一個老闆開了兩家洗浴中心，東頭的叫金泉洗浴，西頭的叫銀泉洗浴，兩個洗浴都很紅火。

我吃過晚飯後到離住的地方稍近一些的金泉洗浴去洗澡，進門看見金泉洗浴的大招牌，四個字有三個字不亮燈，可能是電路出故障了，只有一個“洗”字亮著，非常的突出，不由得引起了我的遐想。

我就想，為什麼洗字是這麼一個字呢？為什麼三點水要加一個先字呢？便順手百度了一下：

洗：xǐ 。《說文解字》：“洗，灑足也。從水、先聲。”同行而足在前者是先之正規化。水、先兩正規化疊加。讓水爭先而除垢是洗之正規化。

《說文解字》這段解釋比較費解。

另有一組比較深入的文字，對“洗”字的本義和引申義做了這樣的解釋：

洗：xǐ

本義：用水去掉汙垢。如：洗臉、洗涮、洗滌、洗澡、洗心革面（喻徹底悔改）。

衍義：引申指“清除乾淨”。如：清洗。

衍義：引申指“像水洗一樣搶光，殺光”。如：洗劫。

衍義：引申指“昭雪冤枉”。如：洗雪、洗冤。

衍義：引申指“照相的顯影定影”。如：沖洗、洗印。

衍義：引申指“玩牌時把牌攙和整理” 。如：洗牌。

衍義：引申指“基督教接受個人入教時的儀式”。如：受洗、洗禮。

衍義：引申指“把磁帶上的錄音或錄影去掉”。

意猶未盡，我想，不管怎麼說，洗都是人類一種非常重要的日常生活行為。

主要洗什麼呢？當然是洗垢，無非是洗卻身上的塵垢汗油，讓身體恢復到本來的清淨舒爽的狀態，因為身體本來的狀態才是最好的狀態。

我忽然聯想到了塵垢的“垢”字，這個字造的也真夠妙的，居然是土字旁加一個“後”字，你不覺得很奇妙嗎？

好奇心的驅使，讓我又百度了“垢”字的解釋，讓我們一起來看一下：

垢：gòu，汙穢，髒東西：汙～。泥～。牙～。～膩。～穢。～敝（又髒又破）。詳細字義：〈名〉(形聲。從土，從後，後亦聲，後表示高貴的帝王。土和後合起來的意思是埋在土裡死去的帝王，那就是腐爛發臭的屍體了，形容有用的生物被廢棄以後需要透過埋在土裡來處理的那些東西，本義：需要透過埋在土裡來處理的那些東西)。

最後一段比較費解，不過，一番百度之後，“洗”和“垢”這一對冤家組合躍出水面，讓我的思路清晰起來，讓我更加佩服老祖宗的造字智慧。

水加先為“洗”，土加後為“垢”。

在我看來，古人分明是用這兩個字告訴人們：用水一洗就先了，就可以讓我們的身體回到原來清淨的那種最好的自然狀態；同時也要防止塵土的玷汙染著，因為人一旦沾染了塵土就開始後了，就會離我們的本來面目越來越遠，甚至會讓我們變得認不清自己，這也就是我們的後天狀態。

於是蹦出一句話：水洗反先，土染必後。

人生於世，久走江邊沒有不溼鞋的，久處塵世沒有不染塵的，外在的塵垢雖然會悄悄玷汙我們的身體，但只要我們注意常常清洗就能保持清淨自然的先天狀態。

身如是，心亦如是。後天的習氣秉性日益增長，邪思妄念紛亂如花如麻如塵垢染，怕只怕習以為常反不自知。

古人說，不怕念起，就怕覺遲。這個覺很重要，好比是說，不怕犯錯誤，就怕不知道錯，更不知道錯在哪裡。此時，反思和懺悔就是洗心革面最好的洗垢水呀！

正出神反思，忽然聽得老婆催道：幾點了？快點兒洗洗睡吧！