孟浩然是與王維並稱的盛唐山水田園詩人，40歲應試長安不第，遊玩名山古剎，與李白相交遊，二人同樣主張作詩不必受格律的束縛，“一氣揮灑，妙極自然”。其詩作多與五言律詩的對偶不合，嚴羽《滄浪詩話》評價：皆文從字順，音韻鏗鏘，施補華《峴傭說詩》：一氣揮灑，妙極自然。初學人當講究對仗，不能臻此化境。

孟夫子，草書、陰陽文印

古體詩，流行於西周、春秋戰國、秦漢時期，它的格律自由，不嚴格要求對仗、平仄、押韻，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

初唐時，詩歌逐漸形成與古體詩相對的新體詩，也稱今體詩，就是五言與七言的律詩和絕句，對字數、句數、平仄、押韻和對仗有了比古體詩更嚴格的要求。

平仄、押韻、對仗這些與八股文的要求一樣，不是從來就有的文章與詩歌規則，更不是必須就要有這些才能算好文章好詩歌。

《文心雕龍》：變則其久。異代接武，莫不參伍以相變，因革以為功。洞曉情變，曲昭文體，然後能孚甲新意，雕畫奇辭。

詩仙向來不屑為格律所拘束，追求古體的自然流走之勢，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣。“太白於律，猶為古詩之遺，情深而詞顯，又出乎自然，要其旨趣所歸，開鬱宣滯，特於風騷為近焉。”

後世那些詩人與自稱詩人的詩作、才情、修養有幾個超越這二人，反而以平仄、押韻、對仗這些來標榜自己的功力才華。難道他二人的才華功力不足？非不能，實不屑也。象孟浩然與李白這樣才情肆意放蕩不羈愛自由的一代大家，自然是不會去作那些尋章摘句的雕蟲小技滴。

當然，這種得意忘形從心所欲不逾矩，與某些醜書、怪詩、奇畫是有著天壤雲泥之別的，“昭體故意新而不亂，曉變故辭奇而不黷”。

《贈孟浩然》

李白

吾愛孟夫子，風流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

辛丑牛肖形印，書畫閒章、2021年號章、紀年章

順天應人，再讀易經，用正則吉，用邪必兇

一片冰心，楷書、白文印，不負餘生

不爭，草書圖案多色印，有所不為