活在當下，近年來一直被很多人津津樂道。

什麼叫活在當下？是及時行樂嗎？

當然不是，用一句修行人的話說：吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就是活在當下。

這句話乍一聽，就像是廢話，可仔細想想，寓意深遠。

我們每天吃飯的時候，真的會在意吃的是什麼嗎？真的專注於吃飯本身了嗎？多少人吃飯的時候看著手機，多少人吃飯的時候想的是公司的生意，多少人一起聚餐實際上只為了聊聊天。

吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，當我們做任何事的時候，都把注意力放在事件本身，只有思緒停留在當下的事件上，才能感受到當下生活的意義，才能稱作認真生活，活在當下。

《佛陀傳》中講述，佛祖得道後在婆提樹下講第一課，是對一個牧童和少女講解吃橘子。

如果不懂得活在當下的道理，再好吃的橘子，吃在嘴裡也是味同嚼蠟。

生活中處處是美好，只有靜下心來，把心安放在當下，才能體驗到、感悟到。

活在當下，沒有想象般容易，實際上每個人都很難做到。

人是情緒化動物，思緒總是隨著情緒起伏波動，時而想著領導說的話，時而為明天的業務發愁。生活就是因為這些紛亂的思緒變得緊張、焦慮、興奮、和痛苦。

活在當下，需要內心的平靜，需要一種解脫，只有擺脫情緒的控制，才能專注於當下的世界，體驗和感受世間的美好和神奇。

活在當下，你需要從以下三個方面解脫出來：

01 從過去的痛苦解脫出來

人，由所有的過去塑造而成，過去對每個人都至關重要，美好的回憶可以治癒一生，痛苦的回憶也能毀掉一生。

生命中發生了一些事，也許是痛苦，也許是遺憾，可能回憶太過沉重，讓一輩子都揹負著一座大山前行，時光雖然過去，但人卻沒有在逝去的時光中逃脫出來，被一葉障目，不見泰山。

一個人的成長，應該是對過去的理解和接納，消化和吸收，這樣才有前進的力量，有掙破束縛，重新開始的可能。

理解過去，放下過去，剝開遮擋在面前的秋葉，翻過心頭那做大山，才能把心安在當下，才能有心去觀察當下的世界，體會到生活的美好。

02 從對未來的恐懼中解脫出來

一個對未來充滿焦慮和恐懼的人，沒心思欣賞當下的美好。

愛人會不會離去？意外會不會來臨？世界上最痛苦的，就是不確定的未來。

“無常，苦。”沒有人知道明天會發生什麼，對未來的恐懼和焦慮，是每個人都難以擺脫的夢魘。

焦慮就像滾雪球一樣越滾越大，整個社會都在販賣焦慮，內卷已經滲透到行行業業，老少中青。

對未來的焦慮和恐懼並不能讓未來更美好，相反，如果放下這份恐懼，把心思始終放在當下的世界，更有助於你改善自己的狀態，提升自身的能力。

對未來的焦慮會左右你的判斷，影響你的發揮。參加過比賽的人都知道，在賽場上，你越是關注比分，越是想象著輸的慘痛和贏的風光，你就越是發揮不好。

相反，只有當你從心裡拋掉比賽結果，完全專注於當下的較量，你才能真正發揮出自己的實力，享受比賽的過程。

活在當下，就是要從對未來的恐懼中解脫出來。

03 從慾望中解脫出來

活在當下，不是及時行樂，不是跟著感覺走，不是追隨慾望的腳步。相反，活在當下，要時刻警惕自己的慾望，避免陷入慾望的陷阱。

如今，經濟的飛速發展，商業社會引導全民進入娛樂時代。商品經濟鼓勵人們放縱自己的慾望，盡情消費，享受生活。

手機的普及，網路的興起，使得人們的娛樂方式進入了全新的領域。統計顯示，近八成年輕人有手機依賴症，手機不在身邊超過十分鐘就會感到焦慮。

人們使用手機，也越來越依賴手機，每天從早上睜開眼睛到半夜睡覺，絕大部分時間都在關注著手機螢幕。吃飯時看手機，走路時看手機，坐車時看手機，朋友聚會都是自己看自己的手機。

大千世界的繁華盛景敵不過方寸螢幕，人們不是活在當下，而是活在手機裡。

當一個人被慾望裹挾著前進時，很難意識到自己的身不由己，就像沉迷手機一樣，沉迷賭局、沉迷遊戲的人都是深陷慾望的陷阱中無法自拔。

只有清醒地認清自己的慾望，從慾望中解脫出來，才能活在真實的世界，才能用心體會當下的美好。

人生有三重境界，即：“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山還是山，看水還是水。”

人生就是一場迴歸，歷盡滄桑、閱遍繁華，才能達到“看山還是山，看水還是水”的境界。正如活在當下，讓吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，從紛繁複雜的人生感悟中回到簡單純粹的真實世界裡，就是人生的最高境界。

（圖片來源網路）