禍福無門，惟人自召。平凡人生，必然伴隨著福禍相依，所以說每個人的一生都不容易，身處紅塵事，離不開喜怒哀樂，思想情緒總是起伏波動的，從這一點來講，一帆風順的人生是不存在的，但這並不代表幸福是不存在的。

福氣不是等來的，而是自己修來的。黴運也不是天降禍，而是惟人自召。禍福各有一扇門，要開啟那扇門，只有自己才能決定，也就說能掌握和改變自身命運的只有自己，除此之外，誰都指望不上。更不要認為自己有信仰就可以得到加護，信仰也是要靠自己的善心維護。

任何的信仰，都不會助長人滿足私慾。真正的信仰，是一個自我修行的過程，透過修行，自我打磨、自我蛻變，以此得到內心力量的“加持”。當遇到倒黴的事，人們往往也會去寺院燒香拜佛，其實也是求個心裡安慰。

在佛家常講“菩提心”，也就是慈悲心、平等心，自己能夠有這種心境，倒黴的逆緣之事，自然遠離。

《華嚴經》雲：“應觀法界性，一切唯心造”。經常倒黴的人，也和自己的心念有關係，一般也會有3種表現，看看你有嗎？有的話，就要改改了。

第一、驕奢淫逸

無論貧窮還是富有，都要牢記一句話：吃苦了苦，享福消福。生活放縱奢侈，就會一直消耗福報，當福報浪費到一定節點的時候，緊接著黴運就到來了。人生就像拋物線，當達到一定的高度，就會降落，心態平淡的人，往往一生無憂。

人生的苦樂是守恆的，先受罪，往後就享福。先享福，以後就受罪。真正的福氣是晚景享福，在年輕的時候，過度放縱自我，代價怕自己承受不起，倒黴到時小事，古人講過一個詞，“祿盡人亡”，當把自己福祿都消耗光了，就是“祿盡人亡”的果報。

第二、脾氣暴躁

有些人經常無來由地發火，即“無明火”，這說明這個人的業障習氣很重，同時也和自己的心態有關，我們常說“心態決定命運”，很多學佛人遇到逆緣，或者倒黴了，總是會拿出“業障”這兩個字來當擋箭牌，這種行為本身就是業障深重的表現。

一個不能控制自己脾氣的人，必定就會受到外境干擾、擾亂身心，任人擺佈。而且脾氣暴躁的人，往往也很不受人待見，難得貴人相助。在佛門中有句話講：“一念嗔心起，百萬障門開”。嗔心就是發脾氣，這樣一來煩惱的大門就敞開了，福氣就遠離了。

第三、多疑，傲慢

對於修行來講，疑心是修道的大敵，修行的目的就是為了破迷開悟，趨吉避凶，遠離黴運，如果對凡事都心中產生多疑，也是自己心裡的一種障礙，往往活得很心累，搞得自己身心疲憊，心不清淨，何來福報。

傲慢也是惡因之源，正所謂：水低成海，人低為王，有本事的人往往懂得謙虛低調，從不事事張揚，以免給自己招來不必要的黴運。

若有以上這3種表現的人，往往也是倒黴的隱憂，有的話，要改改了。祝願大眾：六時吉祥，諸事隨心願。