唐朝給現代人的印象是：中國古代史中一個非常浪漫的朝代，民風開放女子的地位在整個封建體制中明顯要提高很多。而且還出了很多有名的女子，長孫皇后的賢明，武則天的霸氣。其中最有爭議也是最讓後人喜聞樂見的當屬楊貴妃的風流豔史。

不僅透過美貌駕馭了當朝的君主，而且她還發明瞭古代第一件情趣內衣。文胸是凸顯女性美的最直接輔助衣物，對於現代女子內衣和文胸是日常必備之物，然而在古代卻沒有這些種類繁多的女神神器。女子貼身的私密衣物被稱作是肚兜，但是最早起源於何時一直都沒有確切的史料記載。

野史中卻將此物與楊玉環聯絡在一起，很多野史雜文中生動的描寫了，一代美豔貴妃發明肚兜的原委。《舊唐書》中記載，安祿山曾經認楊貴妃為乾媽。雖然沒有詳細的描述二人的關係，但是就這一線索就給了很多人遐想的空間和創作的靈感。

相傳安祿山因為頗得聖寵，所以經常出入皇宮，機緣巧合就與楊貴妃認了乾親，之後便堂而皇之的穿梭於後宮。以至於進宮之後先去拜見貴妃後，才轉而給皇帝請安。這讓李隆基很是不高興，但是這個“乾兒子”卻有很好的託詞，他是少數民族出身，便稱在自己的民族禮儀裡面，是以母親為尊，先母后父才彰顯孝親。

這對乾親母子也就成為了百姓茶餘飯後的談資。野史中還記載了肚兜就是為了因為這段豔史而產生的，傳說貴妃為了遮蓋與安祿山歡好後在身上留下的抓痕，所以便用一塊錦緞遮在胸前，皇帝見了此物並沒有產生懷疑，而且還甚是歡喜覺得有情趣。

久而久之後宮其他妃子也紛紛效仿，很快就在民間廣為流行，成為女子紛紛效仿的時尚。從此肚兜就成為了女子貼身的私密衣服，大大的增加了它的功能性和實用性，成為遮羞避體的必備衣物。知道今日還有很多女性私藏這種肚兜，但是卻降低了功能性，而成為情侶間增進情趣的物件。

所以說楊貴妃發明了情趣內衣也是無可厚非的。她和安祿山之間的情事，也不僅僅侷限於此，雖然正史之中沒有提及，但是野史外傳中卻描述的生動異常。古代有洗三之禮，孩子出生後第三日，母親要親自為他洗澡，寓意為洗去前生的罪孽一生平安。

楊貴妃就曾在安祿山48歲生辰後的第三日將其召見入宮，讓宮女為他洗三，還親自為他裹上數匹綾羅綢緞當做襁褓。但是這些也都是民年的謠傳，安祿山本人膘肥體壯，滿臉橫肉即便是他覬覦貴妃，楊美人也不可能降低審美與他苟合，野史只是百姓茶餘發後聊以打發時間罷了。二人為乾親母子確有其事，至於其他也只當時故事聽之罷了，不比錙銖必較。