者一也。美鬢長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯惠則賢，強毅果敢則賢；如是而甚不仁。夫以其五賢陵人而以不仁行之，其誰能待之？若果立瑤也，智宗必滅。”

2、趙簡子：品行第一

趙氏族長趙簡子與智宣子不同，他更注重子孫的品行。

趙簡子也有兩個兒子，長子叫做伯魯，幼子叫做無恤。

趙簡子在傳位問題上，也犯了愁，他實在不知道該選誰好。

於是，他決定考考兒子們的德行。

怎麼考呢？

趙簡子將自己想教導孩子的話，寫在兩塊竹簡上，然後教給他倆，並叮囑：要好好學習、領悟竹簡上的內容。

三年過去後，趙簡子把兩個兒子叫來，詢問他倆：竹簡上的內容領悟得怎麼樣了呢？

伯魯吞吞吐吐，稱自己記不住上面的話，再問，原來他就把竹簡弄丟了，趙簡子搖了搖頭，又轉身詢問小兒子。

出乎意料，無恤不光能夠熟練背誦竹簡中的內容，問他竹簡時，他竟直接從衣袖裡拿出了竹簡來。

趙簡子大喜：於是簡子以無恤為賢，立以為後。

以品行當上族長的趙無恤沒有辜負老爹的期望，在他的領導下，趙氏成為了晉國的三大強族之一，為自己的後代分晉建立趙國，打下了基礎。

趙無恤晚年，因為父親立自己為族長的緣故，他便打算立哥哥伯魯的兒子為繼承人，奈何伯魯之子早逝，他只好立伯魯的孫子為太子。

這個伯魯的孫子，就是趙國時期七強之一，趙國的建立者。

3、司馬光：才者， 德之資也；德者， 才之帥也

司馬光說，才能和品行是兩回事，才能是品行的輔助，品行，是才能的統帥。

如果一個人光有才華，而沒有德行，那麼他必然會四處樹敵，此時，他的才能反倒會給自己帶來更大的危害。

一個人只有德才兼備，把才華用在正途上，才能獲得大家的認可，成為一個對社會、對國家有所貢獻的人。

文/腦洞趣味歷史

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